Baznīcas vakars: brīnuma priekšvakarā

Katru gadu, 18. decembrī, pareizticīgie sagatavo lielo kristīgo Dieva Kunga svētkus vai kristību. Tiek uzskatīts, ka tas ir trešais vissvarīgākais no divpadsmit lielākajām baznīcas brīvdienām, pēc Lieldienām un Kristus dzimšanas.

Visu dienu pirms svētkiem pareizticīgajiem bija nepieciešams rūpīgi sagatavoties gaidāmajam Svētdienai. Sievietes rūpīgi iztīra māju, jo tika uzskatīts, ka berzēšana ir jānoņem no visvairāk nepieejamām vietām. Gaidāmo lielo svētku svēta nozīme bija attīrīšana no visiem sliktiem, atbrīvojoties no grēkiem, cauri vannā vai iemērcot svētajā ūdenī. Precīzāka Grieķijas jēdziena nozīme, kas stājās pareizticīgo tradīcijā kā kristīšana, nozīmē uzņemties sev ticības simbolu. Tomēr pats par sevi vārds "kristības" nozīmē iztukšošanas iegremdēšanu. Tādējādi Jānis Kristītājs (Kristītājs) kristīja Jēzu Kristu Jordānas upes krastā. Viņš iegremdējis viņu ūdenī uz īsu brīdi, veicot attīrīšanas vannu.

Kad mēs runājam par tukšumu attīrīšanu, tieši garīgā tīrīšana un atbrīvošana no grēkiem, kā arī atdzimšana jaunā kristīgā dzīvē. Saskaņā ar Bībeles tekstiem, Jānis uzreiz atpazina, kas viņu ieradušies, un atbildēja uz Jēzus lūgumu viņu kristīt: "Man tev jābūt kristītiem." Bet Glābēja dzīve bija piemērs visam, Dieva gribas absolūtais standarts, tādēļ Jēzus lūdza kristību ar pazemību.

Svētku otrais nosaukums ir Baznīcas svētdiena, jo Dievs atklājās sev pasaulē trīs aspektos viņa vienotībā: Dievs Tēvs bija liecinieks Jēzum Kristum, un cilvēki dzirdēja Dieva balsi, kas nāk no debesīm; Dievs Dēls bija kristīts Jordānas upē; Svētais Gars nāca no debesīm un nācis, sēdēdams pie balodis uz Jēzus pleca.

Pareizticīgo Bīskapijas svētki sastāvēja no All-Night Vigil, pēc kura tiek veikta Lielā ūdens ieslodzīšana. Visu vakaru svētnīcu veido šādas dievkalpojuma daļas: Lielā Komiksa, litija, miega un pirmā stunda.

Pirmajā dienā pirms kristīšanas neviens ēdiens netika patērēts, noteikums bija obligāts visiem, izņemot mazus bērnus, slimos un vecos cilvēkus. Pēc mājokļu tīrīšanas, tuvāk naktī, sākās Bīskapa vakars, kas patiesībā bija vakara sagatavošanās gaidāmajām brīvdienām. To sauc par Kunga Vigila kristību.

Vakarā tika nolemts sanākt ģimenes svinībām. Parasti viņi bija viena dzimuma locekļi, jo Ziemassvētku vakars ir ģimenes vakariņas vai vakariņas. Uz galda obligāti tika likts īpašs ēdamais pūce. No šīs tradīcijas, un gāja nosaukumu rituālu vakariņas - Epiphany Eve.

Tagad galvenā vakarā gaļas ēdiena izpratne un izpratne ir gandrīz zaudēta, un vecajās dienās tai tika piešķirta īpaša nozīme. Klana vecākā sieviete gatavoja šo pūci. Tā bija viņa, kas bija atbildīga Dievā par visu ģimenes locekļu labklājību un veselību. Pēc lūgšanas viņa paņēma māla trauku ar biezām sienām. Māla simbolizēja savienojumu ar zemi, kas bija svarīgs zemnieku uzskatiem. Tvertnē ar koka pūtēju (to izgatavoja no liepas), augu sēklas tika samaltas, līdz tika ekstrahēta sula, līdz ar to arī ēdiena nosaukums - osovo.

Šis process notika pilnīgā klusumā. Sieviete bija nomainījusi magones vai riekstus ar riņķveida kustību pulksteņrādītāja virzienā. Mack simbolizēja labklājību, rieksti - labklājību, javas pārvietošana ap apli ietvēra ģimeni dzīves ciklā uz zemes. Ukrainas valodā pestle tiek saukta par "makogonu". Sastāvā pieaugot, sieviete pārstāvēja katru ģimenes locekli, sākot ar vecāko. Viņa iedomājās, ka vietējais cilvēks ir veselīgs un stiprs, un lūdza Dievu viņu svētīt. Tā viņa darīja, kamēr visi atcerējās, pat tālu radinieki. Tad iegūto masu apvienoja ar vārītu kviešu sēklām un medu. Šis ēdiens, kas gatavots Ziemassvētku svinībām, sauc par "izsalkušo kutju", un svētki šovasar tika izmēģināti pēc iespējas mazliet.

Uz klāja klāt, rakstot, lai ēdieni neēdtu svētku un ģimenes svētku priekšvakarā. Šie atribūti apvieno Baznīcu un Ziemassvētku vakaru. Pēc ģimenes maltītes, pieaugušie ģimenes locekļi pulcējās uz darbu.

Bija daudz tradīciju, kas tika izdarītas Epifānijas priekšvakarā. Sniegs no skursteņiem tika uzskatīts par universālu instrumentu baltinājamo audekla balināšanai, un meitenes to izmantoja, lai padarītu ādu sniega baltu. Tika uzskatīts, ka daži saujas šādu sniegu, kas iemests labajā pusē, aizsargātu avotu no izžūšanas. Brīnu sniegs savāca īpašā slēgtā traukā un ievietoja tumsā, lai attēls - tas tika uzskatīts par spēcīgu zāles.

Visbiežāk interesanti bija tas, kā ticīgie noteica Baznīcas svētku brīdi. Virs pusnakts uz galda tika novietots liels ūdens trauks, pie kura viņi mēģināja nerunāt un pēkšņi pārvietoties. Tika ticēts, ka tajā pašā brīdī, kad Dievs atver debesis, lai atdotu zemi žēlastību un svētu ūdeni, kuģa ūdens virsma nonāk kustībā. Cilvēki saka: "Naktī pati ūdens plīsīsies." Tika uzskatīts, ka pēc tam vairākas minūtes debesis paliek atvērtas, ja jums ir laiks radīt noslēpumu, skatoties debesīs, tas noteikti tiks izpildīts.