N. Karamzins. Vēsturisks stāsts: "Marfa-posadnitsa jeb Novagorodas sagūstīšana"

Krievijai bija grūti un grūti laiki, kas cīnījās ar mongoļu-tatāru jūga invāziju. Tas attiecas uz šo periodu un apraksta šī darba īsu saturu. "Marfa Posadnitsa jeb Novagorodas sagūstīšana" ir vēsturisks stāsts, kas apraksta, cik daudz nevainīgas cilvēku asinis tika izlaistas visā Krievijas zemē. Lai to novērstu, Lielais Maskavas princis Jānis III sāka apvienot krievu valdības un savās vēlēšanās savākt visus tos, kas vairs nevarēja pakļaut Zelta orda brutālo apspiešanu. Tomēr lepojamais Novgorodas valsts atteicās no paklausības, paziņojot par savu neatkarību.

Tas tiks sīkāk aprakstīts īsā kopsavilkumā. Savā stāstā "Martha-posadnitsa" ir interesanti fakti par to, ka atkal cīņā pret novgorodiešiem savi senie statūti un tiesības, kuras daļēji viņiem devušas lielie hercogisti. Piemēram, tas bija kņazs Jaroslavs, kurš bija viņu brīvības autors.

Karamzin: "Marfa Posadnitsa", īss zemes gabala kopsavilkums

Novgorodieši paredzēja, ka šāda konfrontācija radītu viņiem daudz sēras, bet viņi nevarēja upurēt savu lepnumu. Un tagad, vakarā, pilsētas zvans aicina visus iedzīvotājus nekavējoties pulcēties Lielajā laukumā.

Cilvēki no visiem stūriem steidzās tur, satraukti ar rumble tas noslīka no zvana zvana. Cilvēki sapulcējās un sāka pieprasīt vecāka sākumu.

Gluži pretēji, Jaroslavova balto akmens māja savās sūtījumos savāca posādesņus ar medaļām, boārus ar plakātiem, vecāko ar sudraba asīm un daudziem citiem cilvēkiem.

Pēkšņi parādījās vēstnesis priekšgalā vai, no otras puses, Vadims, kur uzcēlās Vitijavas Vadima marmora tēls - princis, kurš uzticēts ķēniņam Jānim.

Vēstnieks

Tas bija kņazs Kholmsky, kurš bija spiests paziņot novovodniekiem, ka viņiem būtu mierīgi jāpaklausa Maskavas Lielā Princa prasībām un ka konflikts nedrīkst izraisīt asinsizliešanu. Viņš viņiem teica, ka tikai savvaļas cilvēki mīl neatkarību, un gudrs - kārtību, kuru valstī nevar sasniegt bez pašpārvaldes.

Viņš turpināja, ka Novgorodas sienās Krievijas zemes autokrātija ir piedzimusi un nodibināta. Dāsns Ruriks šeit sāka veidot tiesu un patiesību, pateicoties varangiešu varonim, citi cilvēki sāka baidīties no Novgorodas.

Vēstnieks runāja ļoti dedzīgi un vardarbīgi, viņš aicināja cilvēkus uz sirdsapziņu un pārmeta viņus par Krievijas brāļu atteikšanos no Hordas iznīcināšanas, kamēr viņi paši uzplaukt un tiek apmesti greznībā. Maskava, Kijeva, Vladimirs izlieta viņu aizstāvju asinis. Krievi, bruņoti ar zobenu, satiek svešiniekus, savukārt mantkārīgie novgoroderi tos uzņem rokas pēc skatiena pie izsmalcinātajām precēm, zelta un sudraba.

Darbu "Martha-posadnitsa, vai Novgorodes sagrābšana" aktieri ir ļoti aktīvi cilvēki ar viņu runām. Īsumā turpinās fakts, ka Prince Jānis arī uzzināja par novada vadītāju slepenu slepenu vienošanos ar Lietuvas un Polijas ienaidnieku oriģināliju un brīdināja, ka šie ārzemnieki viņus padraudēs, jo tas vienmēr notiek ar tiem, kas muļķīgi pieprasa neatkarību no saviem brāļiem. Viņš uzskata, ka vairs nav iespējams atļaut Krievijas valsts sadrumstalotību, jo šeit rodas visas tās bēdas. Beidzot runu, Kholmsky atkāpās no priekšpuses un pieprasīja atbildi, lai cilvēki labāk izvēlētos mieru vai karu.

Martas runa

Tad vēl interesantāk ir savaldīt savu stāstu. Marfa-posadnitsa izsaukumiem klusi un majestātiski iekļuvās frontālās vietas dzelzs pakāpēs . Grēka un majestāte tika lasīta viņas sejā. Viņa mierīgi sāka savu iedvesmojošo runu un teica, ka viņa varētu pamatoti būt brīvības aizstāvis, jo tas bija viņas tēvs un vīrs, kas cīnījās par šo krāšņo pilsētu.

Cilvēki klausījās viņā ar iztukšotu elpu. Un viņa turpināja savu runu, sakot, ka viņas ļaudīm nevajadzētu pārmest, ka viņi nepiedalījās starpkaru karu laikā un cīnījās pie mongoļu un tatāru uzvarētājiem, kad nežēlīgais Batijs gribēja nojaukt viņu pilsētu. Viņa arī atcerējās tēvus, kuri zināja, ka viņi mirst cīņā, bet viņi nekļūst par vergiem, un bez kautrības viņi asināt savus zobenus. Tagad Veliky Novgorod uzplaukt, un daudzi ārvalstu komersanti, kas nonāk viņu mājās, saka, ka viņi nekad nav redzējuši tik skaistumu pilsētā kaut kur citur. Un tas nav pārsteidzoši, ka tagad Jānis, redzot visu Novgorodas lielumu un skaistumu, vēlas viņus vadīt.

Un tagad, līdz robežai, gabals tiek uzkarsēts pat ar īsu saturu. Marta Posadnitsa arī saka, ka debesīs ir taisnība, un, ja avarice tos pārcels, nevis tikumus un godu, viņu brīvieņi drīzumā tiks nodarīti pēdējā stundā, un ar brīvības zaudēšanu samazināsies labklājības avots, pilsētas godība izzudīs un kļūs par drusku drupām. Cilvēki sašutoja un sauca: "Kungs Jānim! Mēs mirsim par mūsu Tēvzemi un brīvību! "

Maskavas vēstnieks gribēja pateikt kaut ko citu, bet velti - pūlis negribēja klausīties un gandrīz to nojauca. Tad viņš izteica savus pēdējos izšķirošos vārdus ar lielu garīgo skumju: "Ļaujiet, ka ir karš!" - un ātri atvaļinājās no pilsētas ar savu družinu.

Karš

Interesanti apraksta sagatavošanās kara stāsts "Marfa Posadnitsa", īss saturs stāsts turpina teikt, ka tad, kad zvans zvanīja, cilvēki sāka sagatavoties, lai pieņemtu gala kaujas. Un Marta nekavējoties steidzās pie dievbijīgā taisnīgā vecmātes Teodosija, kurš pēc 70 gadu ilgas kalpošanas savai tēvai aizgāja no masveida pasaules uz blīvu mežu. Tas bija tas, kurš teica viņai par nenovēršamo katastrofu, bet Mārta bija nepārliecinoša. Viņa atveda viņai jaunu zēnu, Miroslavu, un gribēja saņemt svētību no vecāka kara. Pēc tam Marta steidzās precēties viņai ar meitu Xenia. Pirms kaujas viņi spēlēja kāzas, un pats bīskaps svinēja jauniešus Sv. Sofijas katedrālē. Tātad Miroslava kļuva par Novgorodas varoņu līderi.

Marta cerēja, ka Pskovs netiks palikts malā, kļūs par sabiedroto un sniegs savu armiju, bet viņi atteicās atbalstīt novgorodiešu sacelšanos. Drīz nāca ziņa, ka Jānis ar vislabāko armiju izcili lielā mērā. Miroslavas plaukti virzīja uz priekšu, lai tos apmierinātu.

Gaida

Paredzams, ka pilsētā notika dusmīga klusēšana, tikai tempļi neaizver durvis, pārējie cilvēki nometās uz leju, lasīja lūgšanu. Ilgu laiku netika ziņu. Izšķirošās kaujas dienā Mārta no augsta frontālās vietas redzēja putekļu mākoni. Aizverot acis, viņa sacīja: "Miroslav miris, Džons kļuva par uzvarētāju!"

Pilsētas ratiņā atnesa Miroslava ķermeni, savainotie karavīri stāsta par briesmīgām cīņām. Krievi bija pret krieviem, abu pušu karavīri gribēja pierādīt, ka viņi ir slāvi. Viņu savstarpējā ļaunprātība ir vissliktākais! Miris arī divi Martas dēli.

Bet kauja turpinājās, Džons tiešā konfrontācijā nespēja uzvarēt novoru varoņus, tad viņš devās uz ilgu aplenkumu. Pilsēta sāka badu, brīvības aizstāvji sāka pazust.

Elders Teodosijs, atstājis savu skrūvi, nāca pie pilsētas un atkal kļuva par posadniķi, bet pēc uzvara viņš pats nodeva pilsētas atslēgas ķēniņam Jonam un lūdza viņu apžēlot cilvēkus apmaiņā, solīdams, ka šie cilvēki viņam uzticīgi kalpotu.

Paradis

Maskavas princis nolemj piedot novgorodiešus, taču tas nav galā ar īsu kopsavilkumu. Marfa-posadnitsa un viņas meita Xenia joprojām neiztur viņu briesmīgo sodu. Viņiem drīz viņi uzcēla sastatnes, uz kurām Marta lepni piecēlies un paziņo cilvēkiem, ka viņa mirst kā Novgorodas pilsonis, bet viņi ir kļuvuši par Jānis.

Tajā pašā laikā zvans tiek noņemts no senā torņa un tiek nogādāts Maskavā.

Savā unikālajā darbā "Martha-posadnitsa, vai Novgorodas uzvara". Kopsavilkums, diemžēl, nevar pierādīt šo spilgti seno zilbi un neparastu krāsu, tāpēc labāk ir lasīt šo darbu.