Kas ir reliģiska ceremonija? Reliģiskās rituāli

Reliģiskās rituāli - kas tas ir? Varbūt daži uzskata, ka šādas parādības ir darīšana tikai ar tiem, kas ir cieši saistīta ar reliģiju. Bet patiesībā, šie rituāli ir sen saistīta ar ikdienas dzīvi vienkāršajiem cilvēkiem. Ko runāt par ticīgo, kuriem reliģisko muitas un rituāli - tā ir neatņemama dzīves.

Un tomēr, neskatoties uz to, ēnā ir daudz interesantu jautājumu. Piemēram, pat vārds "reliģiskā ceremonija" izvirza vairākus pārpratumus. Galu galā, kā jūs zināt, kādi rituāli vajadzētu viņus ārstēt, un kas nav? Vai kāda ir atšķirība starp pareizticīgo un katoļu sakramentus? Un, galu galā, kā pirmā reliģiskā ceremonijā notika ilgu laiku? Tātad apskatīt visu pēc kārtas.

Nozīmē "reliģisks rituāls"

Kā vienmēr, jums vajadzētu sākt ar saknes problēma, proti, precīzu nozīmi šīs izpausmes. Tādējādi reliģisks rituāls - ir konkrēta darbība, pamatojoties uz mistisko pārstāvību personas par apkārtējo realitāti.

Tas ir galvenais uzdevums šo rituālu ir stiprināt ticīgo, jo tā augstāko principu, vai Dievs. Šajā gadījumā, tas nav svarīgi, kas notika līdzīgu rīcību, vai nu individuāli vai kā kolektīvu notikums.

Kas ir reliģiska ceremonija?

Joprojām nepietiek tikai zināt vārda nozīmi. Lai iegūtu pilnīgu izpratni par savas būtības ir nepieciešams apskatīt visus konkrētā leņķī, balstās uz ilustratīviem piemēriem un argumentiem. Tieši tāpēc, pieņemsim apskatīt to, kas ir reliģisks rituāls pats par sevi.

Lai sāktu, ļaujiet mums veikt, piemēram, kristību viņa pirkstiem, kas ir kopīgas visiem kristiešiem. Šķiet, nekas mistisks, parastā manipulācijas ar roku iepriekš noteiktā kārtībā, kas tiek izmantota lūgšanu laikā. Un tomēr tas ir reliģiska ceremonija ... Jūs zināt, kāpēc?

Jo tur ir divi svarīgi punkti tur. Pirmkārt, kas ir rituāls, kas ir nemainīgs visiem kristiešiem daudzus gadsimtus. Otrkārt, tā ir balstīta uz pārliecību, ka šāda rīcība ir spējīgs kaisa cilvēka Dieva žēlastību.

Pamatojoties uz to, mēs varam izdarīt šādu secinājumu: jebkura pasūtījuma apvienojot šos divus punktus, ir reliģisks rituāls.

Pirmais mistisks Vakarēdiens

Neviens nezina, tieši tad, kad cilvēki sāka domāt, ka pasauli pārvalda augstāku intelektu. Pirmo reizi tas notika laikā, kad mūsu senči nezināja kā rakstīt. Vienīgais pierādījums par saprātīgu dzīvesveidu, ir zīmēšanas un iegriezumi uz klintīm. Tomēr pat tas kalsns pietiekami daudz informācijas, lai saprastu, ko reliģiskais rituāls seno cilvēku.

Šajās dienās vīra dzīve ir atkarīga no tā, vai tas ir labvēlīgs Mother Nature. Iedomājieties, cik lielisks tas bija, lai cilvēki, kuriem nav ne mazākās jausmas par likumiem fizikā un ķīmijā. Tāpēc nav pārsteigums, un to, ka gadu gaitā tās sāka piedēvēt klātbūtni savas gribas un prāta.

Tādēļ, lai atbildētu uz jautājumu: "Kas ir reliģiska ceremonija pie seno cilvēku" ir pavisam vienkārši. Gandrīz visus savus rituālus, tika paredzēti, lai nomierinātu garus dabas, lai tie piešķir tām viņa aizsardzība.

Šī ticība spēkam svētajām rituāliem bija nozīmīga ietekme uz cilvēces vēsturē. Galu galā, tas ir pateicoties senās mistērijas bija pirmie priesteriem - cilvēkus, kuri ir saistīti ar otherworldly spēkiem.

Rituāliem slāviem

Pirms ierašanās kristietības Krievijā, mūsu senči bija pagāni. Viņi ticēja esamību daudzu dievu, veidojot slāvu Panteonu. Tādējādi karavīri godināja Perun, zemnieki - Lada, un radošus cilvēkus - Veles.

Sākotnēji rituāli tika izgudrots ar parastiem cilvēkiem, lai kaut kā nomierinātu mīļākie dievību. Nedaudz vēlāk, priesteri paši sāka izvēlēties izdevīgākos muitas un uzstāt, ka tā ir griba augstākās prātā.

Tik daudz tā, ka jebkurš brīvdienu vai nozīmīgs notikums ne iztikt bez reliģisku Vakarēdienu. Un sistemātiskāk tie atkārtoja, jo vairāk rakšana vērā cilvēku prātos. Gadu gaitā tie ir kļuvuši par neatņemamu ikdienas dzīves slāvu un cilvēki pieņemta kā pašsaprotama.

Piemēram, lauksaimnieki vienmēr ir celta Lada upuri, pirms sākat stādīšanas. Galu galā, ja tas netiek izdarīts, dieviete nav dāvināt Viņa žēlastību sēšanas, un tad raža būs slikta. Tas pats attiecas arī uz citiem aspektiem dzīvē slāvu: dzimšanas, kāzas, kariem un nāvi. Par katru gadījumā bija savs reliģisko rituālu, kura mērķis ir stiprināt attiecības starp dievību un cilvēku.

Bet ko par citām valstīm un kontinentiem?

Visbiežāk interesanti ir tas, ka šī pasaule ir raksturīga gandrīz visām nācijām un tautām. Tātad, grieķi ticēja Olympus dieviem, ēģiptieši - ar vareno Dievu Osiris , un citu tikpat spēcīgu radījumu. Un iezemieši Āfrikas un viss bija daudz dažādu dievus, ka tie nav atrast mazākās iespējas.

Un viņi praktizē reliģisko rituālu. Tā, piemēram, grieķi, kas bagātīgu piedāvājumu saviem dieviem tempļos, bet brīvdienās organizēja svinības ar maskēties. Ēģiptieši būvētas piramīdas, lai viņu faraoni dzīvoja tur pat pēc nāves. Dažas Āfrikas ciltis ēda cilvēku sirdis, cerot šādā veidā iegūt spēku un drosmi sakāva ienaidnieku.

Reliģiskās ceremonijas modernajā pasaulē

Neskatoties uz to, ka tagad ir vecums popularizēšana zinātnisko teoriju un ateisma uzskatu, reliģiskās prakses nav aizgājuši prom. Turklāt, daži no viņiem, lai spēcīgi sakņojas cilvēku prātos, kas kļuvušas par pastāvīgā normu. Ļaujiet mums apskatīt populārākajiem rituāliem divi milzu reliģijām - kristietību un islāmu.

Sāksim ar pareizticīgo kristību bērniem. Šī reliģiskā ceremonija tiek uzskatīta par vienu no visvairāk seno mūsu vēsturē. Saskaņā ar likumiem, mazi bērni tiek mazgāti ar svēto ūdeni, lai attīrītu tos no iedzimtā grēka. Turklāt, kristieši uzskata, ka brīdī, kristības, Dievs dod cilvēkam ir sargeņģelis.

Vēl seno reliģisks rituāls, nāk uz leju, lai mūsu dienām, ir ikgadējais svētceļojums musulmaņiem uz Meku. Viņi tic, ka katrs patiess ticīgais būtu vismaz vienreiz mūžā veikt šādu kampaņu, lai parādītu savu uzticību Dievam.

Nodošanās punktu fanātisms

Tomēr ne visi rituāli un ceremonijas ir nekaitīgs. Diemžēl, dažreiz ticība pārvēršas fanātismu, un tad tur ir pirmie upuri. Jo īpaši, daži reliģiskie rituāli prasa asinis, dažreiz pat cilvēku. Un ticīgais fanātiķis gatavi sniegt šādu dāvanu. Tā ir Dieva griba, un cilvēka dzīve, salīdzinot ar to - tikai putekļi.

Šādā gadījumā taka asinis no reliģiskiem rituāliem stiepjas no dziļumos vēstures, tad pazūd, tad atkārtošanās. Kāpēc kristieši krusta pārgājienu vai musulmaņu svētā kara pret neticīgo. Nemaz nerunājot par to, ka senie acteki cēla cilvēkus ziedot simtiem vai pat tūkstošiem, tikai lai apmierinātu apetīti mistisks dievs saules.

Šajā sakarā būtu jāsaprot, ka reliģiskās ceremonijas var saukt par labu, un otrādi. Tas nav Dievs rada ļaunumu, un cilvēki, jo viņi galu galā nosaka raksturu un secību rituālu.