Pamatiedzīvotāju Sibīrijas. Par tautas Sibīriju un Tālajiem Austrumiem. Mazo tautu Sibīrijas

Saskaņā ar pētniekiem no dažādām jomām, pamatiedzīvotāji Sibīrijas apmetās uz šo jomu paleolītisks beigās. Tas ir tas, ka laiks ir raksturīga vislielākā medību attīstība gan zivsaimniecības.

Šodien lielākā daļa cilšu un etnisko grupu reģionā ir maz un to kultūra ir uz izmiršanas robežas. Tālāk mēs centīsimies iepazīties ar ģeogrāfiju mūsu valstī, jo cilvēki Sibīrijā. Foto pārstāvji īpaši valodas un lauksaimniecības tiks iesniegts šajā rakstā.

Analizējot šos aspektus dzīvē, mēs cenšamies parādīt daudzveidību tautu, un var modināt lasītāja interesi par ceļošanu un uztraukums.

etnoģenēzes

Gandrīz visa teritorija Sibīrijas pārstāv mongoloīdu veidu personas. Tiek uzskatīts dzimtene Centrālajā Āzijā. Pēc sākuma atkāpšanās no ledāju cilvēku ar tikai šādām iezīmēm apmetās reģionā. Tajā laikā, vēl nav izstrādāta lopus ievērojami, tāpēc galvenā nodarbošanās iedzīvotāju sāka medīt.

Ja jūs pārbaudīt karti valodu grupas no Sibīrijas, mēs redzam, ka tie pārstāv lielāko Altaja un Urālu ģimenēm. Tungus, mongoļu un tjurku valodas, no vienas puses - un somugru Samojeds otru.

Sociāli ekonomiskie līdzekļi

No Sibīrijas un Tālo Austrumu tautu attīstību reģiona krievu būtībā bija līdzīga dzīves veidu. Pirmkārt, bieži bija cilšu attiecības. Tradīcijas tika turēti atsevišķās apmetnēs, laulības mēģināju nav izplatījies ārpus cilts.

Nodarbības tiek sadalītas atbilstoši dzīvesvietai. Ja tur bija galvenais ūdensceļš, tas bieži vien ir izpildīts apmetnes norēķinās zvejnieki, kuri tika ieņemti lauksaimniecību. Galvenais pats iedzīvotāji tika iesaistīti tikai lopkopībā, piemēram, ir ļoti bieži tika sadzenot.

Šie dzīvnieki ir ērts audzēšana ne tikai gaļu, brīvus pārtiku, bet arī tāpēc, ka viņu ādas. Tie ir ļoti plānas un silts, tādējādi ļaujot valstīm, kā evenks būt labi braucēji un karavīri ērtos apģērbu.

Pēc tam, kad tuvojas teritorijā šaujamieroča dzīvesveidu, ir būtiski mainījušies.

Garīgā sfēra dzīves

Seno tautas Sibīrijas joprojām piekritējus šamanismu. Lai gan daudzus gadsimtus tā ir notikušas dažādas izmaiņas, bet tās spēks nav zaudēts. Buryats, piemēram, sākotnēji pievienoti daži rituāli, un pēc tam pilnībā pārgāja uz budisma.

Lielākā daļa no citām ciltīm tika formāli kristīti kopš astoņpadsmitā gadsimta. Bet tas ir oficiālie dati. Ja mēs ņemam braukt caur ciematiem un apmetnēm apdzīvotajos mazo tautu Sibīrijas, mēs redzēsim pavisam citu ainu. Lielākā daļa ievērot gadsimtiem senām tradīcijām viņu senču bez inovācijām, citi apvienot savus uzskatus ar vienu no lielākajām reliģijām.

Īpaši šie aspekti dzīves parādās valsts brīvdienām, kad ir atribūti dažādu ticību. Tie savijas un rada unikālu modeli par autentisku kultūras cilts.

Turpināsim runāt vairāk par to, kas ir pamatiedzīvotāji no Sibīrijas.

Aleuts

Viņi sauc sevi unangany un viņu kaimiņi (eskimosi) - alakshak. Kopējais tikko divdesmit tūkstoši cilvēku, no kuriem lielākā daļa dzīvo ziemeļu ASV un Kanādā.

Pētnieki uzskata, ka Aleuts veidojās apmēram pirms pieciem tūkstošiem gadu. Tomēr to izcelsmes, ir divi viedokļi. Daži uzskata, ka viņiem atsevišķa etniska vienība, citi - ka tie stāvēja ārā no starp eskimosiem.

Pirms šie cilvēki tikās ar pareizticīgo baznīca, kura piekritēji tie ir šodien, Aleuts apliecinādams maisījumu šamanismu un anīmisma. Galvenais šamaniski kostīms bija formā putns, un stiprie alkoholiskie dzērieni, dažādu elementu un parādību attēlots koka maskas.

Šodien viņi pielūdz vienu Dievu, kas viņu valodā sauc Agugum un pārstāv pilnīgu atbilstību visiem kanoniem kristietību.

Par teritorijas Krievijas Federācijas, kā mēs redzēsim tālāk, rada daudzas mazas tautas Sibīrijas, bet viņi dzīvo tikai vienā norēķinu - ciema Nikolskoye.

Itelmens

Pašapkalpošanās nosaukums cēlies no vārda "itenmen", kas nozīmē "persona, kas dzīvo šeit," vietējā, citiem vārdiem sakot.

Tās var tikties teritoriju rietumos no Kamčatkas pussalā , gan Magadan reģionā. Kopējais skaits - nedaudz vairāk nekā trīs tūkstoši cilvēku, saskaņā ar 2002. gada tautas skaitīšanu.

Pēc izskata tie ir tuvāk Klusā veida, bet vēl joprojām ir acīmredzamas īpašības ziemeļu mongoloīdā rase.

Sākotnējais reliģija - Animisms un fetišisms, primogenitor skaitīt vārnas. Bury miris Itelmens pieņēmusi veidu "gaisa apbedīšanai." Mirušais ir hung up istlevaniya zārkā uz koka vai novietot uz īpašu platformu. Šī tradīcija var lepoties ne tikai iedzīvotājus austrumu Sibīrijā, senos laikos tā bija izplatīta arī Kaukāzā un Ziemeļamerikā.

Visbiežāk zveja ir zveja un medības piekrastes zīdītājiem, piemēram, roņiem. Bez plaši vākšanu.

Kamchadals

Ne visi tautas Sibīriju un Tālajiem Austrumiem, ir aborigēni, piemērs tam var būt Kamchadals. Patiesībā, tas nav neatkarīga valsts, bet maisījums krievu imigrantiem ar vietējo cilšu.

Valoda to krievu leģēti ar vietējiem dialektiem. Tās izplatās galvenokārt austrumu Sibīrijā. Tie ietver Kamčatkas, Čukotkas, Magadanas reģionā, Ohotskas jūra.

Saskaņā ar tautas skaitīšanu, kopējais skaits svārstās robežās no divarpus tūkstoši cilvēku.

Faktiski, kā piemēram Kamchadals parādījās tikai vidū astoņpadsmitā gadsimta. Tajā laikā, krievu kolonisti un tirgotājiem ir stingri nodibināja kontaktus ar vietējiem, daži no tiem precējušies itelmenkami un pārstāvji no Koryak un Chuvans.

Tādējādi šo cilšu alianses pēcteči un tagad Kamchadals nosaukumu.

Koryak

Ja jūs sākat uzskaitot tautas Sibīrijā, Koryak aizņems pēdējo vietu sarakstā. Tie ir pazīstami Krievijas pētniekus no astoņpadsmitā gadsimta.

Patiesībā, tas nav viena tauta, bet vairākas ciltis. Viņi sauc sevi namylan vai chavchuven. Saskaņā ar tautas skaitīšanu, šodien to skaits - aptuveni deviņi tūkstoši cilvēku.

Kamčatkas, Čukotkas un Magadana reģions - teritorija dzīves pārstāvji šīm ciltīm.

Ja mēs veiktu klasifikāciju, pamatojoties uz dzīvesveidu, tie ir sadalīti piekrastes un tundra.

Pirmais - nymylany. Aliutor runā valodā, un ir iesaistīti jūras zvejā - zvejas un medībām roņiem. Šīs kultūras un dzīves veidu cieši KEREK. Tas ir raksturīgs cilvēki apmetās dzīvi.

Otrais - klejotāju chavchyv (ziemeļbrieži). Valoda tie Koryak. Live Penzhina lūpu Taigonos un apkārtējos rajonos.

Raksturīgā iezīme, kas atšķir šo Koryak, tāpat kā dažas citas tautas Sibīrijā ir Yaranga. Šis mobilais konusveida mājokļu izgatavots no dzīvnieku ādas.

Muncie

Ja mēs runājam par pamatiedzīvotāju Rietumsibīrijā, nemaz nerunājot par Ural-Yukaghir valodas ģimeni. Spilgtākie pārstāvji šajā grupā ir Mansi.

Self-nosaukums cilvēkiem - "mendsy" vai "Voguls". "Muncie" savā valodā nozīmē "cilvēki."

Šī grupa tika izveidota kā rezultātā asimilācijas un Ural somugru ciltis neolīta periodā. Pirmais tika atrisināts ar medniekiem, otrā - nomadu gani. Dualitāte kultūras un lauksaimniecību joprojām dominē.

Pati pirmā saskare ar rietumu kaimiņiem bija vienpadsmitajā gadsimtā. Šajā laikā, Mansi iepazīties ar Komi un Novgorodas. Pēc pievienošanās Krievija pastiprināja kolonizācijas politiku. Līdz septiņpadsmitā gadsimta, kad tās tiek nosūtītas uz ziemeļaustrumiem, un astoņpadsmitajā formāli pieņemt kristietību.

Šodien šajā nācija, ir divi phratry. Pirmā sauc osta, tā mātes sacīja Lācis, un veido pamatu saviem Urāliem. Otro sauc Mos, tā dibinātājs - Sieviete Kaltashch, un lielākā daļa šo phratry pieder ungāriem.
Raksturīga iezīme ir tā, ka vienīgais atzīta laulība starp savstarpējās phratries. Šī tradīcija ir tikai dažas pamatiedzīvotāju Rietumu Sibīrijā.

Nanai

Senos laikos tie bija pazīstami kā zelta medaļas un viena no slavenākajiem tautas pārstāvji - dersu uzala.

Saskaņā ar tautas skaitīšanas datiem nedaudz vairāk divdesmit tūkstoši. Viņi dzīvo gar Amūras ar Krievijas Federāciju un Ķīnu. Valoda - Nanai. Par Krievijas teritorijā izmanto kirilicas alfabētu, Ķīnā - nerakstītās valodu.

Šie Sibīrijas tautas ir kļuvuši pazīstami Khabarov, kurš septiņpadsmitajā gadsimtā, jāizpēta reģionu. Daži zinātnieki uzskata, ka viņu senči apmetās lauksaimniekiem duchers. Taču vairums sliecas domāt, ka Nanai tikko atnāca uz šīm zemēm.

In 1860, pateicoties pārdali robežu gar Amūras upes, daudzi no šiem cilvēkiem bija uzreiz pilsoņiem abām valstīm.

Ņencu

Uzskaitot tautas Rietumu Sibīrijā, ir neiespējami pakavēties pie Ņencu. Šis vārds, tāpat kā tik daudz cilšu nosaukumiem, šo teritoriju, tas nozīmē, ka "cilvēks". Spriežot pēc Viskrievijas tautas skaitīšanas no Taimiras uz Kolas pussalā savas mājas vairāk nekā četrdesmit tūkstoši cilvēku. Tātad, izrādās, ka Ņencu - lielākais no pamatiedzīvotāju Sibīrijā.

Tās ir sadalītas divās grupās. Pirmais - tundra, kur lielākā daļa pārstāvju otrā - koksnes (ir zems). Šo cilšu dialekti ir tik atšķirīgas, ka viens nesaprot otru.

Tāpat kā visas tautas Rietumsibīrijā, tad Ņencu ir iezīmes gan mongoloīdā rase un baltās rases. Un tuvāk uz austrumiem, jo mazāk Eiropas iezīmes.

Pamats tautsaimniecības šīs tautas ir ziemeļbriežu un mazs mērā zveju. Galvenais ēdiens - liellopa gaļu, bet virtuve ir piepildīts ar jēlu gaļu govju un briežu. Ņemot ietverti asins vitamīnu Nenets skorbuts nenotiek, taču tādi eksotiski reti iekaro savu vietu apmeklētājiem un tūristiem.

Čukču

Ja jūs domājat par to, kāda veida cilvēki dzīvoja Sibīrijā, un risināt jautājumu, raugoties no antropoloģijas, mēs redzēsim dažus veidus norēķinu. Dažas ciltis nāca no Centrālāzijas, otra - no ziemeļu salām un Aļaskā. Tikai neliela daļa ir vietējie iedzīvotāji.

Čukču, luoravetlan vai kā viņi sevi sauc, pēc izskata līdzīgs rakstīt Itelmens un eskimosiem, un ir iespējas, piemēram, Native American. Ir vilinoši domāt par to izcelsmi.

Ar krievu viņi satikās septiņpadsmitā gadsimta, un vairāk nekā simts gadiem bija asiņainā kara. Tā rezultātā, viņi uzstājām pār Kolimā.

Svarīgs tirdzniecības punkts bija Anyui cietoksnis garnizonu, kur viņš pārcēlās pēc krišanas Anadira cietoksni. Fair šajā cietoksnis apgrozījums bija simtiem tūkstošu rubļu.

Bagātākie grupas Čukču - chauchu (ziemeļbriežu) - atveda šeit pārdot ādas. Otrā daļa iedzīvotāju sauc ankalyn (audzētāju), viņi klejoja ar Čukotkas ziemeļu un vadīja vienkāršu lauksaimniecību.

Huskies

Endoethnonym šo cilvēku - eskimosi, un vārdu "Eskimo" nozīmē "tas, kurš ēd jēlas zivis." Tātad viņi sauc savus kaimiņus cilšu - indiāņiem.

Pētnieki identificēt cilvēkus īpašā "Arctic" sacensībām. Tie ir ļoti pielāgoti dzīvo šajā teritorijā un apdzīvota visu krastu Ziemeļu Ledus okeānu no Grenlandes līdz Čukotkas.

Saskaņā ar tautas skaitīšanu 2002.gadā, Krievijā to skaits ir tikai aptuveni divi tūkstoši cilvēku. Galvenā daļa dzīvesvietu teritorijā Kanādā un Aļaskā.

Inuīti reliģija - Animisms un bungas ir svēta relikts katrā ģimenē.

Mīlētājiem eksotisko būs interesanti uzzināt par igunake. Tas ir īpašs ēdiens, kas ir ļoti bīstami ikvienam, kas nav ēst viņiem kopš bērnības. Faktiski, šis puves gaļu nokautā brieža vai valzirgu (zīmogs), kas notika dažus mēnešus zem spiediena no grants.

Tātad, šajā rakstā mēs pārbaudīja dažus tautu Sibīrijā. Iepazīties ar savu īsto vārdu, it īpaši ticība, lauksaimniecību un kultūru.