Pavlova Nina Aleksandrovna: A Biography, radošums

Pavlova Nina Aleksandrovna - rakstnieks, žurnālists un dramaturgs. Slava viņa atveda publicēt grāmatas "Sarkanā Lieldienu", kas stāsta dokumentālo filmu par slepkavību trīs mūki Optina traks sātaniska. Nina pelnīti uzskatīts pareizticīgo rakstnieks, jo tās galvenie darbi ir veltīti kristiešu jautājumiem.

bērnība rakstnieks

29. jūlijs 1939 ģimenē vienkāršie padomju darbinieku Anastasijas un Alexandra Derevyankin meita Nina Derevyankin nākotnē - Nina Pavlova. Viņas biogrāfija sākas Altaja pilsētas nosaukumu Slavgorod. Vēlāk, kad karš izcēlās, Nina tēvs devās uz priekšu kā brīvprātīgais, un tika noteikts, lai Uzbekistānu par Vidusāzijas robežas. Tur un bērnību pavadījis rakstnieks.

Par saviem vecākiem rakstnieks teica, ka pāvests bija "tikai pulkvežleitnants", un mana māte - ". Mātes vispārējā s" Māte, galvenais agronoms, kas atbild par veikalu, kas pārdod sēklas, kas ir augsti vērtē izsalkuši pēckara periodā. Rakstnieks apraksta savu māti kā sieviete stingra, augstprātīgi, nelokāms un neiznīcīgo. Par viņa noturību mammas rakstnieks kad viņš devās uz cietumu par divām dienām. Iemesls bija tās atteikumu nodot pirmo ražu elites šķirņu tomātu uz valdības galda.

Kad jautāja, vai viņa māte palika ticīgais no pareizticīgajiem, bet starp musulmaņiem, Nina nesniedza konkrētu atbildi. Taču viņa atgādināja, ka viņas māte zināja no galvas liturģijā un ļoti ļaunprātīgi meitu, jo viņa, spēlējot, izlikties būt musulmanis.

Dzīve Maskavā

Nee Sibīrijas Nina Derevyankin pieauga Austrumos, līdz mūža beigām ar mīlestību atcerēšanās šo reģionu, tās paražām un kultūru. Tāpēc, lai pirmo reizi apmeklētu Maskavu 17 gadiem, Nina Aleksandrovna Pavlova pārsteidza metropoles dzīvesveidu. Tas viņai likās, ka visus iedzīvotājus skandalozi, spītīgs un rupjš.

Maskavā, Nina ierodas pie fakultātes Žurnālistikas Maskavas Valsts universitātē pēc beigšanas strādā kā korespondents laikrakstā "Komsomoļskaja Pravda". Darbs ar "Komsomoļskaja Pravda", Nina atbilst un intervijas daudzi slaveni cilvēki, kas apmeklējuši dažādas pilsētas. Vēlāk, viņa nodarbojas ar dramaturģijas. Rakstnieks atgādināja, ka viņas vecāki un vīrs neapstiprināja ģints Nina darbībām, ieskaitot tās okupāciju "kalyakanem".

Drāma darbos rakstnieks Nina Pavlova

Radošums Nina Aleksandrovna galvenokārt saistīta ar pareizticīgo priekšmetiem. Ir grūti iedomāties, ka viņa ir autors lugām. Tomēr Pavlova Nina, kas dzīvo Maskavā, un kļuva pazīstams kā dramaturgs, kļuva autors vairākām lugām. Populārākais no tiem - "Čigānu Karavāna" lugas "Piektais gadalaiks".

"Čigānu" tika novietots pie Maskavas Dailes teātrī 1982. gadā. Tad šis izpildījums radīja furor. Darbības likt moderns un slavenais režisors Kama Ginkas, kas pievienojās cast profesionālo teātru aktieriem un bāreņiem. Vēlāk, luga tika iestudēta teātrī Surgut universitātē. In play "čigānu" autors stāsta par nemierīgajā tīņi - meitenēm, kas ietekmē faktisko jautājumu, kāpēc viņi ir kļuvuši par "grūti".

Ceļš uz Faith

80.gados, kā arī daudzās citās padomju pilsoņi, veiksmīgs žurnālists Pavlova Nina notiek mazvērtības izpratni par politisko sistēmu un apmeklē populārs, bet satikt cilvēkus, kuri nepiekrīt ar pašreizējo valdību. Šajās sanāksmēs, lasīt un apspriest evaņģēlijs vēlāk tika atzīts Nina padara šo "nekaunīgs, augstprātīgs un neziņā." Nina tiekas ar pareizticīgo grāmatām, pētot tos.

Studēšana Pareizticība, Nina mēģināja interpretēt izlasītās grāmatas saviem mīļajiem, tādējādi radot savas dusmas. Kā mācīt ortodoksijas unbaptized? Nina ir kristīts un atkal saskaras ar neizpratne tuvu. Rakstnieks Nina Pavlova atgādina ar nožēlu konstatē, ka visi tās mīļu cilvēku ieradās uz pareizticību ar miltiem un testos. Vienīgais dēls kļuva ticīgs tikai smagas slimības laikā, mans tēvs nolēma pievērsties Dievam tieši pirms viņš nomira.

Pārcelšanās uz Optina klosteris

In 1988, Nina un viņa ģimene pārcēlās dzīvot Optina Hermitage. Iemesls tam bija nopietna slimība viņa dēlu. Medicīna bija bezspēcīgi cīnīties ar slimību, un vienīgā lieta, ka rakstnieks cerēja šo lūgšanu. Pāreja izrādījās smags pārbaudījums. Pieraduši ērtu dzīvi galvaspilsētā Pavlova Nina šausmās redzesloka klostera, kas ir vairāk kā drupas, apkārt valdīja garu izpostīšanas. Pēc nogurdinošs meklēt rakstnieks nopirka māju nomalē Kozelsk. Tikai vēlāk viņa iemīlējās ar savas jaunās mājas ar visu savu sirdi un katru reizi, atceroties savu pārvietošanu, es pateicos Dievam, ka Viņš sūtīja viņai bija Optina Ermitāža, kur viņa dzīvoja pēdējos divdesmit sešu gadu laikā savu dzīvi.

"Tā kā tas ir rakstīts, un rakstīt"

Apmetoties pie Optina klosterī, Nina nolēma pārtraukt skatīties un raksta darbības.

Viņa atnāca uz viņa garīgo mentoru padomu nevis ar to nodarboties pie baznīcas, lai būtu noderīga, viņš teica viņai: "Kā rakstīt un rakstīt." Tādējādi, Nina saņēma paklausību rakstīt par dzīvi Optina.

Tātad bija garīgais rakstnieks Nina Pavlova, lai gan viņa neuzskata sevi vienatnē. Nina atzina, ka nodarbojas ar pareizticīgo dokumentālo ierakstu vēsturi klosteris, ir grūti savākt brīnumus, jo lielā atbildība par rakstiski. Viņa paskaidroja ar to, ka tik daudzi uzskata, ka "lzhechudes", un atšķirt patiesību no meliem, var būt grūti. Nina Pavlova grāmatas tā uzskatīja dramatiska, īpašu uzmanību pievēršot atklāšanu rakstura savu rakstzīmes, neskatoties uz to, ka aprakstītajā notikumus dokumentālo.

radošs rakstnieks

Savas dzīves laikā, Nina uzrakstīja daudzus stāstus, pasakas un līdzības. Galvenais virziens darba, protams, bija pareizticīgo dokumentālo. Nina Pavlova stāsti tiek veltīti aprakstot dzīvi pareizticīgo cilvēku. Viņas darbi ir veiksmīgi publicēti daudzos žurnālos un tiešsaistes publikācijas.

Lasītāji patika tas darbojas sirsnību, vienkāršību. Katrs stāsts ir autora dziļu morālu un dzīves stundu. Tāpēc mēs nevaram izskatīt grāmatu autors vienīgais apraksts dokumentālo notikumiem. Viņi mācās dzīvot harmonijā ar Dievu, pasauli, un, pirmkārt, pats. Skaidrs, ka izsekot autora mēģinājumu atpazīt konkrētu notikumu atklāšanā.

Būtu arī jāatzīmē, ka Nina P., loceklis Rakstnieku savienības Krievijas, jāpaziņo un atbalstīja daudz jaunu pareizticīgo rakstnieki, rediģējot savu darbu un palīdzot publikācijā.

Grāmatas Niny Pavlovoy

viņa mākslinieciskās karjeras laikā autors ir publicējis trīs grāmatas. Pirmā grāmata bija "Red Lieldienas", kas ir vispopulārākais un plaši lasīt autors, starp citu darbu. Tas ir tulkots septiņās valodās un atkārtots piecas reizes.

Otrā grāmata, "Miķeļdienas" apraksta dzīvi un pieredzi jauniešiem, kuri nesen ieradušies ticību. Aprakstītās grāmatas notikumi notiek Optina un ap Pleskavas-Caves klosterī, kur sākotnēji vēlējās, lai pārvietotos no Maskavas Nina Pavlova.

Trešā grāmata Niny Pavlovoy "Nāc pie manis" mūķenes veltīta atmiņu Ticības (Baryshnikova). Tāpat kā ar citiem stāstiem no autora, šī kolekcija ir balstīta uz dokumentālā notikumiem dzīvē dažādiem cilvēkiem.

"Red Lieldienas"

Šī grāmata, pēc Ņina Aleksandrovna, tika dota viņai ar grūtībām. Šī grāmata stāsta par dzīvi un nāvi Hieromonk Bazila, mūks un mūks Trofim Ferapont. Šo cilvēku nogalināšanu izdarījis fanātisku sātaniska Lieldienās 1993. Lai izveidotu grāmatu, autors ir izmantojis fragmentus no dienasgrāmatas priesteris mūks baziliks, atmiņas un stāsti par cilvēkiem, kuri ir pazīstami ar bojā dažādos periodos savu dzīvi.

Nina Pavlova personīgi zināja mirušo un norādīja, ka pēc nāves dzīvi klosterī ir dramatiski mainījusies. "Pirms mēs dzīvojām merrier, laimīgāki, un ir kļuvis daudz nopietnāka," - saka Nina savā intervijā ar "Faith". Pēc traģiskie notikumi Lieldienās 1993, un būvniecība sākās restaurācijas klosterī Optina arī atzīmēja Nina Pavlova. Grāmata "Red Lieldienas", "Miķeļdienas" un citi stāsti palīdzēja iegādāties Optina īpaši iecienījuši svētceļnieku. Daudzi cilvēki sāka nākt lūgt mocekļiem Vasilijs Trofimovs un Ferapontov.

pēdējais stāsts

Nina nomira no vēža 25 oktobris 2015 pie septiņdesmit septīto gadu. Vēl nesen, tas nav vairs iesaistīties rakstīšanas darbību. Daudzi no cilvēkiem, viņa palīdzēja, kas aktīvi nodarbojas sarunā, nav pat zināt par nāvējošo slimību rakstnieka. Viņa nesūdzējās par savām slimībām, drosmīgi veicot visas grūtības, kas ir samazinājies viņas akciju, atlikušie veida un gaišu cilvēku.

Tā tas ir, un atcerēties, Nina Aleksandrovna cienītājus viņas darbu. Daudzi pareizticīgo cilvēki atklāja Optina klosteri, jo tās stāsti par klosteri. Lielākā daļa no viņa radošās darbības Pavlova Nina veltīta aprakstot dzīvi parastajiem pareizticīgo cilvēku, kas atbilst ceļā. Katrs stāsts ir dziļas morāli, māca sapratni, mīlestību un pacietību ģimenei.