Kultūras tipoloģija

Tipoloģija ir zinātnisko zināšanu metode, kuras pamatā ir objektu sistēmas sadalīšana un to grupēšana, izmantojot vispārināšanas modeli. Nepieciešamība piemērot šo metodi parādās tajos gadījumos, kad ir nepieciešams atrisināt uzdevuma kopuma, kas sastāvā atšķiras, pasūtījuma paskaidrojuma un apraksta problēmu.

Kultūras tipoloģija ir kvalitatīvs saturs, kas raksturīgs kultūras pastāvēšanai. Tas izpaužas konkrētās vēsturiskās formās: reliģiskās, etniski nacionālās, reģionālās-teritoriālās un citas.

Kultūras tipoloģija mūsdienu teorijā ir uzskatāma par aktuālu un strīdīgu jautājumu. Statuss, semantiskais saturs ir definēts ar galveno principu, saskaņā ar kuru tiek analizēts garīgo vērtību konteksts un noteiktas visbiežāk sastopamās īpašības.

Vēsturiskajai kultūras tipoloģijai ir atšķirīgi pamati un virzieni. Jēdzienu autori bija sociologi, filozofi, lauka etnogrāfi, mākslinieki, praktiķi un teoretiķi. Pētījumā kultūru tipoloģija sāka plaši pielietot 18-19 gadsimtos. Tad zinātnieki vēlējās atrast vienu plānu.

Sarežģītu teorētisko būvju izstrādes rezultātā 19. gadsimta beigās tika izveidots šāda tipa apskats. Saskaņā ar to tika izveidota marksisma sistēma. Weber izstrādāja metodi ideālu veidu noteikšanai. Un amerikāņu socioloģijā sāka izplatīt celtniecības metodi.

Kultūras tipoloģija kā zinātniskā metode balstās uz pētāmo objektu atšķirības un līdzības noteikšanu. Mērķis ir parādīt veidotās sistēmas strukturēšanas un attīstības modeļus. Pamatojoties uz tipoloģisko principu, kas nosaka teorētisko pētījumu virzienu.

Pamatprincipi ietver: formācijas, konceptuālās, civilizētās, reliģiskās, reģionālās-teritoriālās, demogrāfiskās un citas. Tos izceļ saskaņā ar garīgo un vērtību orientāciju, reliģisko pārliecību, attiecību dabu ar dabu, klasiskajiem modeļiem, sistēmiskajām vērtībām un citiem.

Visizplatītākais vietējā zinātnē ir formatiska pieeja. Šis princips norāda uz saistību ar dominējošo ražošanas metodi. Citiem vārdiem sakot, kāds ir ražošanas veids, piemēram, kultūra: kapitālists, vergu īpašnieks, primitīvā sabiedrība utt.

Daudzu autoru izmanto civilizāciju . Viņa interpretācija ir atkarīga no termina "civilizācija" izpratnes. Analizējot kultūru saskaņā ar šo principu, daudzi autori nonāk pie secinājuma par civilizāciju procesu negatīvo ietekmi.

Konceptuālais princips ļauj veikt pētījumus saskaņā ar dominējošo pasaules uzskatu.

Saskaņā ar reliģisko principu kultūra ir sadalīta senajā un tajā, kurā viena no pasaules reliģiju formām (musulmaņi, kristieši, budisti un citi) ir valsts. Citiem vārdiem sakot, klasifikācija tiek veikta saskaņā ar diviem ticības virzieniem: vienotība un daudzveidība.

Saskaņā ar reģionālā-teritoriālā principa kultūru analīze tiek veikta saskaņā ar raksturīgo iezīmju kopumu, kas ir raksturīgs noteiktā reģionā.

Atbilstoši demogrāfiskajam principam atklājas seksuālās un vecuma īpašību pazīmes un vispārīgums. Turklāt tiek ņemts vērā iedzīvotāju blīvums, sastāvs, skaits un nodarbinātība.

Visizplatītākais un plaši izplatītais ir kultūrvēsturiskais princips. Saskaņā ar to nosaka visbiežāk sastopamo, būtisko garīgo vērtību formas. Šodien ir vairāki vēsturiski Eiropas kultūras veidi. Senākās ir dabiski simboliskas vērtības.

Politiskās kultūras tipoloģija tiek veikta saskaņā ar izveidoto valsts režīmu, varas īstenošanas veidiem, sabiedrības uzskatiem par varas struktūru un citām lietām.