"Karš nav sievietes seja" - eseja. Skolu esejas par tēmu Lielo tēvijas kara

Karš nav sievietes seja ... Rakstīšanas par šo tēmu rakstiskā vidusskolēni, nesaprotot, cik daudz brutāla patiesība šajā frāzē. Vīrieši izgudroja karu. Bet zeķes, viņi nespēja aizsargāt savas sievas, meitas, mātes ... Tātad tas bija, ir, un, diemžēl, būs. Raksts ir veltīts visvairāk neharmonisku un nedabisks attēlu cilvēces vēsturē - sievietei kara.

Visvairāk nežēlīga kara

Lielā Tēvijas kara - visbriesmīgākais karš no XX gs. viņas gados viņa iemācījusies nogalināt. Tā iznīcināja ienaidnieku, kurš ar bezprecedenta brutalitāti krita uz viņas māju. Tā grauj tilti, bombardēja un devās izmeklēt. Viņai nebija citas izvēles.

Ludmila Pavličenko - varonis Lielā tēvijas kara

Rakstīšanas ir par militāro tēmu var veltīts gan indivīda un kolektīva attēlu. Krievijas vēsturē daudziem piemēriem sieviešu varonību. Viens no tiem - tēls Ludmila Pavličenko.

Paplašinot tēmu: "sievietes kara", eseju, bez šaubām, var tikt veltīts šai ārkārtas skaitli. Labākais sieviešu snaiperis vēsturē Padomju Savienība bija viņa kredītu trīs simti nāves hit. Viņas varonību apbrīnoja viņas godu sauc snaiperis šautene. Pavlicenco veltīt dziesmas, dokumentālās un mākslas filmas. Pēc tam, kad 1942. gadā, tiekoties ar amerikāņu žurnālistiem, viņa teica leģendārā frāze par kungiem, kas slēpjas aiz viņas. Viņa aplaudēja.

Varone vai dzīvā leģenda?

Daudz ir runāts par varonību šo sievieti. Tiek uzskatīts, ka izmanto tā nedaudz pārspīlēti. Valstij vajag varoņus. Real vai izdomāta. Bet bez Ludmila Pavličenko priekšā apkalpo vairākus simtus padomju meitenes un sievietes. Atšķirībā no leģendārās snaiperis, ka viņam ir tiesības, lai pastāstītu mums, ka pieredzējuši. Bet viņi teica maz. Runāt par karu - vīrieša darbu.

Sieviete ir pēc dabas domāts dzīvei, nevis tās iznīcināšanu. Bet, ja jūs vēlaties, lai aizsargātu savu māju un savus bērnus, tas aizņem rokas. Un viņa iemācījās nogalināt. Bet pēc tam paliks tās sirds smaga krava, asiņošana brūces. Sieviete, kas notiek dzīvē - tas vienmēr ir biedējoši. Pat tad, ja, ka dzīve piederēja ienaidnieku, nacistiem un okupantiem. Galu galā, karš nav sievietes seja ...

Eseja par to, kā karš var ietekmēt likteni cilvēkam ir iespējams rakstīt, balstoties uz mākslas un vēstures literatūrā. Bet tas ir labāk nevar atsaukties uz samākslots grāmatas par augsta profila varoņdarbiem, un lasīt stāstus par parasto aculiecinieki. Tie ir mazāk propaganda un patiesība.

Patiesība un fikciju

Vēsture nav par varoņiem un uzvarētājiem, kā arī parastiem cilvēkiem - tas ir grāmatas "Kara -. Ne sieviešu seju" Rakstīšanas būs daudz patiesāka, ja temats viņa nesasniegs leģendāro snaiperis, un likteni parasto sievietēm. Svetlana Aleksievich - autors, kurš rakstīja par sievietēm karā kā viens. Viņa tika apsūdzēts pārmērīga naturālisma un trūkst patriotisma. Par viņas varones kara - charred seju pēc lobīšana, brūces no lodēm un šrapnelis. Tas katli ar tvaicēšanas putras, kas ir neviens, jo no simts cilvēku ir atgriezušies no kaujas lauka tikai septiņiem.

Par Ludmila Pavličenko karš - tikai nesamierināms cīņa pret ienīsto ienaidnieku. Atmiņas par padomju snaiperis nevar pakļaut stingrai cenzūrai. Un tāpēc, ka tie ir tikai daļa no patiesības. Nevar ticēt vairāk nekā sievietes no grāmatas Aleksievich.

Karš - ir ne tikai kaujas un uzvara. Tas ir daudz briesmīgs un pretīgi informāciju, kas ir jaunattīstības kopējā situācija, kas var padarīt cilvēks acis. Tomēr, karš ir nevienas sievietes seju ... esejas par krievu literatūru par karu būtu tik patiesa un uzticami, cik vien iespējams. Jaunais autors viņam ir jāzina, ka karš - noziegumu. Tā kropļiem un nogalina. Un nav uzvarētāji.

Es esmu tikai vienu reizi redzējis tuvu ...

Dzejniece no tā, kas Lielā Tēvijas karš. Eseju par tēmu "Radošums Julia Druninoy" būtu jāraksta, iepriekš iepazīties ne tikai ar saviem dzejoļiem, bet arī ar biogrāfija.

Kopš bērnības, viņa sapņoja par feat. Slāpes piedalīties Lielajā uzvaru brauca viņai militārajai iesaukšanas birojā 22. jūnijā. Pirmie soļi pie priekšā viņa, kā māsa. Tad tur bija Habarovska skolas junioru aviācijas speciālisti. Un visbeidzot - Baltkrievijas Front.

Acīs Yulii Druninoy mira jauni zēni un meitenes. Saskaņā ar uguni, aukstā un dubļu septiņpadsmit gadus veca meitene no Maskavas inteliģences ģimene, kas savu ceļu uz saviem kolēģiem karavīriem uz frontes līnijas. Viņa pārsēja ievainotos badā, iesaldēja, un redzēja līķi. Un ierakumos rakstot dzeju. "Frontline dzeja Yulii Druninoy" - interesants temats, kas būtu tērēti darbu.

Ar kara cilvēks kļūst spēcīgāks, tas paver nebijušas resursus. Bet pieredzi dvēseles paliek mūžīgi.

Kurš saka, ka karš nav briesmīgi, viņš nezina neko par karu ...

No bērnības līdz šausmām kara - motīvu, kas izklausās pat vēlāk vārsmas Druninoy. Frontline nostalģija neierakstīja, līdz pēdējās dienās dzīves. Karš ir atstājis dzejnieks, pat miera laikā. Ir bijuši šausmas, bet tur bija arī īsta draudzība. Labākajā gadījumā ir krāpšana, nav meli. Un tie, kuri ir audzināti uz priekšu, viegli dzīvot tādā pasaulē, kur virs visām materiālajām vērtībām. It īpaši, ja mēs runājam par sievieti. S grūtāk pielāgoties un pielāgot savādāk.

Briesmīgi lieta, ka nav tiesības pastāvēt - sieviete pie kara. Rakstīšanas tiek veltīta darbam dzejnieks Julia Druninoy būtu, pamatojoties uz šo aksioma. Viņa bija dzīvojusi tik ilgi jūsu brīnišķīgi romantisko pasauli un šausmas kara attaisno šādu bezgalīgu mīlestību pret dzimteni, dzimteni, ka tad, kad tas ir pagājis, un tā nebija. Dzejniece traģiski nomira 1991. gadā.

Par pielec, šeit ir kluss ...

Ne sievietēm kara ... Literatūras rakstot par šo tēmu nevar tikt veikta, neizlasot romānu Borisa Vasileva. Par to, kā sievietes, kopā ar vīriešiem, aizstāvēja savu dzimteni, autors teica viena no pirmajām. Pieci dzīves saīsināšanu pirms sasniegts pagrieziena 1945. Viņi varētu dzemdēt bērnus, un tiem - mazbērni, bet stīgas bija bojāts. Šī doma brigadieris Vaskov, sagatavojot kapu par vienu no tiem.

Vasiļjevs par drosmīgajiem karavīriem daudzu grāmatu ir rakstīts. Eseja "Man at War", var tikt rakstīts kā piemēru vienu no tiem.

Brīnišķīgi, bet, diemžēl, ne bez ideoloģiskas perēkļaino filmu, brīvi balstīta uz stāstu Vasiliev 1972., tas nenorāda, domas par vienu no rakstzīmes, kas nāca viņas prātā pēdējos dzīves brīžos. Wilds Karēlijas mežos, ņemot prom vācieši, viņa skrēja un domāju, "Kā stulba mirt astoņpadsmit gadu!". Pat mirt varoņa nāvi personai, kas ir tikai sākot savu karjeru, vienmēr stulba un briesmīgi smieklīgi. It īpaši, ja vīrietis - sieviete.

Mātes lauks

Eseju par tēmu "gadi kara" var runāt ne tikai par varoņdarbiem uz priekšu. Un šausmas kaujas tas nav galvenais temats. Ir lietas sliktāk, nekā bumbas un lobīšana. Visbriesmīgākais lieta - tas ir liktenis mātei, kas izdzīvoja viņa dēli. Pasaka par Čingizs Aitmatovs ir veltīta sievietēm, kas ir pārvarējuši visas grūtības, kas kara - bada, nogurdinošu darbu, katru dienu - bet nav gaidīt saviem bērniem. Māte nedrīkst aprakt viņas dēlu. Ar viņa nāves, viņa nevarētu pieņemt, neatkarīgi no tā, cik varonīgi akts viņš ir izdarījis. Pat tad, ja viņas dēls - varonis Lielā tēvijas kara. Rakstīšanas par darbu "Mātes Field" ļauj jums izveidot tēmu par traģisko likteni karavīru mātēm.

Es atbraucu uz Berlīni nogalināt karu

Šie vārdi tika rakstīti uz sienas Reihstāga Sofey Kuntsevich - meiteni, kas izdota no kaujas vairāk nekā divi simti ievainoti. Viņa un citas sievietes veltīti žurnālistikas un mākslas darbu Svetlana Aleksievich.

Šī grāmata nav par lielu uzvaru, bet par maz cilvēku. Autore apskatīja tēmu karu par daļu no cilvēka, kurš nebija redzējis viņu. Par to viņa bija mācījusies no vārdiem frontovichek. Stāsti un atzīšanu, kā noteikts šajā darbā - tas ir sāpes un asaras. Un lasot, jūs varat redzēt patieso seju kara. Tā nav sieviete, nevis vīrietis. Tas parasti ir necilvēcīgi.

Taču grāmatā ir līnija, kas pierāda, ka karš nav spējīgs nogalināt sievieti. Tā nevar iznīcināt, un laba aprūpe, raksturīga daba.

Vācu ieslodzītie, apgūti izsalkums, iet caur Krievijas laukiem. Ar to, kā viņi mēģināja sadedzināt piecus gadus, noslaucīt. Un krievu zemnieku sievietes nāk ārā, lai sasniegtu tos un stiept maizi, kartupeļus, viss, kas viņiem ir. Šajā ziņā viņi ir - izpostītu māju nākotnē - sliktas pēckara gados. Un dzīve bez vīriešiem, kuri neatgriezās. Bet pat tas nav iznīcināt līdzjūtību sirdīs sievietēm.

Tēma, kas būtu viens no vissvarīgākais skolas mācību programmā - Lielais Tēvijas karš. Eseja par sievietēm karā - sarežģīts radošs uzdevums. Uzvara tika veikta ne tikai vīriešiem drosmi un drosme. Karš nesaudzēja nevienu, un vienmēr objektīvam. Atbrīvoties no viņas cilvēces nevar darīt. Tas vēl nav nepieciešamo šo cilvēces un gudrību. Bet fakts, ka karš nav vieta sievietei ir saprast, katrs cilvēks ir no bērnības.