Ģenētika un dzimumu jautājumi transseksuālismu

In Bībeles grāmatā Genesis ir rakstīts par to izcelsmi sugu Homo Sapiens Sapiens: «vīrieši un sievietes Dievs viņus radīja". Tātad, kas viņi ir - vīrietis un sieviete, divas pusītes vai divi dažādi pasugas? Savstarpēji par dzemdēšana būtņu visu atlikušo dzīvi, vai, precīzāk, citās dzīves jomās, papildus reproduktīvās - draugiem vai ienaidnieki? Ciktāl personas identitāte ir atkarīga no tā, kas pieder vienai vai otrai "nometnē"? Un seksa ģenētika var ietekmēt jautājumus transseksuālismu?

Aristotelis, kurš bija tālu no mūsdienu zinātne par ģenētiku, pat 4.gadsimtā pirms mūsu ēras, runāja vārdus gudrība: "Cilvēks rada cilvēks." Pēc gandrīz divarpus tūkstošus gadu, 1956. gadā, zinātnieki ir pierādījuši, ka veidošanās vīrieša ķermeņa mātes ķermeņa atbildīgu Y hromosomas, kas tiek nodots tikai no tēva dēlam, kā māte, ir klāt. Tas ir astotais nedēļā embrijs vada veidošanos seksa dziedzeru, pārvēršot tos par vīriešu sēkliniekos. Šī ģenētika seksa nosaka turpmāko morfoloģiskās seksu, tas ir, veidošanos ārējo dzimumorgānu un pēc bērna piedzimšanas, un kā viņš nobriešanu, sekundārās dzimuma raksturīgās īpašības.

Esamība vai neesamība Y-hromosomu efektu uz gonādu (tālāka attīstība sieviešu olnīcu vai sēklinieku vīriešu) gametas (spēja dziedzeru, lai ražotu olšūnas un spermu) un hormonālā dzimuma (kad organisms ražo estrogēnu, vai androgēnu - vīriešu un sieviešu hormonus). Bet kā cilvēks - sociāla būtne, ne tikai dzimumu ģenētika ietekmē indivīdu, bet sabiedrība pati ar saviem stingriem noteikumiem un nodibinājumi. Tādējādi, cilvēks ir arī civilā sacensības - viens, uz kuru viņš piebilda citus. Ar pilsonisko nāk tieši saistīta dzimumiem - dzimumorgānu sarežģītu iezīmes un uzvedību, ka sabiedrība sagaida, ka (un bieži vien nepieciešama) par plašsaziņas līdzekļiem neatkarīgi no dzimuma. Piemēram, no cilvēka paredzēts drosmi, noteiktu brutalitāti, neatkarību, un no sievietēm - maigumu, maiguma, atkarības, emocionalitāte.

Nu, ja hromosomu dzimuma noteikšanu saskaņā ar mūsu identitāti kā vīriešu vai sieviešu. Noraidīšana dzimuma ierobežojumu nekādā veidā liecinošo Transseksuālisma: ja sieviete vēlas apgūt "vīriešu" profesiju vai parāda neatkarību un drosmi lēmumu pieņemšanā, tas nenozīmē, ka tā uzskata, tāpat kā cilvēkam. Tā vienkārši protestē pret to, ka tas, vai šī profesija tiek uzskatīta par vīriešu un sieviešu uzspiesta viena vai citiem uzvedību. Bet ko par to, kad bioloģiskais dzimums nesakrīt ar psiholoģisko pārliecību personas, kas pieder pie pretējā dzimuma?

In 1990, British zinātnieks P.Gudfellou pētīta vīriešu Y hromosomas un SRY atklāja gēnu, kas ir atbildīgs par testosterona. Tātad zinātne seksa ģenētiku ir pavirzījusies vēl vienu soli. Eksperimenti uz zīdītājiem ir parādījuši, ka, ja sieviete embrijs implantēts sākumposmā gēnu sry, ka vīriešu dzimumorgāni veidojas, kas nenoved pie tā, ka vīrietis ir dzimis - gaisma parādās sieviete ar iezīmes sieviešu pseido-hermafrodītisms. Ja embrijs, vīrietis bloķēt attīstību testosterona, viņš attīsta vīrieša pseido-hermafrodītisms.

Bet transseksuālismu - tas ir ne tikai klātbūtne dažām seksuālo īpašību reibumā testosterona. Shemale pilnīgi organiski nepieņem ģenētisko dzimuma noteikšanu, kāda tiem ir dabas un parasti pieder pie pretējā dzimuma. Un šī vēlme, neatkarīgi no tā, kādi garīdzniekus un konservatīvās morālisti - nav tukšgaitas fantāzija, nevis pierādījumi par morālā samazināšanās. Pēc Transseksuālisma sāk izpausties maziem bērniem (apmēram divi gadi), kad bērns vēlas saukt ar nosaukumu, kas dod pretējā dzimuma. Dzimumu izglītība absolūti nav nekas, un tikai saasina traumu. Zēni piesaista lelles un tērpiem, meitenes pugnacious un spēlēt uz "pusaudža" spēlēm. Kā pusaudzis transseksuāļu parādās interese par "pretī" - viņu prātos - un ar "savu" - acīs sabiedrības - grīdas. Transseksuālisms skar apmēram vienu no personas par 150.000 - tas ir, procentuāli šādu cilvēku sabiedrībā ir diezgan liels.