Stingra un godīgi islāma likums

Šajā brīdī pasaulē dominē trīs galvenajām reliģijām: kristietības, budisma un islāma. Piekritējiem tā ir vairāk nekā 800 miljoni cilvēku. Islāms ir jaunāks nekā citām reliģijām, un viņš parādījās 7 gadsimta BC Arābijas kalifātu. Un tajā pašā laikā tās izcelsmi veido islāma likumu. Šī tiesiskā sistēma ir būtiski atšķiras no sistēmas, kas pastāv rietumu valstīs. Un viņai bija spēcīga ietekme uz attīstību valsts un tiesību vairākās valstīs Austrumiem.

Un tur bija Islāma likums laikā, kad rietumu daļā Arābijas pussalas sāka veidot feodālo valsti. Tomēr juridiskā sistēma, kas labi tika izveidota nekavējoties. Pēc sākotnējā posmā, kad islāmu un musulmaņu kopienu tikai izstrādāts, un process, veidojot klases sabiedrību, un valsts pati nav beigusies, juridisko un citu uzvedības normas viņi vēl nebija atšķiras. Musulmaņu dogma, likumu un teoloģija šajā periodā bija tik cieši saistītas, ka tas vēl nav neatkarīgs ideoloģiju. Tas bija tikai vidus 10. gadsimta jurisprudence atdalīta no teoloģijas, un veidoja musulmaņu juridisko skolas. Un beigās šī gadsimta lielā mērā pabeidza procesu veidošanās musulmaņu feodālās stāvoklī. Tajā pašā laikā musulmaņu likums bija tiesību normu sistēma uzvedības.

Šis tiesības pēc būtības ir reliģiska. Un galvenie avoti islāma likumu - ir Korāns un Sunna. Korāns ir teicieni pravieša Muhameda, kā aprakstīts Sunna tradīcijām viņa lēmumiem un darbībām. Bet Korāns, kas ir pirmais un galvenais avots šo likumu, ir tikai daži noteikumi, kas ir juridiskais raksturs. Un tie nav pietiekami, lai organizētu visas juridiskās normas. Tāpēc nav musulmaņu jurists nepieņem Korānu kā grāmata par islāma likumu. Turklāt daudzi no juridiskajām iestādēm, ir bijusi milzīga ietekme uz veidošanos un attīstību, šī likuma grāmatā nav minēts.

Un tāpēc jebkurš musulmanis tiesnesim, kurš iztiek taisnīgumu, attiecas nevis uz Korānu, interpretēt, ka tā nedrīkst, un grāmatas par islāma likumu. Šīs grāmatas tika rakstīti dažādos laikos ar dažādiem cienījamu juristu un zinātnieku un teologiem. Un tie ietverti interpretācijas islāma likumu. Bet pati par sevi Korāns ir galvenais grāmata par musulmaņiem un pamata teoloģiskajiem darbiem.

Kriminālatbildība islāma pasaulē ir balstīta arī uz reliģiskajiem principiem. Un Islāma krimināllikums ir galvenais daudzās islāma valstīs. Tas ir tādas valstis kā Irāna, Lībija, Irāka, Pakistāna, AAE, Saūda Arābijā un citi. Un dažās arābu valstīs, kas regulē arī islāmu, krimināllikums tika ietekmēja Eiropas tiesību aktos, un tas ir tikai daži elementi šīm tiesībām. Šīs valstis ir Sīrija, Maroka, Jordānija un Libāna.

Un avots šī krimināltiesību ir doktrīna islāma likumu, kas ir balstīta uz interpretāciju noteikumiem Sunna un Korāns. Tas ir saistīts ar faktu, ka šīs grāmatas satur tikai dažas krimināltiesību normas. Arī krimināllietās daudz nolemj idžma - skats islāma iestādēm. Un daži no šiem jautājumiem ir atrisinātas qiyas - argumentāciju pēc analoģijas. Bet ir reizes, kad tas ir iespējams atrast precīzu risinājumu kādā jautājumā galvenajā avota islāma krimināltiesībām. Un tad tiek pieņemts lēmums, pamatojoties uz ijtihad - brīvās izvēles tiesnesim vai citai islāma iestāde.

Reliģiskās dogmas un noteikt nozieguma kategoriju un pakāpi tās smaguma. Islāmā ir piecas galvenās vērtības. Tā ir dzīve, reliģijas, vairošanās, prāts un īpašumu. Un noziegumiem, kas pārkāpj uz šīm vērtībām tiek uzskatīti visnopietnākais, un islāma likums soda viņus ar visu nopietnību. Piemēram, noziegumi, kas ietver pārkāpumu islāmu, klasificē kā hadd. Un šeit tas tiek pielīdzināts atkrišanu un nodevību, ko soda nāvi. Tas pats attiecas uz noziegumiem sacelšanos. Rebels arī draudēja ar nāves sodu. Vēl viena kategorija attiecas uz hadd alkoholu. Islāmā tiek uzskatīts par noziegumu pret iemeslu un ir sodāms ar miesas sodu. Laulības katrai pusei var saņemt pie 100 insultu pieturēties. Zaglis kādā islāma valstī var palikt bez rokām, un laupītājs zaudēs savas galvas. Tie ir musulmaņu likumiem.