Aleksandrs Bloks: dzimtene dzejnieka darbos

Spilgtais simbolistu pārstāvis, kurš redzēja ne tikai savas valsts pagātnes ceļu, bet arī nākotni, kļuva par Aleksandru Bloku. Māte ir bijusi nozīmīga loma dzejnieka darbā.

Tēvs AA Bloka darbā

Dzejnieks atspoguļoja Krievijas veidošanās procesu, pieskaroties saviem darbiem ne tikai valsts vēsturisko pagātni, bet arī tā nākotni, uzdevumus, ar ko saskaras, un tās misiju.

Blokas dzimtenes tēls bija interesants Pirmās krievu revolūcijas gados . Taču tēmas ziedēšana tiek svinēta pēc tās pabeigšanas. Revolucionārais atveseļošanās un sabrukšanas iespaids tika atspoguļots katra dzejnieka patriotisko dzeju stanzā.

Bloka dzejoļi par Tēvu ir iekļuvuši ar neierobežotu mīlestību un maigumu, bet tajā pašā laikā viņi ir pakļauti sāpēm Krievijas pagātnē un tagadnē un cerībā uz labāku nākotni.

Dzejnieks uzskatīja, ka viņa valsts nav tikai vērsta uz labāku nākotni, bet arī norāda uz to. Tāpēc viņš redzēja tajā savu mierinājumu, dziedināšanu:

Mīlestība uz Vāciju bija vienīgā tīrā un patiesā sajūta. Tas bija viņas ziņā, ka dvēseles dvēsele, kuru ievainoja vientulība un sabiedrības pārpratums, varēja palikt uz viņu. Šo vajadzību realizēja pats Blok.

Tēvzemei viņas attieksme mainījās, bet emociju rakstura pārmaiņas neietekmēja mīlestības spēku, ko rakstnieks veica visa savas dzīves laikā.

Tēva un Aleksandraviča attēls

Pateicoties AA Blok darbiem, gadu vēlāk mēs varam redzēt Krieviju no autora brīža: pilna kustības, dzīves, asaru krāsas, bet joprojām unikāla, oriģināla. Īpašais vēstures notikumu skatījums ietekmē dzejnieka dzejoli, kas ir nozīmīga vieta, kurā ir dzimtene.

Bloks radīja savu unikālu, nezināmu citu Krievijas tēlu. Viņa kļuva par viņu ne māti, bet par skaistu sievieti - mīļoto, draugu, līgavu, sievu.

Dēla agrīnai izveidei raksturīgs vētraina un dīvaina valsts, bet tajā pašā laikā neparasta un talantīga.

Tēvs Bloka darbos ir brīnišķīgs mīļais, kurš jebkurā situācijā piedos. Viņa vienmēr saprot dēlu, jo viņa ir daļa no dvēseles, viņas labākā puse - tīrības izpausme. Blok saprata, ka, neskatoties uz viņas grēku "bezkaunīgiem un necaurredzamiem", Viņa dzimtene paliek viņam "visās malās dārgāka".

Kāda Krievija redz Bloku? Aleksandraviča Aleksandraviča dzimtennei ir burvīgas iezīmes, ko dzejnieks sauc par "laupīšanu": plašas plašas vietas, tālu ceļi, miglaini distances, vējainālas dziesmas, vaļīgas trases.

Blok mīlēja savu dzimteni apdomīgi, sirsnīgi ticot un cerot, ka drīz "gaisma pārvarēs tumsu".

Apskatīsim dažus Aleksandra Bloka dzejniekus, lai saprastu viņam visnozīmīgāko tēmu: "Māte".

Bloķēt Dzejolis "Gamayun, Bird Wishing"

Tiek uzskatīts, ka Krievijas traģiskās vēstures tēma vispirms parādījās ļoti jaunā Aleksandra dzejolī "Gamayun, putnu pravietis": "

Dzejolis bija pirmais Blokas balss ziņojums, kas apvienoja mīlestību pret Krieviju un šausmu realizācijas no pagātnes un tagadnes. Bet autors vēlas saprast patiesību neatkarīgi no tā, cik briesmīgi un briesmīgi tā ir.

Patriotiskās domāšanas pirmā pārdomātais un nopietais iemiesojums ir 1905. gada darbs "Rudens griba".

Dzejnieks pagriežas uz savu dzimteni:

Blok parādītā liriska varoņa piedzīvo vientulību, un tas ir nepanesami traģisks. Palīdzēt to pārvarēt var tikai mīlēt Krieviju, tās dabu. Dzejnieks atzīst, ka viņa dzimtenes ainavas dažreiz ir nepievilcīgas un nepievilcīgas acīm, bet viņa mocītā dvēsele var dot komfortu, laimi un dzīves jēgu:

Vainīgā slavētais psalms ir piedzīvotās Rusas atbalss. Tomēr tas netraucē dēlu. Galu galā, tā ir Krievijas patiesā seja, bez greznojumiem un bagātajiem patosiem, ir neizsmeļams viņa iedvesmas avots. Tā ir šī dzimtene - netīrs, piedzēries, ubags dziedina Bloku, dod viņam mieru un cerību.

Darbu cikls "Par Kulikovas lauku"

Bloka dzejoļi par Ganību, kas iekļauti darbu sērijā "Par Kulikovas lauku", ir dziļi, kaislīgi. Šeit dzimteņu vēsture izklausās skaļāk nekā paša dzejnieka balss. Tā rezultātā tiek radīts saspringts un traģisks efekts, norādot uz lielo valsts pagātni un paredzot tikpat lielu nākotni.

Salīdzinot pagātnes un nākotnes liela vara autorus, pagātnē autors meklē spēku, kas ļauj Krievijai drosmīgi iet uz mērķi un nebaidās no "tumsas - nakts un ārvalstu".

"Nepārspējamais klusums", kurā valda valsts, prognozē "lielas un dumpīgas dienas", domāja Blok. Tēvs, kas parādīts darbos, stāv uz laika un telpas krustcelēm - pagātni, tagadni un nākotni. Valsts vēsturiskais ceļš ir iekļauts virknē:

Dzejolis "Filled" bija reakcija uz 1905. gada revolūcijas parādībām. Šīs līnijas pauž pārliecību par gaidāmajām pārmaiņām, kuras gaidījis pats Bloks, kā arī par dzimteni.

Bloķēt Dzejolis "Rus"

Tēva dzimtene atspoguļojas darbā "Krievija". Lūk, pirms lasītājiem parādās noslēpumaina, neparedzama un vienlaikus skaista Krievija. Šķiet, ka šī dzejniece ir pasaku un pat burvju zeme:

Pārnēsājamas pasaules (reālā un sapņu pasaule) palīdz dzejniekam garīgi nodot lasītājus veciem, veciem laikiem, kad Krievija bija piedzīvojusi raganu un burvju burvību.

Lirisks varonis ir neapdomīgi mīlestība pret valsti, tāpēc viņš mīl viņas priekšā. Viņš to uzskata ne tikai par neparastu, bet noslēpumainu, burvīgi seno. Bet Krievija viņam parādās ne tikai pasaku, bet arī nabaga, ciešanas un skumjas.

Darbs "Dzimis nedzirdīgajā gadā" ir veltīts Z. N. Gippiusam un tiek izplatīts, gaidot nākamās pārmaiņas.

Blok saprata, ka šī paaudze ir lemta, tāpēc viņš mudināja viņu pārdomāt dzīvi, atjaunošanu.

Krievijas nabadzība ir neizmantotais potenciāls. Viņa, kam ir neticami bagātība, ir ārkārtīgi nabadzīga un biedējoši nožēlojama.

Tēvs kā galvenā darba tēma

Dzejolis "Krievija" pārsteidz ar savu patiesumu un godīgumu: nevienā līnijā vienam vārdam autors neguļ tādā veidā, kā viņš redz un sajūt savu dzimteni.

Pateicoties viņa godīgumam lasītāju priekšā, šķiet, ka parādās nabadzīgās dzimtenes tēls, kas ir vērsts uz "tālu vecumiem".

Dzejolī ir jūtama liriskās novirzes ietekme uz putnu troiku no NV Gogola dzejolis "Mirušās dvēseles".

Bloka "Trīs" kļūst par drausmīgu konfrontāciju starp cilvēkiem un inteliģenci. Tēvijas tēls ir ietverts varenā un nestabilā elementā: sārtī, vējš, sārtās.

Mēs redzam, ka Blok mēģina izprast Krievijas nozīmi, saprast vērtību, nepieciešamību pēc tik sarežģītā vēsturiskā ceļa.

Bloks uzskatīja, ka paslēptas varas un varas dēļ Krievija izkļūtu no nabadzības.

Dzejnieks raksturo viņa mīlestību pret savu dzimteni, apbrīnu par dabas skaistumu, pārdomas par savas valsts likteni. Bloks izmanto ceļa motīvu, kas iet cauri visai dzejolai. Sākumā mēs redzam pauper Krieviju, bet tad tas mums šķiet plašā un spēcīgā valstī. Mēs ticam, ka autoram ir taisnība, jo mums vienmēr ir jābalstās uz labāko.

Blok parāda mums Krieviju kā ubagu, bet skaista. Šī pretruna izpaužas pat epizodēs, ko izmanto dzejnieks, piemēram, "laupīšana".

Divi sfinksas AA Blok darbā

Nikolajs Gumilev ļoti labi rakstīja par A. Bloka dzeju: "Pirms A. Blokam ir divas sfinksas, liekot viņam dziedāt un raudāt ar saviem neatrisinātajiem mīklas: Krieviju un savu dvēseli. Pirmais ir Nekrasova, otrais - Lermontova. Un bieži, bieži Bloks mums parāda, saplūst vienā, organiski nedalāmi. "

Gumileva vārdi ir neiznīcināms patiesību. Par tiem var pierādīt dzejolis "Krievija". To spēcīgi ietekmē pirmais Sfinkss, Nekrasovs. Galu galā, Blok, tāpat kā Nekrasovs, parāda mums Krieviju no divām pretējām pusēm: spēcīgas un tajā pašā laikā bezspēcīgas un nožēlojamas.

Bloks ticēja Krievijas spēkam. Tomēr, atšķirībā no Nekrasova norādījumiem, Aleksandrs Aleksandričs mīl savu dzimteni tikai ar skumjām, nesniedzot savas sajūtas dusmas. Blokovo Krievija ir apveltīta ar cilvēka iezīmēm, dzejnieks dod viņai mīļotās sievietes tēlu. Šeit parādās otrā sphinksa, Lermontova, ietekme. Bet viņu līdzība nav pilnīga. Blok izteica vairāk intīmu, personisku izjūtu, kas apveltīts ar cēlu meditāciju, bet Lermontova dzejoļi dažreiz dzirdēja humāru augstprātību.

Vai ir vērts pelnīt Krieviju?

Dzejnieks saka, ka viņš nevar un nevar izglābt savu dzimteni. Bet kāpēc? Varbūt tāpēc, ka, pēc viņa domām, nekas nevar mākonis Krievijas "skaistajām īpašībām", izņemot aprūpi. Un vai iemesls var būt žēl?

Dzejnieks mīl savu dzimteni. Tāpēc viņas žēlastības iemesls ir slēpts. Šī sajūta varētu nogalināt Krievijas lepnumu, pazemot viņas cieņu. Ja mēs korelējam lielu valsti ar indivīdu, mēs varam būt labs piemērs attiecībām starp žēlumu un pazemošanu. Cilvēks, kurš bija nožēlo, pastāstot par to, cik slikts un neveiksmīgs viņš ir, ne tikai zaudē savu cieņas izjūtu, bet arī dažreiz vēlmi dzīvot, jo viņš sāk saprast savu nevajadzību.

Visām grūtībām jāpārvar liela galva, negaidot līdzjūtību. Varbūt tas ir tas, ko AA Blok vēlas mums parādīt.

Dzejnieka lielā vēsturiskā vērtība ir tā, ka viņš saistīja pagātni ar tagadni, ko mēs redzam daudzos viņa dzejos.

Tēvs kļuva par daudzu A. Bloka darbu savienojošo tēmu. Tas ir cieši saistīts ar dažādiem viņa dzeju motīviem: mīlestību, atriebību, revolūciju, ceļu pagātni un nākotnes ceļu.

Tā rakstīja Vladimirs Orlovs, un, šķiet, viņš bija pilnīgi pareizi.