Udmurtu Reliģija: Kristietība, pagānisms un islāmu. Kultūra un Udmurtijas

Otro vietu skaits grupā somugru Udmurtu tautu ieņemt. Saskaņā ar oficiālo statistiku, Krievijā, viņi ir mājvieta vairāk nekā pusmiljons - ir Udmurtu Republika un kaimiņu reģionos. Šīs cilvēku kultūra ir veidojusies gadsimtiem, ziemeļu daļā Udmurtijas krievu dominē, un dienvidos - tjurku.

Attiecībā uz jautājumu par to, kāda reliģija Udmurts, tad šeit ir daži zari, lielākā daļa cilvēku uzdoties pareizticīgo ticību, bet ir arī tādi, kas uzdoties islāmu. Bez tam, jums vajadzētu pievērst uzmanību, ka ir pietiekami ilgs laiks ir pagarināts pagānisms.

Pagānisms ir Udmurtijas

Udmurtijas, kā arī citu somugru republika tika noslieci uz pagānisma. Kristietība sāka iekļūt no XIII gadsimta ziemeļu reģionos Udmurtijas. Tomēr tā nebija, līdz beigās ar vietējo iedzīvotāju pieņemts, jo viņi pārprata kristību rituāls, lasot diezgan garas un sarežģītas lūgšanas, nezinot valodu dievkalpojumu. Tāpēc liela daļa no iedzīvotāju pietiekami ilgu laiku bija pagāni. Bet tas viss bija ziemeļu daļā, kur bija Krievijas ietekme.

Dienvidu daļa no Udmurtu Republika ilgu laiku bija zem turku spiedienu līdz sakāvi Kazaņas haniste. Īpaša spiediens uz reliģijas jutos Udmurts, kas bija daļa no Volgas Bulgāriju, un nedaudz vēlāk viņi bija daļa no Zelta Ordas. Bet Udmurts bija tik veltīti pagānisma, ka pat zem spēcīga spiediena islāmu, lielākā daļa iedzīvotāju nav mainīt ticību.

Kristietības attīstība

Pirmais dokuments, kas apliecina Advent kristietības Udmurtijas, kas datēts ar 1557 gadu. Kaut arī tikai 17 Udmurtijas ģimenēm tika kristīts un kļuva pareizticīgie, atbildot uz to, cars Ivans Groznija dāvāja viņiem dažas privilēģijas.

Tad, pēc nedaudz vairāk nekā 100 gadiem, teritorijā Udmurtijas bija mēģinājums iesaistīt masu ļaužu pareizticība. Par laiku, valdība nolēma izveidot pietiekami lielu skaitu pareizticīgo baznīcām Udmurtijas. Par norēķinu nosūtīts misionāri, kuri nodarbojas ar reklāmas un būvniecības ne tikai baznīcas, bet arī skolas.

Bet tas ir vērts atzīmēt, ka visi pagānu reliģija Udmurts stingri iestrēdzis asinīs, un vēl vairākus gadsimtus kristianizācija iedzīvotāji veica stingrus pasākumus. Daudzi cilvēki, kuri pielūdza yazychnichestvu, tika vajāti, to kapsētu un iznīcināja audzēm, un kristianizācija process pats par sevi bija ļoti, ļoti lēni.

Pareizticība XVIII-XIX gs

1818, pirmo reizi šeit Bībeles komitejas, kur viņš ir ne tikai strādājis priesterus no Krievijas bija atvērtas, bet arī tika iesaistīti lietās Udmurtu priesteru. Nākamo piecu gadu laikā tas tika veikts milzīgs darbs, kura rezultātā tulkojumā no četriem evaņģēlijiem.

Ir vērts atzīmēt, ka Udmurti netiek pretojās vardarbīgi pret pareizticība, piemēram, tas bija Mordovijas. Lielākā daļa iedzīvotāju palika pagāni, bet pretestība bija pasīva un slēgts.

Šajos gados bija pakāpeniski kristianizācija bez nopietniem šķēršļiem un cīņu iedzīvotāju. Tomēr, saskaņā ar vēsturiskiem ierakstiem, jo Udmurtijas tas darbojas divi pret kristīgajām kopienām.

Cīnītājiem pret pareizticība

Jo XIX gadsimtā republikā ir bijušas tikai divas kustības, galvenā ideja, kas bija izveidot vietējos iedzīvotājus kristietībai. Viens no tiem bija sekta - "Vylepyrisi". No sabiedrības vadītāji bija priesteri un burvji, viņi nodarbojas ar iebiedēšanu iedzīvotāju un aizrautīgi aicināja visus pievienoties viņiem. Ja tās nav, tad viņu dzīvi nāk melna svītra, pārpildītas nepatikšanām.

Šī jaunā reliģija bija ienaidnieks visu Udmurtu krievu, un viss notika kopiena tika aizliegts valkāt sarkanu apģērbu, turklāt, tas bija neiespējami nekādu kontaktu ar krievu.

Vidū XIX gadsimtā bija cits sektu - "Lipopoklonniki", kas bija pret visām citām reliģijām, ieskaitot pagānisma un populārs tauta. Šī kopiena neatzīst neko, izņemot ēšanas kumyshki (nacionālā degvīna) un alu pie svēto liepu koku, un tas bija arī pilnīgs aizliegums komunikāciju ar cilvēkiem citām ticībām.

Pagrieziena punkts reliģisks

Pateicoties "Multan lieta" pagānisma in Udmurtijas sāka samazināties. 1892. gadā vairāki jaunieši tika apsūdzēts izdarīšanā cilvēku upurus. Tas ir tad, kad lielākā daļa cilvēku saprast, ka šāda veida kulta ir novecojusi.

Daudzi iedzīvotāji ir pārliecināti, un joprojām uzskatu, ka šī lieta ir viltoti valdība no laika uz vietējo iedzīvotāju beigas bija pilnīgi pareizticīgie. Bet daudzi cilvēki ir mainījuši savu viedokli par ticību, un daži vēl bija nelokāma savos uzskatos.

1917. teritorijā mūsdienu Udmurtijas dzīvoja diezgan daudz krievu imigrantu. Tas padarīja to vēl vairāk cilvēku, kas bija par kristiešiem vidū Udmurti. Ļoti populārs skaitlis tolaik bija Gregory Vereshchagin - Udmurtu priesteris. Dievkalpojumu laika pavadīja uz krievu un Udmurtu valodā.

Ir vērts atzīmēt, ka liela daļa iedzīvotāju tajā laikā bija divējāda pārliecība. Tas ir, viņi apmeklēja baznīcu, bet tajā pašā laikā kopā un pagānu koncepcijas ar pareizticīgajiem. True fani pagānisma toreiz vairs tik daudz. Bet tie, kas bija neaktīvu Staley un izplatīt savu pārliecību vietējo iedzīvotāju vidū.

Reliģija XX gadsimta Udmurtijas

20s pagājušā gadsimta radīja Udmurtu Autonomajā Republikā. Šajā vietā ir pietiekami daudz izglītotu cilvēku un tā saucamie intelektuāļi. Visi, kas ir uzticīgi pagānisma, nevis scorned, un nav spiediens uz tiem, ko iestādes. Tomēr pēc apmēram 10 gadiem šajā jomā atkal sākt vajāšanu un iznīcināšanu vietējās inteliģences. Priesteri pēkšņi kļuva tautas ienaidnieki, un visi, kas nonāca rokās iestāžu, tika represēti.

Tā tika aizliegts organizēt lūgšanas, ciema un ģimenes svētnīcām, tika iznīcināti, samazināt svētās birzis. Vairāk vajāšanu stāvokli republikas tas bija vienkārši katastrofāla. Tur novēroja milzīgās figūras alkoholisma vietējo iedzīvotāju vidū, dzimstība bija zemāks nekā Krievijas. Pilsētās, tiek darīts viss, lai būtu rusificēta, un pamatiedzīvotāju Udmurts bija samērā zemu kvalificēti speciālisti.

Tas apspiešana ilga aptuveni 50 gadus, un tikai ar Advent 80. liels skaits kultūras kustību parādās valstī, kas vēlas atjaunot savu valsti. Pilsonības un reliģijas atjaunošana meklē, vairākus gadus šajā jomā valstī ir dažas neskaidrības, bet, sākoties 1989. gadam, joprojām vilnis pareizticība sākas.

arhibīskapi republika

Kaut arī tuvojas diecēzes arhibīskaps Palladius, kurš sākās restaurāciju pareizticību, bet nav bijusi ļoti aktīva šajā sarežģītajā jautājumā. 4 gadus vēlāk eparhija vada arhibīskaps Nicholas, kurš vairākus gadus ir sasniegts neticami panākumus.

Tikai trīs gadu skaits draudzes ir pieaugusi eksponenciāli, sāka parādīties izglītoti cilvēki, kā arī vienlaikus trīs klosteri tika atvērtas, un šis darbs jau šodien. Turklāt svētdienas skola tika uzsākta, un sāka pirmo jautājumu par laikraksta "Pareizticīgo Udmurtijas". Arhibīskaps Nicholas izveidota sadarbība ar vietējām iestādēm un lielākā daļa no inteliģences. Pareizticīgo reliģiju Udmurts brīdī bija iet cauri saviem labākajiem laikiem.

Kultūra un Udmurtijas

Kā jau iepriekš ziņots, kultūra tautai izveidota reibumā divu dažādu faktoru. Sakarā ar to, reģionam ir savas īpašās tērpi, tradīcijas un paražas.

tautastērpi

Pat pirms 100 gadiem, valsts tērpi cilvēku tika mājās no materiāliem, piemēram, plikādas un audumu. Udmurtka ziemeļu reģionā valkāja baltu linu krekls ar izšūtu lacīte (kaut kas līdzīgs tunika). Tā tika likts uz lielu drēbes ar jostu.

In dienvidu daļā republikas valsts kleita ir atšķirīgs. Ir arī klāt lina kreklu, bet viņa likts uz piedurknēm jaka vai mētelis. Krekls jāvalkā zem biksēm. Visam apģērbam jābūt krāsā, jo baltā bija tikai īpašos gadījumos. Tas varētu rotā izšūti ar rokām un krūtīm.

galvassega

Sieviešu cepures raksturo to dažādība. Par šo kleitu, var noteikt daudz par īpašnieku: vecums, ģimenes stāvoklis, statusu.

Sievietēm, kas ir precējies, ir jābūt "yyrkerttet" - vadītājs ar velmēta dvieļu galiem. Īpatnība šo galvassegu - gali dvieli vajadzētu iet uz leju uz muguras. Arī precējies augsta bērzu mizas var valkāt cepuri ar plīvuru, viņai vajadzētu apšūt audekla un izrotātas monētas.

Meitenes ir stīpiņa - "ukotug" vai audekla cepuri (tam jābūt maza izmēra).

virtuves Udmurtijas

Visbiežāk Pārtikas šajā nācija ir maize, zupas un putras. Jo vecās gaļas un piena ēdieniem uzskatīts ziemas milti, un gatavas tikai rudenī un ziemā. Tur bija arī dažādi populārākajiem dārzeņiem izmanto tos gandrīz jebkurā formā: neapstrādāta, vārītas, ceptas, sautētas.

Ja tas bija brīvdiena, tika pasniegti uz galda medu, skābo krējumu un olas. Starp citu, viens no populārākajiem ēdieniem Udmurtijas, kas sasniedza līdz pat mūsdienām - pelmeņi.

Ir vērts atzīmēt, ka sakarā ar Eirovīziju un izrādes "Buranovskiye vecmāmiņas" pasaulē ir notikušas vairākas valsts receptes, tādus perepechi, kas iepriekš varēja tikai izmēģināt Udmurtijas.

Valsts dzēriens cilvēkiem bija maizes un biešu kvasa, alus un medalus. Protams, katrai tautai ir savs nacionālais dzēriens, jo Udmurtu - kumyshka (graudu brūvēt).

Reliģija un parašas Udmurtu

Ir vērts atzīmēt, ka Udmurtu - republika, kurā bija tik daudz no pagāniem, kas pastāvēja visā laika viņi padevās vajāšanas un represijas, bet nekad nav pametusi. Pašlaik reliģija Udmurts - pareizticīgo, bet laukos, jūs joprojām varat atrast diezgan daudz cilvēku, kas līdz pat šai dienai ir pagāni.

Cilvēki ar šādu ticību veikt dažādus rituāla aktus. Piemēram, pirms katras ģimenes struktūrā "Kuala" bija pagalmā. Vietējie iedzīvotāji uzskatīja, ka tas dzīvo vorshud - aizbildnis gars veida. Visa ģimene atveda upuri dažādu pārtiku.

Atbildētāji Cuale priesteru brīvdienas veica dažādus rituālus godina dievu, bet arī piedalījās un ģimenes. Ar savu rituālu, priesteri lūdza dievus labas laika ražu, veselību, materiālu labklājību, un vairāk. Pēc tam, katlu gatavoja rituālo biezputru, kas ir pirmais upurēt dieviem, tad ēda visus dalībniekus rituālā. Šī darbība ir diezgan populārs Udmurtijas, un tiek uzskatīts, ka katra ģimene vajadzētu lūgt labklājību gariem un lai tos upurēt dažādām dāvanām.

Es esmu pārliecināts, ka katrs ciems bija svēta birzi, kurā vairākas reizes visu gadu iespējams veikt dažādus rituālus un lūgšanas. Apmeklējiet tas bija iespējams tikai speciāli tam paredzētās dienas, un savāc to ar ogas un citus augļus, tika stingri aizliegts. Tas arī nav atļauts svētajā birzī ganīties lopus, kopumā, lai apmeklētu šo vietu nav atļauts ikvienam, tikai veikt rituālus speciāli rezervēta uz dienu.

Pēc centrā šajā vietā ir koks, saknes, no kuriem tika aprakti dažādas dāvanas saviem upuriem uz stiprajiem alkoholiskajiem dzērieniem, kas dzīvo pazemē. Parasti upuru bija putns vai dzīvnieks. Ir vērts atzīmēt, ka dažos ciematos, un dienas lūgšanu notika svētās birzis šodien.

secinājums

Udmurtu - republika, kas ilgu laiku bija kļūt pareizticīgie. Tomēr vadītājs Udmurtu Republika (tagad šī ziņa ir īslaicīgi Aleksandr Brechalov) sacīja, ka pēdējos gados atkal atdzīvināja pagānisms, saskaņā ar statistiku, pašlaik ir 7% iedzīvotāju bija pagāns.

Tāpēc baznīca mēģina nevis zaudēt to, kas meklēja gadsimtiem ilgi, cenšas aizsargāt jauniešus no šodienas no vecās uzskatiem. Arī vadītājs Udmurtu Republika ziņoja, ka pilsētās šī tendence nav novērota, un pagānisma atjaunota tikai mazās apdzīvotās vietās.