Politiskais režīms - ir liktenis cilvēku vai apzinātu izvēli?

Politiskais režīms - sistēma valdību, metodes iestādes izmanto, lai uzturētu kārtību, kā reaģēt uz sabiedrības noskaņojumu. Kas veicina tās saglabāšanu gadu desmitiem, un kas var izraisīt neapmierinātību iedzīvotāju un kļūt par iemeslu maiņas valdošo režīmu?
Runājot par politisko režīmu, mēs atzīmējam mazu niansi. Daudzi (kā izrādījās, uz noteiktu laiku, un autors pārāk) bieži sajaukt, vai sajauc divus jēdzienus: "valdības forma" un "politiskais režīms". Izplatiet viņiem maz. Valdības forma ir saskaņota sistēma. To raksturo mijiedarbība pilnvaras, lai veidošanās valdības un definīciju valsts vadītājs. Politiskais režīms - tas ir vairāk rakstzīmju, līdzekļus un metodes, ar kuru mijiedarbība starp iestādēm, kā arī starp iestādēm un iedzīvotājiem. Piemēram, politiskais režīms Japānas - demokrātiska, un pārvaldes forma - konstitucionāla monarhija.

Kad mēs runājam par atšķirībām šajos ziņā, tas ir loģiski, lai koncentrētos uz savu tipoloģiju. Politiskās izceļ demokrātiska un teroristu (autoritāra un totalitāra) režīms veidiem. Attiecībā uz pārvaldes formu, tad tur ir daudz vairāk:

• Valsts: Federal (Austrālija), Islāma (Afganistāna), starptautiska (Bolīvija), vienības (Sri Lanka).
• Republikā, tostarp federālā (Austrijā), Unitārais (Bangladeša), Islāma (Irāna). Republikāņu pārvaldes forma ir raksturīga vairumam mūsdienu valstīm, tostarp Krieviju.
• Monarhija - konstitucionālās (Japāna), absolūtais teokrātiskajam (Vatikāna), absolūtais (Bruneja), parlamenta (Spānija). Monarhija kā tādu - Omāna.
• Parlamentārā prinča (Andora).

Kā jūs varat redzēt, forma valdības arvien daudzveidīgākas. Turklāt, daži no tiem eksistē tikai vienā valstī. Piemērs - Vatikāns, Andora, Irāna, Bolīvija, Šrilanka, Spānija, Afganistāna.

Iezīmes politisko režīmu saskaņā ar Aristoteļa

Pētot materiālus par šo rakstu, es biju pārsteigts par pieeju politiskajiem režīmiem, kas ir ierosināto Aristotelis. Man likās, jo viņa darbs "Politika" būtība politiskajā sistēmā tika izklāstīta visvairāk pieejamā un pareizu interpretāciju. Tātad, Aristotelis izcelt 6 galvenos politiskos režīmus. No tiem trīs bija pareizās formas, bet trīs bija savas perversas variācijas.

• Labot politisko režīmu - tas ir (atzinumā liels filozofs) monarhiju, aristokrātu un politikā. Viņu pareizību ir tas, ka valdības rīcība, kuras mērķis ir iedzīvotāju labā.
• Perverss politiskais režīms - izkropļojums "pareizību" principiem. Tie ietver tirānija, oligarhija un demokrātiju. Šie enerģijas pārvaldības sistēmas darbības mērķis ir "labs pats."

Interesants ir fakts, ka Cicerons tulkošanā šis traktāts, saskaņā ar dažiem avotiem, ir aizstāts ar jēdzienu "valsts iekārta" konceptu "republika", kas būtiski ietekmē spēju par patiesu uztveres teksta. (Republic tolaik bija viens no nosaukumiem Romas impērijas.)

leģitimitāte režīmiem

Daudzi, iespējams, bija interesē jautājums, kāpēc daži režīmi, kas izraisa vardarbīgu noraidīšanu paliek nemainīgs gadsimtiem ilgi? pastāv termins šāda apstiprināšanai kā "leģitimitāti". Tas nozīmē, ka valsts pilsoņi atzīst procedūras un metodes, ko valdība, pareizs un pieņemams izmanto. Šajā gadījumā iedzīvotāji ir gandrīz nekādi mēģinājumi izjaukt pastāvošo sociālo kārtību, nav mēģinājusi gāzt valdību un mainīt sistēmu. Visas darbības un varas iestāžu prasības, tiek uztverti kā dabisks, vajadzības gadījumā un tikai taisnība. Piekrītu, ļoti līdzīgs tam, ko politiskais režīms Krievijā pastāv (vai drīzāk, Padomju Savienības) valdīšanas Staļina laikā. Tas ir uz šis princips vairāk nekā desmit gadus tur , Ziemeļkoreja.

Kas izraisa šādu "iesniegumu" par to iedzīvotāju daļu? Pareizi strukturēta ideoloģija. Tiesiskā politiskais režīms - ir spēks, kas ir balstīta uz senču un seno tradīciju, reliģiju, politisko orientāciju (kas arī var uzskatīt par sava veida reliģiju), kā arī racionalitātes principiem.