Ambrozijs Optina: biogrāfija, lūgšanu un interesanti fakti

Jo Vvedensky Optina gulstas relikvijas svētais, kurš kļuva par lielu biktstēvs Krievijas XIX gs. Viņam nebija cieņu vai bīskaps Archimandrite un nebija pat abats. Ambrozijs Optina - parasts mūks. Būt neārstējami slims, viņš ieņēma augstāko soli svēto mūkiem. Confessor kļuva Hieroschemamonk. Tātad šajā ranga, viņš devās pie Kunga. Šodien, tāpat kā pirms daudziem gadiem, cilvēki lūdzot viņam aizbildniecību un lūgšanu atbalstu. Pie viņa reliktus slimiem esam dziedināti no neārstējamām slimībām.

Ambrozijs Optina: dzīve

St Ambrose pasaulē nosaukts Aleksandrom Grenkovym. Viņš ir dzimis novembris 23, 1812. no Tambov provincē, ciematā Bolshaya Lipovitsa. Viņa vectēvs bija priesteris, tēvs - Grenkov Mihails Fedorovich - kalpoja kā ķestera pie baznīcas. Mātes vārds bija Martha Nikolajevna. Viņa rūpējās par saviem astoņiem bērniem. Starp citu, dēls Aleksandra viņa bija sestais. Zēna tēvs nomira jauns. Bērni dzīvoja ģimenē viņa vectēvs.

Pēc divpadsmit gadiem Aleksandra, nosaukts par godu Aleksandra Nevskogo tika nosūtīts uz Tambov semināru. Pēc pabeigšanas 1830.gadā, tas ir labākais absolvents, tika nosūtīts uz Tambov semināru. Tur viņš kļuva ļoti slikti, un, kas ir zvērests, ka, ja Kungs sūtīs savu dziedināšanu, viņš postrizhetsya mūks. Bet, lai iegūtu vēlamo un absolvējis semināru 1836. gadā viņš bija ne steigā ar mūku. Pirmkārt, Aleksandrs kļuva audzinātājs bērniem turīgo tirgotāju. Tad viņš paņēma mācīšanu grieķu valodas Ļipeckas pārrakstīšanās skolā.

Saite uz mūku

Bet mānīgs slimība otro reizi, kas sevi uzskatīja. Ar savu labu draugu Pavlom Pokrovskim viņš apmeklēja Trīsvienības-Sergija Lavra un vientuļš vecākais Illarion no ciema Troekurovo. Viņš ieteica viņam doties uz Optina tuksnesi, jo viņš tur vajadzīgs. Gada rudenī 1839, Aleksandrs slepeni dodas uz norādīto svēto vecākās mājvietā. Ar svētību Reverend Optina vecajiem, Leo tēvs, viņš sāka dzīvot viesnīcā un darīt tulkojumus "Grēcinieki pestīšanu" grieķu mūks Agapit Landa. Gada ziemā 1840, viņš pārcēlās uz dzīvi klosterī. Un pavasarī pēc konflikta izšķiršanu par noslēpumu pazušanas Lipetsk skolu, tas tiek pieņemts kā iesācējiem. Viņš pirmo reizi kalpoja kā cellmate, un tad lasītājs pie vecākās Leo. Tad es strādāju pie maizes. Tālāk viņš tika nodots virtuves palīgu.

Pat tad, kad vecais vīrs Leo bija dzīvs 1841, viņš izturējis paklausība un vecākais Macarius tēvu. Tas ir saskaņā ar Viņa gribu vasarā viņa pirmā matu pārgriež rassophore, un 1842. gada rudenī viņš uzvilka apmetni nosaukts par godu Saint Amvrosiya Mediolanskogo. Gadu vēlāk viņš tika ordinēts diakons, un sākumā ziemā 1845, viņš tika ordinēts par priesterības Kaluga. Šī ceļojuma laikā viņš nozvejotas saaukstēšanās, kas deva komplikācija iekšējo orgānu. Tāpēc būtu tas varētu vairs.

palīgs vecākais

Vasaras beigās 1846 tika iecelts asistents priesterībā duhovnichestve vecākās Macarius. Bet slikta veselība vienā brīdī draudēja faktors par dzīvi St Ambrose. Tas bija šajā laikā, ka viņš sāk lielu shēmu, nemainot tās nosaukumu. Viņa secinājums no darbiniekiem. Un viņš dzīvo atkarīga no klostera. Pakāpeniski veselība nedaudz uzlabojās. Pēc tam, kad nodots Lord Makarii Ambrose tēvs ņem nepatikšanas senilitāte. Red pastāvīgi cieta no jebkuras slimības: viņš ir gastrīts kļuva pastiprināšanās, tad viņš sāka vemšana, tad nervu slimības, saaukstēšanās ar drebuļi vai drudzis. 1862.gadā viņš ieguva izmežģīju roku. Ārstēšana ir nopietni apdraudēta viņa veselību. Viņš apstājās dodas uz templi pielūgt, un tad nevarēja izkļūt no viņa šūnā.

slimība

1868. gadā to pievienot visām čūlas un hemorrhoidal asiņošana. Tad Abbot Īzāks jautā vadību no ciemata brīnumaino ikonu Dieva Māte Kalugas. Šūnā vecajiem kalpoja moleben akathist Virgin, tad tēvs Ambrose ievērojami vieglāk. Tomēr slimība nav pazudusi par labu. Viņa regulāri retsedivirovala līdz pat savai nāvei.

Elders Ambrose atlīdzība kļuva zelta krūšu krusts - ir ļoti reti brīdī veicināšana. St Ambrose 1884 kļuva dibinātājs sieviešu klosteris, kas atrodas netālu no Optina, ciematā Shamordino. Viņš svētīja shimonahini Sofia vadošo sieviešu kopienu. Vēlāk viņa ieguvusi statusu klosteri (1884 1. oktobris), kad pirmo baznīcu iesvētīja, izveidots darbos caur lūgšanām viņa tēvs Ambrose. 1912. gadā, ir viens no mūķenes klostera bija Maria Nikolajevna Tolstaya - māsa Lva Tolstogo, bija lāsts Krievijas pareizticīgo baznīcas 1901.gadā. Tur viņa nomira gadu vēlāk, ir veikti trīs dienas pirms nāves viņa klostera solījumus.

literārs gabals

St Ambrose nomira Shamordino mājvietā. Tas notika 10 oktobris 1891. Viņš tika apglabāts Optina tuksnesī, netālu no kapa viņa tēva Macarius. Pēc bērēm ieradās no visas milzīgs skaits cilvēku. Un šeit tas ir - stāsts par Elder Zosima sadaļā "Brāļi Karamazovi" ar Dostojevski. Taču šoreiz rakstnieks jau sen ir miris. Dažas dienas vasaras 1878 F. M. Dostojevskis ar savu draugu un kolēģi Vladimirom Solovevym pavadīts Optina. Tikšanās ar mūkiem piedāvāts rakstnieks, lai radītu tēlu Elder Zosima. Dostojevska, tāpat kā Ļevs Tolstojs, bija tuvu garīgo kopību ar svēto vecākais Ambrose, kurš, protams, atstāja spilgtu pēdas sirdīs lielo krievu klasiku.

Bet, atpakaļ uz apbedīšanu vecs vīrietis. Sākumā visa bēru procesija no organisma pēkšņi sāka izplatīties smago smaržu. Aptuveni tajā pašā laikā viņš brīdināja Elder Ambrose viņa dzīves laikā, ka viņš ir lemts par to, ka viņš saņēma ārkārtas summu nepelnīts godu. Tas bija nepanesami karstuma. Pakāpeniski, tomēr smarža sabrukšanas pazuda. Un tas sāka izplatīties neparastu smaku, gan no ziediem un svaigu medu.

pakalpojumu citiem

Ambrozijs Optina veltījis savu dzīvi, kalpojot citiem. Cilvēki juta viņa mīlestību un aprūpi, tāpēc atbilde dziļu godbijību un cieņu. 1988. gadā ar vietējās padomes Krievijas Pareizticīgo baznīcas kanonizēja. Red Elders Amvrosiy Optinsky teica katrs ir vienkārša un skaidra, precīzi un ar labu humoru. Tāpat varētu sniegt atbildes uz visizglītotākajiem un slavenu cilvēku no laika. Viņš varētu arī nomierina satraukts analfabēts zemnieku sieviete, kurš sūdzējās, ka viņa nogalināja tītara, un ka dāma aiz tā var pat izraidīt viņu no pagalma.

Ambrozijs Optina: mācību

Svētais AMROS tēvs mācīja, ka cilvēkiem vajadzētu dzīvot kā ratiņš, kas ir viens punkts pieskaras Zemes virsmas, un viss pārējais ir tendence uz augšu. Viņš tur stāsta šādu patiesību:

1. Mēs galvenokārt kā zalyazhem un nevar piecelties.
2. Ja tikai simts eņģeļi tur, un kur brīnums, ka nav viens.
3. Man ir slikti no tā, kas aizmirst, ka ir Dievs, kas stāv virs viņa.
4. Ja kāds domā ļoti par sevi, tas ir kaut kas zaudēs.

Saskaņā ar St Ambrose, tas ir nepieciešams, lai būtu vieglāk dzīvot, jo tas vislabāk. Nav nepieciešams plaukts savas smadzenes, galvenais - lūgt Dievu, viņš organizē visu, tāpēc nav nepieciešams, lai mocītu sevi pondering, ko un kā darīt visu. Viss ir jāiet, kā tam vajadzētu notikt - tas atspoguļo dzīves vieglāk. Ja vēlaties sajust mīlestību, lai radītu darbus mīlestības, lai gan sākumā un nejuta. Kādu dienu viņa tēvs Ambrozijs teica, ka viņš ir pārāk vienkārši saka. Lai to viņš atbildēja, ka vienkāršība viņš lūdza Dievu par divdesmit gadiem. Ambrozijs Optina bija trešais pēc vecāko Godājamais Leo un Macarius. Viņš bija to skolēnu, kļuva par slavenāko un svinēja visu vecajiem Optina.

birojs

St Basil Lielo sniedza savu definīciju cilvēkam. Viņš aicināja tas ir neredzams. Augstākā pakāpe tas attiecas uz garīgo cilvēku, piemēram, Elder Ambrose. Citi redz tikai tā saukto izklāstu savu ārējo dzīvi, un mēs varam tikai minēt par iekšējo pasauli. Tā ir balstīta uz pašaizliedzīgu feat lūgšanu un nemainīgs neredzams cilvēka acij gaidot Tam Kungam.

Pakalpojums tiek bieži veic atmiņā svēto dienu. St. Ambrozijs Optina tā ir veltīta. Doties uz daudz cilvēku. Vienmēr izlasiet Akathist līdz St Ambrose no Optina. Svētā vecākais nāve netiek pārtraukta sakarā ar cilvēkiem, kuri ir un joprojām savā lūgšanā ir brīnišķīga atbalstu sadzīšana. Cildināšana St Ambrose no Optina sākas ar vārdiem: "iepriecināt tevi, mācītājs Tēvs Ambrozijs ...". Baznīca atceras nosaukumu St oktobra 10 - diena, kad viņš stādījās Kunga, 27. jūnijā - dienā no relikvijas iegūšanu un 11. oktobrī katedrālē no Optina vecajiem. Lūgšana St. Ambrozijs Optina sākas ar vārdiem: "Ak, lieliski Ciete un ugodniche Dievs, mūsu Tēvs, godājams Ambrose ...".

Ticīgie ir cilvēki, kuri cenšas paklanīties svēto relikvijas St Ambrose un lūgties ar dziļu ticību nepieciešama, lai saņemtu dziedināšanu. Elders beg no Kunga. Zinot šo, cilvēki vienmēr steigā ar Optina tuksnesī, lai saņemtu palīdzību un aizsardzību.

Lūgšana noteikumi godājams Elder

Ir noteikums lūgšanu Sv Ambrozijs Optina. No tā izriet no viena no viņa vēstulēm viņa garīgo apmulsuma. Viņš raksta, ka mums vienmēr vajadzētu ticēt un cerēt uz Dieva Kunga žēlastību, kas atbrīvoties no jebkura cilvēka un viltībām ienaidnieks. Un tad viņš norāda uz psalmos Dāvida, kurš lūdzis šajā stundā vajāšana no viņa vajātāji. Tas ir 3, 53 th, 58 th, 142 th. Viņš arī raksta, ka viņš izvēlējās sev atbilstošu noskaņu viņa runas un bija tos lasīt bieži pastāvīgi vēršas pie Dieva pazemībā un ticībā. Un, kad būs uzbrukums drūmums un piepilda dvēseli ar neizskaidrojamas skumjas, tad ieteicams izlasīt psalma 101.

režīms

Mūks paņēma savā kamerā milzīgs skaits cilvēku. Cilvēki pulcējās viņam no visas Krievijas. Viņš piecēlās ļoti agri - četros no rīta. Piecu jau sauc Kelejnikov. Un tad sākās rīta noteikums. Tad viņš lūdza atsevišķi. Ar deviņām stundām uzņemšanas sākās - vispirms reliģisko, un aiz tiem - laji. Tā beidzas dienā pēc pulksten 11, kad mēs lasām garu vakara noteikums. Līdz pusnaktij, vecais vīrs, visbeidzot, tur bija viens. Šo grafiku viņa vēlu divdesmitie. Un tā katru dienu, viņš veicis lielu varoņdarbu. Pirms St. Ambrozijs vecajie nepieņēma sievietes savā kamerā. Viņš tikās ar tiem, kā to pūšamo instrumentu. Tāpēc, un viņš kļuva vēlāk mentors dibinātājs un sieviešu klosterī Shamordino.

brīnumi

Elder, ņemot vērā to garīgās lūgšanu, bija dāvana no Dieva - wonderworking un vērīgums. Ir zināms daudz reģistrētajiem vārdiem tautas gadījumiem. Viena sieviete no Voroņežas zaudēja mežā, kurā bija septiņas jūdzes no klostera. Un pēkšņi viņa redzēja vecs vīrietis, kura ieķīlāt norādīja savu ceļu. Saskaņā ar viņas, viņa devās uz klosteri lodge Elder Ambrose. Kad viņa nāca tuvāk, pēkšņi atbrīvots cellmate jautāja viņai, kur ir Avdotia no Voroņežas? Piecpadsmit minūtes vēlāk, viņa iznāca no vecā vīra asarām un raudās. Un viņa teica, ka Ambrose - tas ir cilvēks, kurš atveda uz pareizā ceļa mežā.

Tur bija vēl viens pārsteidzošs notikums, kad strādnieks ieradās Optina tuksneši kārtībā un naudu ražošanā no ikonostass. Pirms aiziešanas viņš nolēma lūgt svētību no vecajiem. Bet viņš teica, ka tas bija nepieciešams gaidīt trīs dienas. Master domāja, ka "Whistler" viņš savus ienākumus, bet vēl klausīties veco mūks. Vēlāk viņš uzzināja, ka, nesniedzot svētību tik ilgi, vecais vīrs burtiski izglābis no nāves. Galu galā, šīs trīs dienas viņa mācekle noskatījos viņam zem tilta, aplaupīt un nogalināt. Tikai tad, kad viņi ir aizgājuši, tad biktstēvs bija meistars un ļaut viņam iet.

Un, kad godājams Amvrosiy Optinsky atdzīvinātu mirušu zirgu trūcīgas zemnieku, kurš raudāja pār to. Svētais tālumā viņš varētu, piemēram, Nikolajs Chudotvorets, lai palīdzētu cilvēkiem dažādās katastrofās. Tik daudz brīnišķīgi stāsti saistīta ar vārdu St Ambrose. Patiesi, nav brīnums, svētā Macarius prognozēja, ka viņš varētu kļūt lielisks cilvēks.

secinājums

Kad tas bija valsts laikos smago satricinājumu, Optina tika sagrauta un slēgts. Kapela pie vecā vīra kapa tiek iznīcināta. Bet ceļš uz kapa svētais nav aizaugusi. Gada rudenī 1987 Optina baznīca atkal tika atgriezta. Par jubilejas atdzimšanas klostera zamirotochila ikonas Kazaņas Dieva Māte. Atklāšanā relikvijas St Ambrose par Optina bija 1998. gadā. Tagad viņa mūžīgs Teles atpūta Optina jo Vvedensky templī.