Kā atzīties baznīcā un kāpēc kristieši darīt?

Kā atzīties baznīcā? Šis jautājums bieži jautāja, tie, kas ir tikai dodas uz templi, un tiem, kas ir tikai ziņkārīgs, kāda ir atzīšanās vispār. Jautājums par to, kā atzīties baznīcā - ar uzsvaru uz "pareizo" ceļu - ir ļoti nozīmīga, un tiem, kas iet uz baznīcu visu laiku.

Kā likums, gatavošanās grēksūdzi notiek vairākos posmos. Atzīšanās - tas nav indulgence, un nepieļauj jaunus grēkus. Tikai kad persona apzinās, ka tā nepanesami grūti veikt sirds vienreizēju grēka. Viņa sasmalcina viņu un sadursmēm. Tas ir pirmais posms, gatavojoties grēksūdzi. Man apzinās savu grēku, jūtas nespēju turpināt dzīvot tā, kā viņš dzīvoja. Tāpēc viņam vajadzētu lūgt Dievu: "Kungs, palīdzi man mainīt, palīdzēt, lai ieslēgtu lapu dzīvi!" Galvenais nosacījums, kurā lapas var pagriezt - tas ir patiesi nožēla, nožēla prāta un pilnībā atzīstot vainu un grēcīgumu.

Sirsnīgs sirsnīgu nožēla nav saderīga ar dusmām un visu veidu pārmērības. Tāpēc atzīšanās pirms perioda, kad persona ir saskaņots ar citiem un piedot tiem, kas ir aizskāruši viņu, gavēt, var atturēties no miesas priekiem. Svarīga daļa no skatuves pirms grēksūdzes, ir lasīt lūgšanas grēku nožēlošanas, vai vienkārši aizlūdza par to grēku piedošanai.

Vai man ir pierakstīt savus grēkus un iesniegt detalizētu pārskatu par tiem? Vai drīzāk īsas piezīmes? Kā? Atzīšanās baznīcā, var būt, un no atmiņas. Bet luterāņi, piemēram, diezgan pamatoti uzskatīt, ka persona nespēj atcerēties visus savus grēkus, un, kas ir saistīts ar garām. Pareizticīgo priesteri ieteicams rakstīt par sevi piezīmēm, daloties grēkus sadalīti baušļiem. Mums jāsāk ar pilnvarotāju - grēks pret Dievu. Tad - grēki pret saviem kaimiņiem, kas pēdējā instancē, ir nelieli pārkāpumi. Bet, protams, stingras instrukcijas tur nav - tikai tāpēc ir vieglāk atcerēties.

Tam seko pati grēksūdzi, un priesteris, tiesības, ko Kristus, ļauj grēku. Varbūt viņš būs uzlikt sava veida sodu - gavēni, kas veido papildu pastu, lasot lūgšanas un lokus. Kāpēc tas tiek darīts? Bieži vien cilvēks vienkārši ir sajūta, ka grēks ir patiešām novecojušas, kārtoja piedoti. Penance nekad nav mūžīgs.

Parasti pēc grēksūdzes, ticīgais partakes Svētā mistēriju Kristus. Tas nostiprina vāja cilvēka garu lēmumu negrēkot vairs.

Kur un kā atzīties? Baznīcā? Vai arī jūs varat atzīties mājās? Tā, piemēram, smagi slims kā atzīšanās? Baznīca, too? Bet dažreiz apstākļi ir tādi, ka cilvēks nevar nokļūt uz templi.

Pieļaujamā atzīties un mājās, ir nepieciešams tikai noteikt, šo jautājumu ar priesteri. Turklāt ticīgais izsūdz grēkus Dievam, katru reizi lūgšanā.

Grēku piedošana pats Rites notiek dažādos veidos Pareizticība, katolicisms un protestantisms.

Jo pareizticīgo baznīcas mācītāju aptver ticīgais nozaga un lasīt šo lūgšanu. Jo katoļu priesteris neredz seju atzīšanos, jo tas atrodas īpašā nelielā telpā - grēksūdzes. Šī ceremonija, daudzi ir uz spēlfilmai. Protestanti ir uzlikts gandarīšanas, jo tiek uzskatīts, ka visi grēki izlaida pateicoties Dieva žēlastībai.

Grēksūdze nav obligāti jābūt noslēpums. Pirmie kristieši atver prātu un nožēlot savus grēkus publiski - un visi ticīgie lūdzās kopā piedošanu par grēcinieku. Šis atzīšanās veids pastāvēja un pēc tam - piemēram, viņa praktizē John Kronshtadtsky. Bet tad, atzīšanās kļuva noslēpums - patiesībā daži no grēkiem Nožēlas varētu maksāt un dzīvi. Jau piektajā gadsimtā, jēdziens slepenību grēksūdzes. Turklāt pēc tam, katoļu un pareizticīgo baznīcas, tika uzlikts sods par priesteri, kas pārkāpj zīmogu grēksūdzi.

Bet laicīgā vara izdarīt izņēmumus - piemēram, ar dekrētu Pētera I priesteris bija pienākums ziņot iestādēm, ja vien atzīšanās viņš uzzina par noziegumu pret valsti vai monarhs. Padomju Krievijā īsteno nepaziņošanu par noziedzīgu nodomu un nesniedza nekādus izņēmumus attiecībā uz priesteriem. Tāpēc šāda rīcība kā "atzīties baznīcas", un pieprasīja no uzticīgs un priesteriem ievērojamo drosmi. Tagad atzīšanās noslēpums aizsargā likums - priesteris nav pienākuma ne sazināties, vai, lai sniegtu pierādījumus par to, kas ir kļuvis zināms, ka viņu konfesijā.

Tas ir interesanti, ka atzīšanās nav prerogatīva kristietība - tas ir raksturīgi visiem Ābrama reliģiju. Un jūdaismā un islāmā ir analogi kristīgās konfesijas, lūgšanu par grēku piedošanu. Bet nav tādas sistēmas ir raksturs kā kristietība.