Sagatavošanās Svēto Vakarēdienu par padomu Svēto tēvu pareizticīgo baznīca

Visās patristikas rakstiem, tika teikts, ka neviens varētu būt cienīgs komūnijas, bet, tomēr, tas ir piešķirts, ka ikvienam, kas sākas Vakarēdienam, ir pienākums censties satikšanās ar Kristu. Sagatavošanās dievgaldu nevajadzētu ierobežot Gauvin un atņemšanu noteiktu lūgšanām. Pirmais apņemšanās Euharistiju, jo trūkst aizvainojuma vai naida noslēgumam, gaismas sajūtu tīra sirdsapziņa.

Mateja, Tas Kungs teica: "Ja tu dot savu dāvanu pie altāra un atcerēties tos brāli, kurš nebija atkāpies no amata, atstāt ziedojumus, līdz brīdim, kad viņi samierinās ar savu brāli." Šķērslis pirms kopību ir izdarījusi persona grēkiem. Tām būtu patiesi nožēlot grēkus Dievam Sakramentā priesteri. ROC, lai pārietu uz sakramenta badošanās, jo organisms ir predochischeno post. Tā ir sena tradīcija, kas aizsākās pēc tam, kad liturģija sāka darīt, izņemot no "mīlestības svētki" - Agapa.

Sagatavošanās vienotībā ietver īpašus askētiskas noteikumus, piemēram, pastu dažu dienu laikā. Bet parādīšanās šīs tradīcijas daudz vēlāk. Un sakarā ar to, ka sākums Euharistijas kļuva bieži un neregulāri. Nav skaidri definēts, cik tas ir nepieciešams, lai sagatavotos domu. Tas viss ir atkarīgs no biežuma veicot svētos noslēpumus Kristus. Ja tas tiek darīts biežāk nekā reizi mēnesī, tas ir pietiekami, lai vienu dienu tukšā dūšā, un, ja ir mazāk, tai ir vismaz trīs dienu ātri. Jāatgādina, ka šī dievbijīgie tradīcija Krievijas pareizticīgo baznīca, kas mudina kristiešus garīgi iedziļināties sevi un atcerēties viņu noziegumus. Starp citu, arī citās vietējās draudzēs un grēksūdzi badošanās pirms Euharistija netiek praktizēta.

Bet viens amats nebeidzas ar sagatavošanos kopībā. Lūgšanas gavēņa, no rīta un vakarā, laikā, jūs neesat izlasījis, un darīt ar salauztu sirdi. Papildus ikdienas lūgšanām, tas ir svarīgi, lai izveidotu šādus kanoniem:

• Brīvības atņemšanas ar Kungu Jēzu Kristu.
• Lūgšana pakalpojumu Vissvētākās Jaunavas Marijas Debesīs.
• Guardian Angel.

Šie kanoni jāatlej priekšvakarā kopībā, pēc vakara dievkalpojums, bet no rīta, dienā mistērijas Kristus, pēc tam, kad rīta labi, lai lasītu par dievgaldu Service.

Viss sagatavošana vienotībā mērķis personai sajust un apzināties savu necienīgums, grēcīgo dzīvesveidu un domas. Un kā rezultātā, es sāku sakramentu ar sajūtu patiesu grēku nožēlošanu. Galvenā kļūda daudzi iesācēji ir attieksme pret sakramentiem, kā sava veida burvju process. Tas ir ļoti skaidri saprast šāda: viss, kas tiek darīts ar tempļi, nevis burvju. Šajā, pirmkārt, tā ir balstīta uz pārliecību par Autokefālās baznīcas ticīgu kristietību. Pasaule ir liels un daudzveidīgs, un visas citas kristiešu konfesijas, ka izpratne patristikas patiesību izkropļotā nepazīšanai. Tas ir ļoti bīstami domāt Euharistijas no definīcija «Opus operato». Tas ir katoļu pieeja pie baznīcas sakramentiem. Viņi priekšraksti tiek veiktas saistībā ar veikto darbību: priesteris teica daži vārdi, un tas nav svarīgi, tad, ticiet Getting bļoda Kristum vai nē, sakraments ir sava "labs" rīcību. Vēl augšu. Pāvils teica: "Šī iemesla dēļ daudzi no jums ir slims, un pat mirst, tas ir necienīgs Uzsākt Svētā mistēriju Kristus" (1 Korintiešiem, 11. nodaļa, 29-30 pants ...). Un tas nozīmē, ka neatkarīgi no tā, cik reti cilvēks nav piemērots bļoda, sagatavot sakraments būtu saistīts ar savu iekšējo transformāciju. Paturiet prātā, ka St. Ioann Zlatoust pirms pusotra tūkstoš gadiem celta piemēru: "Velns ieraksta Jūda Iskariots ar dievgaldu pie vakarēdiena."