Metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Mark. Tā apustuliskais reizes

Metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Marks ir pārliecināta, ka Krievija tagad nāk apustuliskās reizes. Cilvēkiem vajag misionārus, un tas ir galvenais pienākums priesteriem un bīskapiem. Tā nav nejaušība, šobrīd daudz jauno priesteru, jo lai atdzīvinātu Baznīcas dzīves, ir nepieciešama jauniem spēkiem. Un katrs ticīgais, nav nozīmes - mūks vai lajs, ir paredzēts, lai mērītu savus spēkus, lai būtu patiess liecinieks.

Metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Mark. biogrāfija

Dzimis Metropolitan Marc 31. 1964. gada Permā. Šajā pasaulē viņa vārds bija Sergejs Anatolevich Golovkov. Neatkarīgi no Sergei uzaudzis ģimenē vairāk divi dēli un trīs meitas. Tēvs no nākotnes Vladyka Anatolijs Grigorevich Golovkov, studējis Saratovas seminārā, kā arī pastāvīgs darbs pasaulē, kalpoja kā sub-diakons, dziedāja korī. Vienu reizi bija kasieris katedrālē pilsētas Permas. Kopš padomju laikiem, baznīcas bija maz, vienmēr kaut kas bija pieņemšanas saimniecībā uz templi, kur viņš kalpoja, vienlaikus neaizmirstot par citām baznīcām.

Bērni, viņš kopā ar savu sievu, Anna Vasilievna tika audzināti kristīgā garā, kas tajā laikā pielīdzināt feat. Anatolijs saprata, ka bērniem ir nepieciešama, lai instill Dieva mīlestību, ka viņiem bija reliģiska pasaules uzskatu. Lai to izdarītu, viņš sāk mācīt tos izlasīt reliģisko literatūru, kas ir savākta jau daudzus gadus. Metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Mark man teica, ka viņa tēvs bija sens literatūra par reliģiskiem jautājumiem, pirmsrevolūcijas izdevumos teoloģijas akadēmijas tikās starp grāmatām.

Māte Metropolitan Mark atšķīrās reti laipnību un rūpību. Jo atmiņā zēna pārsteidza, jo viņa stāstīja bērniem par varoņdarbiem svēto askētiem, es izlasīju par svēto dzīvē. Anna V., kā arhibīskaps atceras, vienmēr pasniedz diecēzes, viņš dziedāja korī.

jauniešu archpastor

Daudz veiksmi un laimi - piedzimt ģimenē, kur garīgā dzīve ir priekšgalā. Bet tas prasa izturību un neatlaidību tādās sodāmību. Tajā laikā, ir ticīgais nozīmē iet pret visiem izaicinājumu sabiedrībai.

Sergejs galvu kā pārējiem padomju puiši devās uz regulāru skolu, un tika pat uzņemta Octobrists un pionieriem. Nebija kaut kas nepareizs, jo tad neviens par to no viņa neprasa atteikšanos no Kristus, pieņemsim vienkārši sasiet un pievienota ikona. Bet nākotnē metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Marka zināja savu mērķi. Beidzis desmit gadiem vidusskolā, jaunais vīrietis nolemj doties uz semināru, bet tolaik šajās vietās notika tikai tie, kas dienējis armijā. Tāpēc, Sergejs, nevis iesniedzot dokumentus uz citām universitātēm, devās taisni uz atlases komitejas Darbā biroja.

Sēžot pie ārsta, viņš pamanīja, ka uz vienas lapas (un tas bija raksturīgs skolā) tika uzsvērts, "Es esmu uzaudzis reliģiskā vidē." Tā bija iespēja, lai nodrošinātu, ka Komisija galva kliedza uz viņu: "Ko tu, ticīgais, jums kalpos?". Bet jaunais vīrietis jau zināja, kā kontrolēt sevi un mierīgi atbildēja, ka tāpat kā visi pārējie, tāpēc viņš darīja. Gadu dienesta Metropolitan atgādina lētticīgi. Lord tur viņu no ārkārtējos gadījumos iebiedēšanas un citām problēmām, šajā laikā viņš ir nostabilizējies un ieguvis pieredzi dzīvi prom no mājām un mīļajiem.

Gadi semināra

Ar Maskavas Garīgajā akadēmijā, mierīgs, laipns, Sergejs Golovkov veikts daudz draugu. Lai gan interese par ticību, reliģiju kļuva pakāpeniski izpausties starp dažādām iedzīvotāju grupām. Semināristi galvenokārt sastāvēja no bērniem, kuri auguši ģimenē ticīgo, priesteriem bērniem. Tas bija, bet daudz retāk, jaunie vīrieši, kuri ir auguši par ateistu ģimenē, un, neraugoties uz vecākiem, kuri ieradās akadēmijā.

Tolaik (jau ir sācies pārstrukturēšanas) pēkšņi tā pagrīdes sāka publicēt vairākas grāmatas par reliģiskiem jautājumiem, un Teoloģijas akadēmijā sāka piesaistīt interesentus ticībā, lasīt, lai rakņāties dziļi vērā skaņdarbiem ar lielu askēti kristietības. Nav pārsteidzoši, daudzi pieaugušie, kuri ir absolvējuši laicīgās institūcijas iesniegt lūgumu akadēmijā, un apsēdās uzreiz uz otro gadu.

Vispirms A Seminārists Sergejs Golovkov novērtēt draudzību, sirsnīgu komunikāciju starp studentiem un pasniedzējiem. Viņam, tad seminārs bija kā (tas bija teica intervijā ar Metropolitan Ryazan un Mihaylovskiy Mark) ģimenē. Viņi (semināru), tad apvienotas vienā ganāmpulkā, pulcējās ap Kungu starp viņiem nekad nav bijis nekādas nesaskaņas, nebija viltu. Ikviens centās novērtēt draudzību un laiku, kas pavadīts ar otru.

monkhood

1990. gadā Sergejs Golovkova tonsured kā mūks ar nosaukumu Mark godu apustulis un evaņģēlists Marks. Tajā pašā gadā viņš tika ordinēts par diakonu, un dažus mēnešus - uz priesterību. 12. augusts 1992 Mark priesteris kļūst par Krievijas Baznīcas misiju Jeruzalemē.

Pēc viņa domām, Izraēla, bez pārspīlējumiem, ir kļuvusi par otrās mājas. Jaunais vīrietis vēl nebija trīsdesmit gadus vecs, bet jau ir nepieciešams dzimtenē Kristus, lai sazinātos ar dažādiem "paralēlās pasaules", kā viņš teica.

Ministrija no Svētās zemes

Pirmkārt, Jeruzaleme - vieta, kur pirmie cilvēki dzird sludināšanu Dievišķo, tā ir svēta vieta: Golgātas, Ģetzemane, Svētā kapa, Betlēme, kas, protams, ir lūgšanu un garīgo pārdomām. Otrais - tas ir krievu pasaule, darbinieki misijas, mūkiem, tautiešu, darbinieku Izraēlā. Trešais - pazīstamas, ar Hierarchs un priesteriem pareizticīgo baznīcas un citu konfesiju: katoļu, protestantu, APC (Armēnijas apustuliskās baznīcas), un visi bija sazināties un sadarboties.

Jo Jeruzālemes metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Marks saņēma unikālu iespēju ienirt atmosfērā pirmsrevolūcijas Krievijā, redzēt un dzirdēt fragmentus no šo lielisko impērijas.

Metropolitan atgādināja neparastu Krievijas cēlo zvani zvanījuši pakalpojuma Trīsvienības katedrāles laikā un zvana atgādināja viņam par zaudēto dzimteni. Viņš redzēja dāvanas: ikonas, baznīcas piederumi, kuģi, kas ir ziedoti baznīcu Jeruzalemē uz pirmsrevolūcijas laika posmā un kas tika izmantoti dievkalpojumu. Mūsdienu Krievijā, šīs relikvijas ir muzejos.

Kristietības atdzimšana. Kā to panākt?

Tas, ka Krievijas pareizticīgo baznīca tagad ir zem kontroles par viņu ir daudz runāts un rakstīts - tas pierāda, ka katrs cilvēks, dvēselē Krievijas iedzīvotājiem ir kristietis, un tas izpaužas. Tā saka metropolīts Rjazaņas un Mihaylovskiy Mark. Atsauksmes par garīgo pusi cilvēku patīkami bīskapu, neskatoties uz daudzajiem negatīvajiem parādībām sabiedrībā. Pēc viņa domām, baznīca nav pietiekami strādnieki, par ko liecina Evaņģēlijā: "Pļaujamā daudz, bet strādnieku maz." Nav pietiekami daudz cilvēku, kas nebūtu apkalpo Baznīcu labā un veltīgi slavu. Trūkst vienotību, daudz ķīviņus, nesaskaņas starp draudzes locekļiem, un tas atdala, sadala cilvēkus. Jums ir nepieciešams, lai uzzinātu, un vienotību, cik drīz vien iespējams.

26. februāris pirms Lielās Quadragesima Metropolitan Ryazan un Mihaylovskiy Mark vadīja Vespers ar Piedzimšanas katedrālē pilsētas Ryazan. Kungs teica, ka Svētais Lielais Gavēnis (gavēņa) - tas ir laiks, kad ticīgie ir jāpārvar tirāniju miesas un nevis noslīcināt vētras ikdienas rūpēm.