Kas ir satīrs? Mitoloģija Senās Grieķijas

Uzdodot sev jautājumu, satīrs - kas tas ir, viens ir jāsaprot, ka mūsdienu interpretācija ir kaut kas atšķiras no tā, kas deva grieķi. Šodien satīra kā mītisks radības, ir identificētas ar iekāri un izvirtība negatīvā veidā, kā senos laikos tie bija diezgan labumi.

Satir: mitoloģiju senajā Grieķijā

Grieķi ticēja satyrs satelītus dievs vīna un prieka Dionīss. Viņi palīdzēja viņam organizēt svētkus, un piedalījās spēlēs.

Dažādas idejas par to, kā izskatās satīrs. Mitoloģija saka, ka viņš bija kazu vai zirgu kājas, ausis un aste un ragi. Par šo portretu dažkārt pievienoti, un zirgu falls. Tas ir saprotams, jo Dionīss bija atbildīgs par auglību visās tās izpausmēs, tostarp cilvēku auglību. Tajā laikā, fiziskā mīlestība tiek uzskatīta kontekstā auglības, tāpēc satīra revered šajā aspektā. Pierādījums Šā obligātā satyrs spēle - neliela daļa no teātra izrādes, kas notika godbijību Dionīsa kā dievs vīna, prieka un auglības beigās katrā spēlē.

fauns

Ar pagājušo laiku un paplašināšanu Romas impērijas, funkcijas un kvalitāte satīra mainīta. Viņi sajauca ar romiešu idejas fauns. Bet fawn - tas nav satīrs. Mitoloģija liecina, ka fauns ir līdzīgs kazas, un satīra - ar zirgiem. Šodien, lietojot vārdu "Satīra" un "dzeltenas", cilvēki bieži vien domā, ka tie ir dažādi nosaukumi pašā mītisks raksturs.

Tajā pašā laikā, Faun - gars dabu, kas, savukārt, ir saistīts ar grieķu Pan. Citiem vārdiem sakot, no sākotnējās funkcijas šīm zīmēm ir pazudusi. Romas tradīcija ir stingri iesakņojusies mākslā un literatūrā, tāpēc satīrs raksturots kā turētāju cilvēka rumpja un kazu kājām.

Māksla un mitoloģija

Early grieķu māksla atainojums svīta Dionīsa kā vecās un neglīts radījumi. Bet mainot skolu mākslas, kā arī ar tiem, un satīrs. Mitoloģija, reibumā darbiem Bēniņi skolas sāk attēlot satīrs ar auglības, jaunatnes un jautri aspektā.

Tie ir mīļotājiem par prieku, jautrību un sievietēm. Viņu oriģināls dabas ir pakāpeniski mainījusies reibumā strāvu cilvēci. Satīra par uzbudinošu dieva vīna pavadoņiem un prieku visās tās formās ir pārveidoti bezrūpīgs un labas deju mīļotājiem. Vienā Fable Ēzopa satīrs (mitoloģijā jau vairākas mutācijas), tiek raksturots kā labs uzņēmēja, kas ir pārsteidzošas nepastāvība cilvēki.