Atkārtoti lasot klasiku: Sergejs Jeseņins, "Padomju Krievija" - interpretāciju un analīzi par dzejolī

Kad Tihonovs teica, ka Yesenin - tā ir mūžīga, viņš negrēko pret patiesību. Faktiski, lyrics of Sergeya Esenina - unikāla parādība. Viņa izskatās tīra avota, kas priniknuv, izslāpis, neapturot, spēcinoša ūdens dzejniekam dzejoļi.

Revolūcija un zemnieku jautājums

Tie, kuri zina biogrāfiju Esenina, atcerēsies savu īpašo attieksmi pret revolūciju. Zemnieku saknes, zemniecisks pirmsākumi mūžīgi saistīta viņam savā dzimtajā zemē. Un tāpēc, ka jebkādām izmaiņām valstī, vai politiskā vai sociālā, tiek uzskatīts, un novērtēta ar vienu, bet ļoti svarīgi, lai viņam roku: un kādas priekšrocības tie ienes zemniekiem, strādniekiem, audzētājiem? Kaut arī viņa ģimene netika uzskatīta par sliktu, Sergejs Aleksandrovičs zināja, ko dzīvot tiem, kas tikko savilkt galus kopā. Un smags fizisks darbs zemnieku, viņš arī piedzīvoja pilnībā. Un arī saprast, cik katastrofāla lauksaimniecības valstij, kas bija cariskās Krievijas, politikas iznīcināšanu cilvēkiem, kas notiek ar valdību. Revolution viņš pieņēma ar prieku. "Dekrēts par zemi" bija galvenais iemesls. Yesenin dedzīgi cerēja, ka jaunā valdība atbalstīs zemnieki, visaptverošu palīdzētu viņam netiks uzņemt jaunus bankrotu. Ka lauku cilvēki uzelpot brīvi ēst savu aizpildīt mājiņās būs labklājība.

Rūgtums vilšanās

Laiks ir pierādījis, ka viņu sapņi izrādījās ideālists dzejnieks. Pirmais vajāšana, pilsoņu karš, un briesmīgi bads, mēris, ka viesuļvētra nes visā valstī - tas viss var pievienot optimismu. Vēstules no ciemata, stāsti ieradās māsas krāsotas baigs priekšstatu par bezcerīgā esamību ciematā. Dekulakize stipras īpašniekus, ka "vidusmēra cilvēki" paņēma par dzīves vajadzību apmierināšanu. Tie, kuri ārstēti slikti, reti patiešām sāka dzīvot labāk. Boļševiku vara, protams, nav pārāk sūdzēties par zemniekiem, tostarp tās patentētās klasē un politiski atpakaļ. Turklāt jauni pasūtījumi velk uz leju gadsimtiem veco dzīves veidu, uz ko cilvēki ir pieraduši, un uzskatīja pamatu viņa eksistenci. Tas kļuva skaidrs, ka pagātne ir ne tikai atstājuši veco ciematu - viss slānis popkultūras ir iegremdēti aizmiršana.

"Svētīgs ir tas, kas apmeklēja šo pasauli savos liktenīgas brīžos ..."

Lai novērtētu to, kas notiek, pārdomāt visu, ko viņš redzēja, kas saskārās ar apkārtējo "negants" pasaulē, dzejnieks mēģina tādos darbos kā "debesu bungas", "lūgšanas", "Izzūdošo Krieviju", šajā episkajā poēmā "Anna Snegina" . Un 1924. gadā rakstīja ļoti svarīga, patiesībā, programmatūras dzejoli Yesenin. "Padomju Krievija" - kā to sauc. Tas ir sava veida rezultātu pārdomām, mēģinot saskaņot un mēģināt sevi jaunajai realitātei, jauno sistēmu un pasaules uztveri. Un rūgta izpratne par neiespējamību to. Un vēl - dziļa, visi instinktīvi saprast savas attiecības ar savu dzimteni, ar dārgu un bezgala mīļo Krieviju. Tajā šajā sakarā, oriģināls - visu Yesenin. "Padomju Krievija", katrs attēls dzejolis, katra līnija - skaidru apliecinājumu.

Žanrs un kompozīcija

1924 - pēdējais gads dzejnieka dzīves sākumā 25. tā nebūs. Jo tas ir tik svarīgi, lai mums visu, kas ir rakstīts neilgi pirms viņa nāves. Šajos darbos, jūs varat noķert neredzamas signālu bāksignālus, brīdinājuma, pravietojums, kas padara ģēnijs brīžos dievišķo iedvesmu. Un kurš apņemas apstrīdēt, ka tā, ka ir ģēnijs Dieva un bija Yesenin! "Padomju Krievija", tāpēc interesanti mums, kas ļauj mums skatīties uz pagātni valstī caur acīm dzejnieka-pravieti. Līdz žanrā, dzejolis var drīzāk attiecināt uz nelielu dzejoli. Jo tā izrunā episko pamatu dalot visu tekstu izpratnē 4. Galvenais mākslinieciskais ierīce - antitēze (opozīcija). Sižets ir liriska atgriešanās savās mājās pēc ilga prombūtnes. Šis varonis ir Yesenin. "Padomju Krievija" - ieskats zemnieku Krievijas caur prizmu uztveres viņa dzimtajā ciemā.

teksta analīze

Pirmā daļa poētiskā teksta sastāv no 9 stanzas. Tas ir riddled ar pesimismu. Dzejnieks saka, ka laiks nes draugu, ka viņš bija viens pats, un nejutos sevi par "pilsonis ciema," pilnvērtīgu iedzīvotājs savā dzimtajā ciemā. Otrajā daļā (4 panti pēc) pirms mums iet "Padomju Krieviju". Yesenin analīze jaunā laikmetā, jaunu sistēmu, kopumā, jauna savā lauku boļševiku pasaulē, padarot ikdienas sadzīves skices. Tie ir, piemēram, daži puzles, saskaita kopā, dod priekšstatu par visu attēlu. Ko mēs redzam un dzirdam? Tā vietā provokatīvi jaunieši dziedāšanas ditties saskaņā harmoniskais revolucionārs uzbudinājums Poor Damian. Ciema pulcējās vākšana pie ēkas pagasta padome, un faktiski pirms pulcēšanās vietu, diskusijas kakla un vienkārši sarunas "par zhist" bija kvadrātveida pie baznīcas. Un nerunā par Dievu un par Pilsoņu kara. Esenina poēma "Padomju Krievija" (otrā daļa) secina: "Mana dzeja vairs nav vajadzīgs ..." TREŠĀ DAĻA (panti 15-19) atspoguļo dzejnieka attieksmi pret revolūciju. Viņš atkāpjas sevi visiem, dod dvēseli "no oktobra līdz maijam." Šeit ir tikai lira, dzeja, iedvesma, dievišķa dāvana, lai dotu ikvienam nevēlas.

iekšējais konflikts

Šeit mēs sasniegtu sirdi - iekšējā konflikta, kas ir nervu darbi. Turpinot analizēt dzejolis Esenina "Padomju Krieviju", tas ir svarīgi, lai apturētu to šajā brīdī. No vienas puses, ar dzejnieks pieņemts notiek. Nav jēgas strīdēties ar vēsturi. Valsts, cilvēki ir izvēlējušies savu ceļu. Un viņš ir īsts pilsonis un patriots, gatavs dalīties ar visu to labo, un slikti, ka vēja pārmaiņu veikala krievu valodā. Bet dzeja, noslēpums radīšanas - ir dziļi personisks, intīms, noslēpums, ka personai tiek dota vairāk un padara viņu ievēlēts. Šī dāvana ir virs burzma ikdienas dzīves, īstermiņa problēmām. Tas ir tas, ko jūsu talants apstrādāti Puškina. Yesenin viņš aizver šo pozīciju. Finālā 4 strofa Yesenin pauž savu kredo: Dzimtenes - ka vērtību un nozīmi, var panākt ar poētisko dāvanu. Un tikai viņa, viņas dzimtā Krievija var bez rezerves, lai dotu sev dzejnieks.

Yesenin - tā ir mūžīga!