Morāles principi neskaidra

Morālā pastāv visā pastāvēšanas laikā cilvēku civilizācijas. Iet caur dažām pārvērtības, ko izraisa pārmaiņas dabā cilvēku dzīvi un jaunu reliģisko doktrīnu, morālie principi nemainījās būtības. Šādu pretestība var izskaidrot pavisam vienkārši - ja cilvēki nedzīvo saskaņā ar likumiem morāles, tas ir sen civilizācija pati ir iznīcināta. Ja, piemēram, netiek uzskatīts amorāli slepkavību - ka pasaule kļūs liels kaujas, kur katrs cīnīsies pret ikviens. Ja nav uzskatāms amorāls mainīt, salauztām sirdīm un neapmierināti laulības radīs deģenerācija cilvēces caur nelaimīgo likteni bērniem.

Ko mēs definējam kā morāles principiem - tas ir, faktiski, nav noilguma mūsu brīvība, un objektīvie likumi veidojas esamību mūsu civilizācijas laikā. Persona var mācīties no savas pieredzes, bet tas ir iegūtās zināšanas no saviem priekštečiem, padara civilizēts cilvēks, kas spēj būt sabiedrībā. Neskatoties uz to, ka dažas no likumiem morāles cilvēkam līdz beigām nevar saprast, un nevēlas paklausīt viņiem, valsts institūcijām ir jābūt vadītu viņu pareizajā virzienā, lai nodrošinātu labklājību visai sabiedrībai.

Šī vienkāršā patiesība saprata katru paaudzi. Tomēr skaidru tendenci var šodien novērot, kas ved uz to, ka morāles principi sāk aizmirst cilvēki. Cilvēki apzināti implantē amorālu uzvedību. Juceklis, narkotikas, noziegums, uc - viss, kas tiek uzskatīts par nepieņemamu šodien pakļauti kā paraugu. Saskaņā ar šo ietekmi, daudzi cilvēki sāk zaudēt ieķīlāto kā bērns sajūtu labu un ļaunu. Par sliktu darbības jēdziens ir sagrauzusi, un cilvēks nav kā uzvesties sabiedrībā.

Bet kāda jēga līdzīgā ietekme uz sabiedrības apziņas? Kas gūst labumu no apzināti vadīt cilvēkus pret amorālu uzvedību? Neņemot sazvērestības teorijām, pieņemsim analizēt ideoloģisko būtību kapitālismā. Galvenais uzņēmuma mērķis ir gūt peļņu, izmantojot jebkurus līdzekļus. Vispārējie raksturojums morāles principiem, gluži pretēji, stāsta mums, ka kāds ceļš ir nepieņemama, un morālās veto par daudzu cilvēku dzīves aspektiem. Tā rezultātā, korporācijas zaudē miljardiem dolāru peļņu. Saskaņā ar ideoloģiju kapitālisma, uzņēmumam izdevīgāk mācīt visus aptaujas cilvēku smēķēšanas nekā apturēt ražošanu cigaretēm.

Bet lietas nav tik vienkārši. Ja mēs rakt dziļāk, mēs atklājam, ka morāles principi ilgtermiņā ekonomiku, ir tikai labi, nevis zaudējumus. Ja cilvēki baidās gulēt un nozagt, nevis tērēt naudu uz daudziem pārbaudēm. Un, ja cilvēki nav izmantot kaitīgas vielas, darba ražīgums būtu bijis daudz lielāks.

Problēma ir tā, ka kapitālisms nav jādomā par ilgtermiņā. Tā ir vēlme, lai īstermiņa atlīdzības ilgtermiņā iznīcina cilvēku pazudis cilvēks. Un centrā viss ir bailes no cilvēkiem , pirms viņa nāves. Bailes no nāves izskaidro cilvēka vēlmi iegūt visu, un tagad, neatkarīgi no tā, kas notika ar viņu un valstij nākotnē.

Un šeit mēs ļoti interesantu rezultātu. Pat visvairāk virspusējas īpašības morāles principiem, liecina, ka tās ir cieši saistītas ar reliģiju un ticību pēcnāves dzīvei. Reliģija atbrīvo cilvēkus no bailes no nāves, un tādēļ vēlme īstermiņa atlīdzības un banalizēšana morāles, bet tā ir vēlme nogalināt reliģija. Tas ir apburtais loks, vai arī, kā ekonomisti sauc to, sviras efekts. Jo vairāk amorāla cilvēkiem izdarīt, jo tas nāk atpakaļ uz ļaunu. Pārtraukt šo šausminošo spararats var būt tikai par tikai likumi līdzekļiem un nenovēršamību sodu.