Viduslaiki: īpašības un īpatnības

Viduslaiki un Renesanse - spilgtākie posmi cilvēces vēsturē. Viņi atcerēties dažādus notikumus un izmaiņas. Tālāk, uzskata vairāk it īpaši viduslaikos.

Pārskats

Viduslaiki ir pietiekami ilgs periods. Tās ietvaros ir izveidotas un turpmāko veidošanās Eiropas civilizācijas un tās pārveidošanu - pāreju uz jaunu laiku. Viduslaiki ir cēlies no krišanas Rietumu Romas (476), tomēr, atbilstoši mūsdienu zinātniekiem, godīgāka paplašināt robežas pirms 6 - beigas 8. gadsimtā, pēc iebrukuma Lombards Itālijā. Tā papildina viduslaiku ēru vidū 17. gadsimtā. Pieņemts tradicionāli uzskatīta beigās perioda buržuāziskās revolūcijas Anglijā. Tomēr ir vērts atzīmēt, ka pagājušajā gadsimtā ir daudz atšķirīga viduslaiku raksturs. Pētnieki mēdz atdalīt no vidus 16. - 17. gadsimta sākumā. Šī "neatkarīgs" pagaidu segments laikmets sākuma viduslaikos. Neskatoties uz to, ka tas, ka iepriekšējās periodizācija ir diezgan parasto.

Raksturojums viduslaikos

Šajā periodā bija veidošanās Eiropas civilizācijas. Šajā laikā, tas sākas virkne zinātnisko un ģeogrāfisko atklājumu, pirmās pazīmes mūsdienu demokrātijas - parlamentārisma. Krievu pētnieki, noraidot to interpretāciju viduslaiku periodā, kurā laikmetā "tumsonību" un "tumšās vecumu", cenšas izcelt fenomenu un notikumiem, kas pārveidots Eiropu par pilnīgi jaunu civilizācijas, iespējami objektīvi. Tie rada dažas problēmas. Viens no tiem ir definīcija sociālajām un ekonomiskajām iezīmēm feodālās civilizācijas. Turklāt pētnieki mēģina pilnīgāk iesniegt kristīgo pasauli viduslaikos.

Sabiedrības struktūra

Tas bija laiks, kas dominē feodālās veidu ražošanu un lauksaimniecības elements. Tas ir īpaši raksturīgi agrīnā perioda. Biedrība tika pārstāvēta īpašos veidos:

• Estate. Šeit īpašnieks apmierināt lielāko daļu savas materiālās vajadzības, izmantojot darba atkarīgo cilvēku.
• Klosteris. No īpašuma viņš atšķiras ar to, ka laiku pa laikam šeit tikās izglītoti cilvēki, kuri zināja, kā rakstīt grāmatas un ir bijis laiks, lai darīt.
• Royal Court. Viņš pārcēlās no vienas vietas uz otru, un organizēti pārvaldību un dzīvi pēc piemēra kopējo īpašumiem.

valsts iekārta

Tā tika izveidota divos posmos. Pirmais bija raksturīga līdzāspastāvēšana romiešu un ģermāņu modificēts valsts iestādes un politiskās struktūras formā "barbaru karalistēm". Pēc 2. posma valsts un feodālās sabiedrības ir īpaša sistēma. Gaitā sociālā noslāņošanās un pieaugošo ietekmi uz izkrautās aristokrātu starp zemes īpašnieku - cilvēki un kungi radās pakļautības un kundzību. Viduslaikos raksturo klātbūtne muižas-korporatīvo struktūru, kas izriet no nepieciešamības atsevišķām sociālajām grupām. Vissvarīgākā loma bija ar valsts institūcija. Tā nodrošina iedzīvotāju aizsardzību no feodālās freemen un ārējiem draudiem. Tajā pašā laikā valsts bija viena no galvenajām apsaimniekotāju cilvēku, jo tas pārstāv intereses galvenokārt valdošās klasēs.

otrais periods

Pēc pabeigšanas sākumā viduslaikos ir bijusi nozīmīga paātrinājums no sabiedrības attīstību. Šāda darbība bija saistīts ar attīstību monetārajām attiecībām un apmaiņā preču ražošanu. Turpina palielināt vērtību pilsētu, pirmo reizi bija vēl politiskās un administratīvās iestādes senioriem - muižas, un ideoloģiski - šajā klosterī. Pēc tam, ar savu attīstības politiku, kas attiecas uz veidošanos tiesību sistēmu New Times. Šis process tiks uztverta kā rezultātā izveides pilsētu kopienās, aizstāvot brīvību cīņā pret valdošo kungs. Tas bija tad, ka pirmie elementi demokrātiskas taisnīguma izjūtu sāka veidoties. Tomēr vēsturnieki uzskata, ka tas nebūtu īsti pareizi meklēt izcelsmi juridisko jēdzienu mūsdienīguma tikai pilsētas vidē. Liela nozīme bija pārstāvji no citām klasēm. Piemēram, veidojot ideju par personīgās cieņas dodas uz kastas feodālās apziņas un sākotnēji bija aristokrātiskā raksturs. No tā mēs varam secināt, ka demokrātiska brīvība ir attīstījušās no volnolyubiya augšējā klasēm.

Baznīcas loma

Reliģiskā filozofija viduslaikos bija visaptveroša nozīme. Baznīca un ticība ir pilnīgi piepildīta ar cilvēka dzīvību - no dzimšanas līdz nāvei. Reliģija apgalvoja uzņēmuma vadību, viņa veica daudzas funkcijas, pēc tam laiž uz valsti. Baznīca periodā tika organizēta stingriem hierarhiskas kanoniem. Pie galvas bija pāvests - Romas Pāvests. Tā bija sava valsts Centrālajā Itālijā. Visās Eiropas valstīs, paklausīgas pāvests bija bīskapi un arhibīskapi. Visi no tiem bija liels feodāļiem un piederēja veselas karaļvalstis. Tas bija gals feodālās sabiedrības. Reibumā reliģijas ir dažādas darbības sfērās: zinātne, izglītība un kultūra viduslaikos. bezgalīgo spēku koncentrēta rokās baznīcas. Lords un karaļi, kuri nepieciešami viņas palīdzību un atbalstu, apbēra viņu ar dāvanām, privilēģijas, mēģinot iegādāties savu palīdzību un atrašanās vietu. Tajā pašā laikā reliģiskajai filozofija viduslaikos bija par cilvēku nomierinoša iedarbība. Baznīca centās izlīdzināt sociālos konfliktus, aicinot žēlastības trūcīgajiem un apspiestajiem, lai no žēlastības dāvanas izplatīšanā sliktu un ierobežotu nelikumības.

Reliģijas ietekme uz civilizācijas attīstību

Baznīca tika kontrolēta, publicējot grāmatu un izglītību. Sakarā ar ietekmi kristietības 9. gadsimtā, sabiedrība ir izstrādājusi pilnīgi jaunu attieksmi un izpratni par laulību un ģimeni. Sākumā viduslaiku bija diezgan bieži asociācijas starp tuviem radiniekiem bija diezgan parastie un daudzas laulības. Tas ir ar visu cīnījās baznīcu. Laulības problēma ir viena no kristiešu sakramentiem kļuvis gandrīz galvenā tēma daudziem teoloģiskajiem rakstiem. Viens no galvenajiem sasniegumiem baznīcas šajā vēsturiskajā periodā tiek uzskatīta par laulības šūnu veidošanos - ir parasts ģimenes dzīvi esošo šodien.

ekonomikas attīstība

Saskaņā ar daudziem pētniekiem, tehniskais progress arī ir saistīts ar plašu kristīgās doktrīnas izplatīšanu. Rezultāts bija attieksmes maiņa cilvēku dabai. Jo īpaši, tas ir atteikums tabu un aizliegumi, kas notika atpakaļ lauksaimniecības attīstību. Daba ir pārstājusi būt baiļu avots un pielūgsmes objekts. Ekonomiskā situācija, tehniskie uzlabojumi un izgudrojumi ir veicinājusi ievērojamu uzlabojumu dzīves pietiekami stabils ilga vairākus gadsimtus feodālajā periodā. Viduslaikos, tāpēc tas kļuva nepieciešams un diezgan dabiski posms veidošanās kristīgās civilizācijas.

Veidojot jaunu uztveres

Sabiedrībā, cilvēka personība ir lielākas vērtības nekā senatnē. Tas galvenokārt saistīts ar to, ka viduslaiku civilizācija, piesātinātas ar garu kristietības necentās piešķirt personu no apkārtējās vides, jo tendence uztvert pasauli. Šajā sakarā būtu nepareizi runāt par, domājams, neļāva veidošanos personības iezīmju baznīcas diktatūras pār vīru, kurš dzīvoja viduslaikos. No rietumu teritorijās reliģijas mēdz veikt konservatīvi un stabilizēt uzdevumu nodrošināt labvēlīgus apstākļus attīstībai indivīda. Ir neiespējami iedomāties garīgo meklējumus cilvēks tajā laikā ārpus baznīcas. Tas ir zināšanas par vidi un Dieva, uz ko iedvesmoja ideālus baznīcas, tas radīja daudzveidīgu, krāsainu un dzīvīgu kultūru viduslaikos. Baznīca veidoja skolas un universitātes, veicina drukāšanu un dažādas teoloģiskās strīdus.

Nobeigumā

Visa struktūra sabiedrībā viduslaikos parasti sauc feodālisms (par termina "feodālās" - balva vasalis). Un tas neskatoties uz to, ka šis termins nesniedz izsmeļošu aprakstu par sociālās perioda ierīci. Galvenās pazīmes, ka laiks būtu klasificēti kā:

• koncentrācija ciematos absolūtā vairākuma iedzīvotāju;
• pārsvars naturālām saimniecībām ;
• dominējošo stāvokli lielu zemes īpašniekiem sabiedrībā;
• atdalīšana starp karaļi un aiztures spēku;
• dominance kristīgās reliģijas;
• unfree situācija zemnieku zemes īpašniekiem, kas atrodas personīgajā atkarību no Kunga;
• neesamība nevaldāmu iekāre un bagātību uzkrāšanos sabiedrībā.

Svarīgākais faktors kultūras vienotību Eiropā bija Christian. Tas bija laikā, pārskata perioda, tā ir kļuvusi par vienu no pasaules reliģijām. Kristīgā baznīca, balstoties uz senās civilizācijas, ne tikai noliegt veco vērtības, bet interpretēšanu tiem. Reliģija, tās bagātība un hierarhija, centralizācija un perspektīvas, morāle, likums un ētika - tas viss veido vienotu feodālo ideoloģiju. Ka kristietība ir lielā mērā nosaka kontrasta viduslaiku sabiedrībā Eiropā ar citiem sociālo struktūru citos kontinentos tajā laikā.