Kādas ir pagānu svētki?

Pirms mēs sākam runāt par pagānu svinībām mūsu senči, iespējams, ir tikt galā ar ļoti jēdzienu "pagānisma". Nepārprotama šī termina interpretācija tagad zinātnieki cenšas nevis dot. Iepriekš tas tika pieņemts, ka parādīšanās jēdziena "Pagānisms" mūsdienu sabiedrībā ir jābūt Jaunajā Derībā. Kurā baznīcas slāvu vārdu "iazytsy" saskaņā ar jēdzienu "citu tautu", tas ir, bija reliģija, kas atšķiras no kristieti. Vēsturnieki un valodnieki, kas studē slāvu kultūru, uzskatu, ka svēto šī jēdziena nozīme slēpjas veco slāvu vārdu "yazhichestvo", kas mūsdienu valodā būtu skanēja kā "uzychestvo", ti, attiecībā uz radniecības, ģimenes un asins saites. Mūsu senči darīja ar trīsas baudījums saistītas saites, jo viņi uzskatīja sevi daļu no visa, un tāpēc tas ir relatīvs Mātes Dabas un visās tās izpausmēs.

saule

Pantheon no dieviem, arī bija balstīta uz dabas spēkus, un pagānu svētki bija notikums par godu un parādīt pienācīgu cieņu pret šiem spēkiem. Tāpat kā citi seno tautu, slāvi pielūdza sauli, jo slavenībām ir atkarīgs ļoti procesu izdzīvošanu, tāpēc galvenās svinības tika veltīta viņa stāvokli debesīs un izmaiņām, ko izraisa šī noteikuma.

Pagānu saulgriežu svinības

Ancient slāvi dzīvoja saules kalendāru, kas atbilst pozīcijai no saules, salīdzinot ar citiem debess ķermeņiem. Gads tiek aprēķināta nevis dienu skaitu, un uz četriem galvenajiem astronomijas notikumiem, kas saistīti ar Sauli: ziemas saulgrieži, pavasara ekvinokcijas, vasaras saulgrieži, rudens ekvinokcijas. Tādējādi galvenie pagānu festivāli bija saistīti ar dabas izmaiņām, kas rodas no astronomiskā gada laikā.

Galvenie Slāvu svētki

Senā slāvi sākās jauno gadu ar pavasara ekvinokcijas. Šo lielisko svinības uzvaru pār ziemu bija nosaukums Komoeditsa. Festivāls veltīts vasaras saulgriežu sauca diena Kupayly. Rudens ekvinokcija svinēt svētkus Veresen. Galvenais svinības ziemā bija ziemas saulgrieži - pagānu svētki Kolyada. Četri galvenie svētki mūsu senči bija veltīts saules iemiesojumā, ka tas mainās atkarībā no laika astronomijas gadu. Deifying gaismu un dod cilvēka īpašības, slāvi uzskatīja, ka Saule mainās visa gada garumā, kā persona savas dzīves laikā. Tomēr atšķirībā no tā, dievs mirst naktī pirms dienas ziemas saulgrieži, no rīta atkal pieaug.

Kolyada, vai Ziemsvētki, Solstice

Sākot Astronomiskās ziemas, liels pagānu festivāls saulgriežiem veltīta atdzimšanu Saules, kuru identificē ar bērnu, dzimis dawn dienas saulgriežiem (21. decembrī). Svētku ilga divas nedēļas un sāka lielo Ziemsvētki saulrieta gada 19. decembrī. Sviniet Ziemassvētku Sun sapulcējušies visi radinieki, burvji, ugunskurus, lai aizbaidītu ļaunos garus, un norādīt ceļu, lai savāktu uz svētku banketu viesiem. Gada priekšvakarā dzimšanas atjaunotās ļauno spēku no saules, varētu būt īpaši aktīvs, jo starp nāves vecā un dzimšanas Saules Svetovita jauno Kolyada bija burvju nakts stagnācija. Tika uzskatīts, ka pretī otherworldly spēki mūsu senči varēja, sapulcējās kopā, lai jautri.

Tovakar, slāvi aizdedzināta rituālu ugunskurus, lai palīdzētu saule piedzimt. Notīrītas mājokļos un pagalmā, mazgā un cēla sev līdz. Un uguns dega visu veco un nevajadzīga, simboliski un burtiski atbrīvojoties no pagātnes nastas, lai apmierinātu rīta saule atjaunota attīrīšanos un atjaunošanos. Joprojām diezgan vāja ziemas saule sauc Kolyada (mājdzīvnieku atvasinājums Kolo, ti apli), un bija priecīgs, ka ar katru dienu tas būs augt, un diena sāks palielināties. Svētki turpinājās mūsu kalendārā līdz saulrieta 1. janvārī.

Magic nakti Ziemsvētki

Visvairāk Pasakains un burvju senie slāvi, kā arī mūsdienu cilvēki, uzskatīja divpadsmito nakts Ziemsvētki (31. decembra līdz 1. janvārim), un svinēja viņas uzjautrinoši tautastērpi, dziesmas un dejas. Tā saglabājusies līdz mūsdienām, ne tikai tradīcija jautrības, ka naktī, bet arī daudz vairāk. Mūsdienu rebyatnya laimīgi gaida pagānu dievs Santa Claus, kur senie slāvi sauc par vizīti, lai nomierinātu un aizsargāt to savu ražu no sasalšanas. Gatavošanās Jaungada brīvdienas, cilvēki šodien rotā Ziemassvētku eglīti ar apgaismojumu uz durvīm piestiprināts Ziemassvētku vainagi, un salds galda bieži gulēja veikalu cepumi un kūkas formā baļķu, droši uzskatīt, ka šajā Ziemassvētku kristīgās tradīcijas. Faktiski gandrīz visi atribūti aizņēmās no pagānu Ziemsvētki. Ziemā arī pagājis pagānu svētkus - Ziemassvētkus laiku un Kolyadnye godinot sievietes. Viņus pavadīja dziesmām, dejām, svētkos un Ziemassvētku zīlēšana. Visā svinībās cilvēki slavē jauno sauli kā simbols labāko ofensīvas un atjaunotā dzīvē.

Komoeditsa

Pavasara ekvinokcija diena (20-21 marts) ir festivāls veltīts sākumā Jaunā gada, no pavasara un uzvaru sanāksmē pār ziemas aukstumu. Ar baznīcas kalendāru, kas tagad pazīstama kā karnevāls ir viltojusi ar Advent kristietības un pārvietot laika sākumā gadu. Komoeditsa pagānu svētki tika svinēti divas nedēļas, viens pirms pavasara ekvinokcijas, otru vēlāk. Šajā laikā, slāvi svinēja ieguva spēcīgāka un pieņemas spēkā sauli. Veiksme savu bērnības vārdu Kolyada pie Jari, Saules dievs jau bija pietiekami spēcīga, lai izkausētu sniegu un atmodināt no ziemas miega dabas.

Par lielisku brīvdienu vērtība mūsu senču

svinībām mūsu senči laikā dega ir attēlota ziemā, jo tā bieži vien bija ne tikai auksts, bet arī izsalkuši. Kad pavasaris atstājot bailes no personifikācija aukstajos ziemas nāves. Lai nomierinātu vasarāju kultūrām un nodrošinātu viņas labvēlību, atkausēt lauka zemes gabalu, kas veic gabalu pīrāga kā ārstēt pavasarī un māti. Uz svētku mielastos slāvi varētu atļauties barojošu pārtiku, lai iegūtu spēku, lai strādātu siltajā sezonā. Atzīmēt pavasara pagānu Jaungada brīvdienas, viņi ir apļa dejas, jautras un sagatavotas svinīgajā upurēšanas pudiņš galda - pankūkas, kas pēc savas formas un krāsas atgādina pavasara saulē. Tā slāvi dzīvoja harmonijā ar dabu, tie godināja viņas floru un faunu. Lācis bija cienīts un pat deified dzīvnieku, tāpēc godu pavasara viņam upurēt formā pankūkas. Nosaukums Komoeditsa saistīta arī ar lāci, tā mūsu senči sauc kādu, līdz ar to sakot "pirmie pankūku COMAS" un tāpēc paredzēts lāči.

Kupayla vai Kupala

Vasaras saulgrieži (21. jūnijā) svin Saules dievu - spēcīgs un pilna enerģijas Kupaylu, kukuļdevēja auglību un labu ražu. Šī ir lieliska diena, vadītājs astronomiskie pagānu vasaras brīvdienas, un tas ir sākums vasaras uz Saules kalendāra. Slāviem bija laimīgi, un ir labs laiks, jo šajā dienā viņi var atpūsties no smago darbu un godā sauli. Cilvēki loka dejas svētās uguns, izlēca pa to, tādējādi attīrīts, peldējusies upē, ūdens ir īpaši ārstnieciska šajā dienā. Meitenes brīnījās to sašaurināšanu un ļaujiet ūdens vainagus, garšaugi un vasaras puķes. Rotā ar ziediem un lentas bērzs - koks, jo tās skaisto un sulīgs dekorēšana bija auglības simbols. Šajā dienā, īpašs dziedinošs spēks ir visi elementi. Zinot to, ko pagānu svinības saistīts ar burvju dabas, Gudrie par Kupala krājumos no augiem, ziediem, saknēm, vakara un rīta rasā veidus.

Magic burvju nakts

Slāvu Magi veica daudzus rituālus, lai iegūtu vietu Kupayly. Burvju naktī viņi izvairījās Purva laukumu, monotons lasīt sazvērestību ļaunajiem gariem, un aicināja bagātu ražu. Uz Kupala mūsu senči vēlējās atrast maģisko papardes ziedu, kas zied tikai šo pasakains nakti var strādāt brīnumus un palīdzēt atrast dārgumus. Daudz tautas pasakas saistīti ar meklēšanu ziedēšanas papardes Kupala, nozīmē veicot kaut kas maģisks pagānu svētkus. Protams, mēs zinām, ka šis senais augs nav zieds. Mirdzumu saņēma Schastlivtsev par burvju ziedu radīja luminiscējoši organismus dažreiz klāt uz papardes lapām. Bet bija nakts un meklēšanas būs kāds mazāk aizraujoši?

Veresen

Festivāls veltīts rudens ekvinokcijas (21. septembris), beigas ražas un sākums astronomiskā rudens. Svētki ilga divas nedēļas, pirmais Equinox (Indian Summer) - šajā periodā, raža tika aprēķināta, un plānots tās patēriņu nākotnē. Otrais - pēc rudens ekvinokcijas. Šo svētku laikā, mūsu senči bija cienījams un gudrs novecošanās saules gaismas, paldies Dievam par Bagātīga raža un veikt rituālus uz nākamo gadu bija auglīga. Tikšanās kritumu un pavadīt vasaru, slāvi dega uguns un apļa dejas, rūdīts savās mājās veco uguns un aizdedzināta jaunu. Tās rotā māju ar skrituļiem kviešu un cep svētku galda dažādas tortes no novākto ražu. Svētki notika liels veidā, un galdi piekrauti ar pārtiku, cilvēki pateicās tāpēc Svetovita savu dāsnumu.

šodien

Ar Advent kristietību, senās tradīcijas mūsu senči gandrīz izzuda, jo bieži vien jaunā reliģija tika uzlikts nav labs vārds, bet ar uguni un zobenu. Bet tomēr tautas atmiņa ir spēcīga, un daži no tradīcijām un baznīcas svētku un nevar tikt iznīcināta, tāpēc es vienkārši vienojies ar tiem aizstājot nozīmi vārdu. Kas pagānu festivāli apvienots ar kristieti, tiem veiktas izmaiņas, un bieži mainījās laika gaitā? Kā izrādās, visas no lielākajiem: Kolyada - dzimšanas Saules - 21. decembrī (Ziemassvētkos pēc 4 dienām), Komoeditsa - 20-21 marts (Meteņiem - Siers nedēļa, mainījusies laika sākumā gadu sakarā ar Lieldienu gavēņa), Kupayla - 21. jūnijs (Ivana Kupala, Christian rituāls saistīts ar dzimšanas Ivana Krestitelya). Veresen - 21. septembrī (Nativity Dievmātes aizmigšanas). Tātad, neskatoties uz pagājušā gadsimta maiņu reliģijas, vietējo slāvu brīvdienas, pat pārveidotā formā, bet joprojām pastāv, bet tie var atdzīvināt ikviens, kas nav vienaldzīgi pret vēsturi viņa cilvēki.