Kāre izraisa nabadzību, vai arī, lai gūtu panākumus nabadzības caur alkatība.

Cilvēka ķermenis - sarežģīts, neizpētītu līdz beigām sistēmā, kur viss ir savstarpēji saistīts. Mitrie kājām - iekaisis kakls, trieciens uz papēžiem - nieru darbības traucējumi. Grafiska (pat nedaudz pārspīlēti) piemēri, bet šis ir tas gadījums. Daudz grūtāk izskaidrot visvairāk smalks garīgo cilvēku izmaiņas. Un nav tādas problēmas. Rakstā ir vērsta uz citu - pārdomāt slavenā izteiksme, kas ir kļuvis par spārnoto "Greed šķirnes nabadzību."

Vienkāršāk sakot skaidro nebezysvestnogo varonis Bulgakova romāna (runājot par ķieģeļu, kas vienkārši neattiecas uz savu galvu) likums, kas veltīta savus darbus ar vācu filozofu Kanta un Šopenhauers. Viss ir cēlonis.

Mēs piekrītam uzreiz

Evakuēt tēmu diskusijas par likumiem cēloņsakarības. Tie, protams, ir tiesības pastāvēt - un kāpēc gan ne? Bet ko nevar izskaidrot, pieskarties - tas nav atalgojot. Atstāsim to filozofu un domātāju vingrinājums apveltīti ar īpašu gudrību un pārdabisku dāvanu, lai redzētu kaut ko, kas nav pieejama parastā cilvēka acs.

Tur arī nav gatavojas atkārtot, lai dotu definīcijas un iesaistīties aprakstā vērtībām (draugi kopš bērnības), vārdiem un jēdzieniem. Tas viss jau sen ir izdarīts, un nav rakstīt par to, izņemot to, ka slinks. Daži varētu nepiekrist, ka grēks - tas ir slikti, bet labu darbu - tas ir brīnišķīgi.

Trīs gadu bērns ar saviem mazajiem rokām satvēra nedaudzās konfektes, nevēlas šķirties ar savu bagātību, es esmu spiests dalīties šo dārgumu, dzirdēt replika viņa mātes: "Vai nav mantkārīgs, Treat meitene ...". Mazulis šajā vecumā zina, kāda alkatība. Vismaz intuitīvi tā uzskata, ka tas nav labi.

Visbeidzot, "nabadzības" koncepcija (nabadzība). Nabadzība nesaskaņas nabadzības. Dzīve ir daudzšķautņaina, tā ir bagāta ar retiem un unikāliem gadījumos. Mēs pārskatīsim situāciju, kad tas ir veiksmīgs cilvēks kļūst slikti, un pat slikti.

Kas izraisa nabadzību?

Mēs zinām izteicienu - "Greed šķirnes nabadzību." Kurš teica, ka šie vārdi? Izteicieni izmantoti gadsimtiem ilgi, joprojām ir aktuāli, tas pieder pie filozofu un domātāju seno Ķīnu, Konfūcijs (551-479 BC. E.). Raugoties nākotnē, mēs cenšamies, lai atbildētu uz jautājumu. Nabadzība rada alkatība, alkatība, alkatība. Valodā baznīcas - mīlestības naudas, kas ir viens no septiņiem nāves grēkiem.

Jebkura nepamatotais apgalvojums atzīts par spēkā neesošu, vai ne? Ir pienācis laiks, lai sāktu pierādījumu par vārda "Kāre šķirnēm nabadzību." Konfūcijs izdevās īsu frāzi, lai aprakstītu visu procesu dziļas pārmaiņas cilvēka dzīvē.

Novājināta ar prātu nabadzībā

Sāksim no beigām argumentu, atgriešanās insults. Tātad, iedomājieties: reiz diezgan veiksmīgi cilvēki kļuva slikti. "Mērķis kā Falcon", un nekas cits. Starp citu, fenomens pazīstams un pat attāli atgādina pasaku. Es nezinu vārdus un izteicienus, "sagraut", "bankrots", "zaudē visu", "būt uz ielas?"

Ubags nosliece uz krišanu. Pats fakts, ka cilvēks ir slikts, nevar liecināt par viņa pieaug, pieaug. Piemērs banāli, bet visur - saņemot žēlastības dāvanas, nabags cenšas tās drīzāk "laist apgrozībā" - dzērienu. Par nabadzības vājināt prātā. Ja persona nav atšķirību starp to, kas ir labs un kas ir slikts, tas liecina par vāju prātā.

Un tas nav svarīgi, ka viņš apzināti nemanīja atšķirības. Tas ir tikai problēma ir tā, ka viņš tos atšķir (citādi viņš būtu spējusi). Cilvēks saprot, ka viņa darbība ir nepareizi, bet tomēr padara to. Kāpēc? Vājš prāts (tur nekāda sakara ar garīgām slimībām, patoloģija). Nespēja (nevēlēšanās), lai adekvāti novērtētu neveselīgs aktu, tās negatīvās sekas.

To var iebilst, ka ir nabagi, kas glabā savu "asinis", pat nodarbojas ar tiesību uzkrāšanu izdales materiālus. Pilnīgi taisnība. Tikai ļaujiet mums nav kļūt sajaukt mācību grāmata ubags ar vīrieti, kuru "nabadzība" ir kļuvusi par profesiju, ir slēpts veids, viltus un tiešo krāpšanu. Kāda ir saistība ar to visu ar frāzi "kāre izraisa nabadzību?" Vistiešākais. Izanalizēt visu ķēdi saites.

Zudums kauns - droša zīme, ka nabadzība ir jau "klauvē pie durvīm"

Kurš vājina cilvēka prātu? Atkal, atsaucoties uz valodu baznīcas (viņš īsi un lakoniski dod ļoti precīzu definīciju), jūs varat atbildēt vienā vārdā - grēks. Grēcīgumu un vājš prāts ir savstarpēji cieši saistītas. Cilvēks nespēj pārspēt ieradums, nav pat domāt par to, ka tas nav noteikts šāds mērķis. Viņš pārstāj redzēt smalkas atšķirības, atrod savu pamatojumu pat apzināti prettiesiskām darbībām.

Ar stāvokli grēcīgumu, savukārt, ir kauna zaudējums. Kāds var iebilst, sakot, ka ved uz rudens vēlēšanās. Neapšaubāmi. Sin vienmēr laipni gaidīti. Kārdinājums? Un tas ir taisnība, bet tad, kad uz jautājumu - kāpēc kāds izvairās kārdinājumam, un kāds nevar pretoties? Pēc tam, kad sākotnēji ikvienam tur un sabiedrības viedokli, kā arī morāles, likumu un citu sociālo noteikumiem vispārpieņemtās normas par līdzāspastāvēšanu ar citiem cilvēkiem beigās. Par ļaunprātību ir kauns zudums, sirdsapziņa, jūs varat zvanīt to kāds jums patīk. Tā joprojām ir tikai pāris saites visā ķēdē, kas atdalīta no izpaušanas nozīmē frāze "kāre izraisa nabadzību."

Atteikums labestības un saskaņā noved pie kauna zaudējumu

Nevēlēšanās dzīvot dēļ citiem, kas nav tikumi kaut nelabvēlīgs, bojāta, sarežģītu un nerentablu. Prioritātes savas intereses, personīgo labumu, lai sasniegtu savus mērķus jebkādā veidā vai ar jebkādiem līdzekļiem, neatkarīgi no vajadzībām un vēlmēm citiem, par noteikumiem un noteikumiem, tas nozīmē, ka kauna un sirdsapziņas zudumu.

Visbeidzot, tas noved pie kauna zaudējumu? Protams kāre. Alkatība - tā ir izvēle. Alkatība izraisa nabadzību. Ar šo paziņojumu nozīmē, ka atteikšanās no dēļ (rūpes par citiem), jo kāre nodrošina neierobežotu pieeju juteklisks priekiem grēka. "Es varu darīt, ka", "Es gribu", "man ir tiesības", "šī ir mana dzīve", "Man vienalga" - izteicienus, kas ir saites vienā ķēdē, kas noved pie nabadzības un posta. Man, kā likums, zaudē cieņu, "viņa seja," labas attiecības, draugiem un mīļajiem. Un kā rezultātā komplikācijas rodas grūtības kādā intervālā no dzīves ceļojumā, viņš neizbēgami lido bezdibenī, apakšā, veltīgi cerot, ka tas kāds iebāza roku.

Var tikai piekrist apgalvojumam, ka kāre izraisa nabadzību. Autors citē ne tikai tiesības, tas ir arī ļoti precīzi tās izpausmes.

literārie piemēri

Kā nemaz nerunājot Puškina veci vīrieši un sievietes, kas dzīvoja uz zilo jūru, Indijas stāsts Zelta antilopes un mantkārīgs Rajah par Nasreddin Hodja un alkatīgi tirgotāji, daudzi citi nemirstīgo literāriem un pasakas? Vai zilā tie parādījās? Vai tie nav labs piemērs šim apgalvojumam, ka kāre izraisa nabadzību?