Bylichki - sava veida autentiskuma pārveidotāju

Bylichki - žanrs mutes folkloras. Tas ir maza izmēra, bet ļoti emocionāls stāsts par tikšanos, kas notika tieši ar iedzīvotāju pazeme vai justies savu neredzamo klātbūtni, un visu veidu ietekmi uz cilvēku. Galvenā iezīme šo žanra uzskatāms pierādījums vai apliecinājums par ticību.

pirmavots

Austrumu slāvi uzskatīja, ka pagānu dievības bija neatņemama ikdienas dzīves un ikdienas dzīvi. Šajā jomā, un mājās, upē un mežā, vannā, jo šķūnī viņi pavada cilvēka eksistenci. Viņi bija kopā ar viņu no dzimšanas līdz apglabāšanas un tad satikt viņu pēcnāves dzīvei, afterlife. Visi neskaitāmi pārstāvji ļaunajiem spēkiem: kūciņas un Bannikov, goblinus un ūdens, frights un nāru - ir neatņemama daļa no cilvēku dzīvi un tradicionālo kultūru pagānu Krievijas, tāpēc šie attēli tiek pārvietoti krievu folkloras ieskaitot patiesiem stāstiem un leģendām. Svarīgs elements attīstībai žanra bija kulta dabas, kas bija smags nozīme veidošanos un attīstību, kultūras, sociālo un politisko sistēmu Krievijā. Biotopu pārstāvji apakšējā demonology ir mežs, ūdens, purvs, kapsēta, lauka, dzirnavas, māja, telpas un laika paaugstinātas aktivitātes - nakts (krēsla, nakts). Tas ir tipisks laika un telpas visvairāk patiesi stāsti.

attīstība žanra

Bylichki un byvalschiny kļūt objektus uzmanību zinātnieku sākumā XIX gs. milzīgs skaits tekstiem ir rakstīts šajā laika posmā, kas nav publicēts atsevišķās kolekcijās laikā, kopā ar tekstiem pasakas, epics uc Šajā laikā, bija tendence nosaukt patiesos stāstus "byvalschinkoy", "byvalschiny". Daudzi folkloristi sāka lietot terminu kā sinonīms jēdzienam "Legend", "tradīcijas", "byvalschiny". Bet patiesi stāsti - ir oriģināls un unikāls virziens folkloras, kas ir saistīts ar specifiku žanru (no tradicionālajiem motīviem izmantošanu, zīmes, kas saistītas ar pārdabisko un paļaušanās uz personisko pieredzi stāsts) virzās tuvāk byvalschiny, pasakas un teikas.

specifika

Bylichki ir būtiskas atšķirības no leģendām un vispārējās tendences ar byvalschiny, jo tas nav sūdzību tradīcijām, un stāsta par mūsdienu dzīves posmā, kas ir noticis, vai tieši ar stāstītāju vai viņa radinieku, paziņu vai draugu draugiem (kas ir atzīmēta daudz biežāk) . Tādējādi iezīme žanra jāapsver uzstādīšanu realitāti par starpgadījuma aprakstīto. Bieži vien, stāsts apraksta atkārtoti atkārtotus notikumus, kas, ļoti iespējams, var notikt ar klausītāju. True stāsti - tas nav paskaidrojums kādu realitāti, bet gan brīdinājums vai vienkārši tukšgaitas stāsts par incidenta sadursmes ar pārdabisko.

fonds

Pamats patiesiem stāstiem var likt faktiski notiek gadījumi tiek interpretēti, ņemot vērā dominējošiem uzskatiem un mitoloģisko pārstāvniecībām. Tiem būtu jāietver arī stāstus, ka mātes apzināti skandāla bērniem - no ļaunajiem gariem, nolaupīšanas bērniem, spokiem, Ogres, uc Mūsdienu pasaulē, patiesi stāsti - drīzāk, tas ir šausmu stāsts.

Klasifikācija un funkcijas

Bylichki klasificē pēc to satura. Sadaļas tiek piešķirti par galvenajiem varoņiem - mitoloģijas tēli. Piemēram, varu pastāstīt patiesi stāsti:

• ar gariem dabu: Leshem, sociālajiem darbiniekiem, Lady pusdienlaika ūdens, nāras;
• par iekšzemes gariem: mājas ovinnik, Bannikov, pupiņu;
• čūska, velns vai no sasodīts.

Prezentēts dēmoniski mitoloģiskas būtnes vērsta uz virsmas slēptās bailes un vēlmes lajs, ar to parādīšanās mythologized skatījumu uz pasauli un cilvēks pats.

Pat īsti stāsti par pasaku sauc cilmes šūnu. Sam EM Meletinsky aicināja viņus "sencis pasaka." Dažreiz, daži žanra priekšmeti tiek ņemti par pamatu mākslas darbu: piemērs var kalpot kā "Wii" NV Gogol. Vai mistiskā tradīcija iekļauta struktūrā teksta, tāpat kā SI Turgeņevs stāsts "Bezhin pļava". True stāsti, tāpat kā jebkura folkloras apvienot kristiete un iepriekš kristieti. Pagānu māņticīgs jēdzieni seno slāviem atspoguļo rakstzīmes un to darbības, un amuletus sistēmu izmanto vairumā gadījumu kristiešu. Ticība, krusts, krusta zīmi, lūgšanu, svēto ūdeni, baznīcas sveces, zvans zvana - tas viss ar ciešu pārliecību senči, aizdzen ļaunos garus.