Teoloģija - zinātne, vai ne?

Teoloģija - zinātne par Dievu un filozofiskā zināšanas savas būtības, par dabu reliģiskās patiesības. Mūsdienu koncepcija disciplīnas ir izcelsme sengrieķu filozofijas, bet tās galvenais saturs un principi, tas ir saņēmis no Advent kristietību. Izsmalcināta etimoloģiski (no grieķu vārdiem - "theou" un "logo"), objektīvi tas ir mācība subjektīvi - kumulatīvā zināšanas vienīgi kontekstā "bogoopravdaniya".

Ja mēs runājam par pagānu mitoloģijā vai ķecerīgs idejas, kas satur saskaņā ar baznīcu, kas ir nopietna kļūda, jo tādā gadījumā tā tiek uzskatīta par nepatiesu. Saskaņā ar ietekmīgu filozofu un politikas ēras sākumā viduslaiku Avreliya Avgustina, teoloģijas - par "diskursu un diskusijas par Dievu." Tas ir cieši saistīts ar kristīgo mācību.

Kāds ir tās mērķis? Tas, ka ir tik daudz zinātnieku, pozicionējot sevi kā teologs, bet daži no tiem ir iesaistīti tikai uzkrāšanās konkrētu faktu. Tikai daži strādā pie pētniecības projektiem, un ir iespēja izteikt savu viedokli. Pārāk bieži tas notiek, ka daudzi cilvēki tikai pierādīt otru kaut ko, izklaidīgs, ka teoloģija - ir, pirmkārt, zinātnisku disciplīnu, un tas ir attiecīgi darbojas, pamatojoties uz pētījumu un izpratni par jaunām idejām.

Teologi izmantot dažādus veidus tās analīzes: filozofisko, vēsturisko, garīgā un citus. Tas palīdz izskaidrot un salīdzināt, lai aizsargātu vai veicinātu kādu no neskaitāmiem reliģisko tēmu apspriež atšķirīgi dažādu kustību. Piemēram, slavenā kustība "atbrīvošanās teoloģija" interpretē mācībām Jēzus Kristus nepieciešamība atbrīvot nabaga cilvēkus no nopietnām ekonomiskām, politiskā un sociālā stāvokļa. Man jāsaka, ka šodien akadēmiskās un disciplīna ir debates par to, vai tas ir specifisks kristietību, vai to var attiecināt uz citām reliģiskajām tradīcijām. Kaut gan, kā mēs zinām, par zinātnisko pētījumu, piemēram, budisma pazīme. Viņi arī veltīta pētījuma izprast pasauli, bet, attiecīgi, saistībā ar šo doktrīnu. Bet tāpēc, ka tas nav koncepciju teisms, priekšroka tiek dota izraudzīta par filozofiju.

Ir pieci veidi ar zinātnes atziņām. Natural, Bībeles, dogmatisks, praktisks un "pašu" teoloģija. Pirmais aprobežojas ar to, Dieva esamību. Slavenākais darbs, kas tieši attiecas uz šo ticību, - "Teoloģijas summa" Fomy Akvinskogo, kurā tas pierāda Dieva esamību argumentus, kas pazīstams kā "piecos veidos". Otrais ierobežots Bībeles atklāsme, tā vienīgais avots, neatkarīgi no filozofiskās sistēmas, ir lieliska grāmata. Trešais attiecas uz patiesībām, kurās pilnīgi ticēja. Ceturtais veids ir saistīts ar to, ko ir funkcijas šiem uzskatiem, to nozīmi dzīvē reāliem cilvēkiem. Piektais veids - ir izpratne un zināšanas par Dieva vīrs.

Vienā vai otrā veidā, bet rodas jautājums: "Vai teoloģija - zinātne, kas patieso jēgu vārdu, ņemot vērā tās būtiska atkarība no baznīcas?" Vai ne visi pierādījumi ir jāpierāda, patiesība un nekļūdīgums dogma, tikai dialektiskā spēli? Šodien šī disciplīna visā pasaulē piedzīvo dažas neveiksmēm. Daudzās valstīs, teoloģijas fakultātes, joprojām pastāvošie valsts universitātēs tiek uzskatīti par bezjēdzīgi balastu, mēs dzirdam prasības nodot tos uz bīskapa seminārs, lai viņi vairs nevar "ievainot" intelektuālo brīvību cilvēkiem.