Pastarā tiesa Mikelandželo: apraksts no attēla, fotoattēls

Fresco "Pastarā tiesa" Mikelandzhelo Buonarroti - viens no lielākajiem darbiem visu laiku. Viņa un šodien adorns altāra sienas no Siksta kapelas. Mikelandželo radīja "Pastarā tiesa" - aprakstu un ilustrāciju ne tikai reliģisko priekšmetu, bet katastrofa universālā mērogā. Par viņa interpretācija Rakstu un mākslinieka tika godināti tajā pašā laikā mēs nosodām gan dzīvē, un tuvāko gadsimtu.

Siksta kapela

Michelangelo Buonarroti (1475-1564) dzīvoja pietiekami ilgi, pat mūsdienu standartiem. Šajā laikā viņš radīja daudz izcili darbi. Liels skulptors un mākslinieks strādājis Siksta kapelā divreiz. Pirmo reizi, no 1508 līdz 1512, viņš strādāja par gleznas griestu pasūtīto Jūlijs II. Mikelandželo krāsotas Bībeles pasakas par Radīšanas uz plūdiem, kopumu, dekorē kapela, ir daži no slavenākajiem darbiem autors.

Nākamreiz meistars ieradās šeit daudz vēlāk. "Pastarā tiesa" Mikelandželo izveidota no 1534 līdz 1541, kad viņš jau bija vecs vīrs. Karina ir atspoguļots ne tikai tradicionālo izpratni par zemes gabala, kā autors pārskatīt cilvēks ar savām bailēm un cerībām, un viņa pilnā pakļautībā likteni.

I pasūtīts brīvdabas meistars sākotnēji Klements VII, kurš nomira sagatavošanas darbu glezna laikā. Viņš tika aizstāts ar Paul III, tāpat kā tās priekšgājēja, vēlējās iemūžināt savu vārdu vēsturē, izmantojot lielo darbu, ko radījuši Mikelandželo. Man jāsaka, ka tas ir pilnīgi iespējams. Siksta kapela tagad uzskata par labāko krātuve renesanses šedevriem, un kopā ar nosaukumu Mikelandželo savos telpās bieži vien skaņu, un vārdus saviem klientiem.

Retreat no kanonā

Rakstiskā Mikelandželo Buonarroti "Pastarā tiesa" - aprakstu par Bībeles gala cilvēka vēsturē, ir ļoti atšķiras no parastās viduslaiku vizuālu attēlu. Kristus ir attēlots laikā atdalīšanas cilvēku par taisno un bezdievīgo. Viņš ir kā ne visu piedod Dievs, bet neizbēgamu Punisher briesmīgi varens Zevs. Viņš iemieso nav cerību un pestīšanu, bet likums un sodīšanu. Tas ir vienīgais statiska skaitlis, kas ir centrs attēlu. Atlikušās rakstzīmes attēlota radīt asinsriti. Kustības ilūzija notiek, kad jums izskatīties cieši pie centrā freskas.

Tomēr galvenais punkts darbā lielā meistara bija kailas visi skaitļi, arī Jēzus. Augstākās tiesas priekšsēdētājs, eņģeļi, svētie un grēcinieki - visi bija attēlots kails, labi apveltīti izsekot iestādes. Caur izstrādā pozas Mikelandželo panākt neparastus ekspresīvas gleznas. Un šie divi punkti, kaili ķermeņi un pārstāvība no Pastarās tiesas veidā katastrofas, ko izraisa vislielāko kritiku no saviem laikabiedriem un meistariem nākamajos periodos.

Mikelandželo "Pastarā tiesa": apraksts attēla

Kompozicionāli, attēls tiek sadalīts vairākās daļās. Pilsētas centrā ir skaitlis Jēzus Kristus. Viņa roka upraised ar žestu sodīšanu, draudot seja tiek pagriezts pret grēciniekiem. Tuvu Kristu Virgin Mary, viņa novērsās neizpratni. Madonna nevar iejaukties tiesā, bet arī noraidīt beznosacījumu mīlestību pret visu cilvēci, arī nevar.

Centrālā skaitļi ieskauj divas rindas organizāciju. Pirmajā, proksimālajā, sakārto apustuļus un praviešus. Otrais aplis izveidots iestādes nelabs, un krīt dziļā velkas piederēja elle un paceļas tikai.

Pēc apakšā sienas krāsotas septiņus eņģeļus pasludina atnākšanu pēdējā dienā. Zem tās atvērt kapus, līķi atkal, Harons pūļa bradāt grēcinieki no to laivām elles bezdibenī.

pirmais aplis

Starp svētajiem apkārtējo Kristu, daudzi gabali ir labi atzīta. Šeit ir apustuļi uz instrumentiem spīdzināšanas savās rokās. Svētie mocekļi ir attēlots ar priekšmetiem, kas noveda pie viņu ciešanām un nāvi. Šis paziņojums. Sebastian ar bultiņām saziņu. Lawrence turot sarīvē uz kuriem tā ir nodedzinātas saziņu. Bartholomew ar nazi. Daži pētnieki redzēt izkropļotu seju no nodīrātas ādas, kas ieņem moceklis, kas, no otras puses, ir pašportrets Mikelandželo.

Tomēr daudzi no skaitļiem, šajā lokā joprojām neatpazīts trūkuma dēļ konkrētu informāciju, kas palīdzētu identificēt.

Otrais aplis

"Pastarā tiesa" Mikelandželo - attēls, kas ražo diezgan spēcīga un vēl vairāk sāpīga iespaidu. Nav vieta svinībām un gavilēm Prieka taisnīgā, netālu no Kristus, grimst apritē struktūras, kur pat iet uz paradīzi šķist sastulbušais un biedēja. Grēcinieki, aicinot tiesu, eņģeļu gāza krustu un kolonnu (simboliem moceklību un pārejošas jauda) augšējā daļā freskas, taisns, pieaug debesīs - tās ir grūti atšķirt vienu no otra, cikls var slaucīt prom visu. Vienīgi Kristus ir pamats un kodols, kas spēj tos pārvaldīt.

Mikelandželo krāsotas Fresco pirmajā vietā cilvēkiem ar savām kaislībām, darbus, bailēm un cerībām. Dažos skaitļiem, ir labi pazīstama mūsdienu meistari. Te var redzēt, Pāvils III un Clement VII, ceremonijas Biagio da Cesena (tas tiek parādīts kā king dušu Minos ar ēzeļa ausīm), un viens no visvairāk dedzīgu oponentiem Pietro Aretin modeli.

uzbrukumiem

Strīds izcēlās ap freskas tūlīt pēc tā pabeigšanas. Saskaņā ar dažiem, tas bija liels šedevrs. Viņu pretinieki saka, ka meistars diezgan neatbilstoši apstrādāts attēlus svēto cilvēku, un Jēzus pats, rakstot tos kails, apgānījis kapela ir gaisā. Mikelandželo pat mēģināja apvainot ķecerībā.

Jaunais pāvests Pāvils IV piederēja darbu pretiniekiem. Viņš sākotnēji paredzēts, lai pilnībā notriekt altāra sienas fresku, bet vēlāk mainīja savas domas. Viņš pieprasīja, lai rakstītu par apģērbu un drapējumu, kas varētu slēpt kailumu rakstzīmju attēla, un tas tika izdarīts. Vēlāk šāda norāde tiks dota vēl vairākas reizes. Šādu izmaiņu laikā fresco cietis ziņā vizuālo integritāti. Šajā procesā restaurācijas pagājušā gadsimta, tika nolemts nomazgāt visus vēlāk skices un atstāt ierakstu par XVI gadsimtā, lai atspoguļotu garu un pretrunīgo laikmetu.

"Pastarā tiesa" Mikelandželo, un tagad dziļi pārsteidz visus apmeklētājus uz Siksta kapelas. Tas ieņem nozīmīgu vietu reliģisko un mākslas pasaulē. Neskatoties uz daudzajiem mēģinājumiem mainīt vai noņemt vai "pacelt" šedevrs joprojām rada spēku domu Velikogo Mikelandzhelo. "Pastarā tiesa", fotoattēls, kas ir daudz mākslinieciskos resursus, tiek uzskatīts par vienu no simboliem Renaissance.