Debesbraukšanas Vissvētākās Jaunavas Marijas, baznīcas Printeri. Posmi tās vēsturi

Kopš neatminamiem laikiem, lidoja pāri Maskavas bell zvani. Izlej tumšsarkanā zvana viņas "četrdesmit reizes četrdesmit". Un vienmēr šo svētīto akordu atšķirt balsis varenām zvani no zvanu tornis baznīcas uzcelts imperiālās meistari - printerus. Sang savu karstu varu godam Dieva Māte un viņas dēls, tīrāk.

No pirmās koka baznīcas celtniecība

Jo XVII suverēno meistariem kaltuve piešķirto ir zeme, kas izstiepts gar līci, tikai starp esošajām ielām Sretenka un caurules. Šie norēķinās, pielāgotus mājās, sāka lauksaimniecību. Tikai kāda veida dzīvi bez Dieva templis? Tas būvēts drukas meistars baznīcu iesvētīja to par godu lielajam notikumam - uzņemšanas Vissvētākās Jaunavas. Temple Printeri tad bija koka, tas ir labi zināms, bet, kad tā tika uzcelta, neviens nezina. Daži avoti saka, 1625, citi - 1631. Kurš tagad atceras tos - tas bija sen. Ir zināms, ka 1659. gadā, tajā pašā degsme visi printeri, baznīca tika pilnībā pārbūvēta, bet joprojām bija žurnālu.

Būvniecība akmens baznīcas

Viņš veiksmīgi stāvēja trīsdesmit sešus gadus, un 1695. gadā tika nojaukta. Mēs uzaicinājām mūrnieki un tiem, kas brīnišķīgs akmens templis. Tas tikai iesvētīts Vissvētākās Jaunavas Marijas.

Temple Printeri šajos gados ir maz līdzinās tam, kas tagad pazīstama un mīlēja ar maskaviešiem. Viņš bija viena vada un bez sānu ierobežojumiem, kas tika pievienoti vēlāk. Precīzs iepazīšanās ar uzrakstu par palīdzību vienu no ikonām. Tā tika uzcelta pēc tam pieņemtā stilā Maskavas baroka.

Lord saglabājusies šo templi. Saglabājies dokumentiem ir skaidrs, ka īsts ugunsgrēks, kas notika Maskavā 1937. gadā, apiet tās sienām. Pat epidēmijas 1771. gadā bija templis nav nepieciešams slēgt - nepieskartos nāvi visiem tiem, kas dzīvoja kopā ar viņu un piedalījās pakalpojumu. Turklāt ieraksti 1774. tas ir zināms, ka ierašanās baznīcas ir atzīta par vienu no standarta Maskavas pagastiem.

Celtniecības ārpus templis

Harmoniski dzied baznīcas korī, un pieauga līdz velvju svētīti dūmus no censers. Bet viena lieta, neļāva draudzes lūgties un lasīt himnas par godu pieņēmums par Vissvētākās Jaunavas Marijas - baznīca Printeri nebija apsildāmi un smagas ziemas sals chill tā bija rūgta. Un 1725.gadā sapulce nolēma pievienot tempļa siltu kapela.

Bez kavēšanās, kas uz darbu, un 1727 tā tika uzcelta un iesvētīta. Papildu darbs pie paplašināšanu baznīcas turpinājās 1763. Tā tika uzcelta uz otrā pusē ēdnīca citu kapelu. Un astoņus gadus vēlāk, ēka ēdnīca uzbūvēta neliela kapela.

Liels krievu mākslinieks, gleznotājs Nikolajs Nikolaevich Tyapkin, 1794. rotā sienas krāsotas templi, un četrus gadus vēlāk viņa zvanu tornis izvirzīts milzīgs zvans. Pabeigts vispārējo apdares komplekts 1805 jaunu ikonostass, kas bija troņa, viņš iesvētīja Vissvētākās Jaunavas Marijas. Temple Printeri bija lepnums draudzes.

Iznīcināšana un templis atguvums

Bet Kungs pats likt viņam ciest 1812.gadā no rokām Eiropas barbariem. Francijas karavīri izlaupīja un nodedzināja templi. Kas tika saglabāts, pārvietots uz Sretensky klosteris. Līdz nākamajam gadam, draudzes sāka visu iespējamo, lai atjaunotu templi pieņēmums par Vissvētākās Jaunavas Marijas Debesīs. Printerus Sretenka, ir sākts darbs, un drīz vien tika pārbūvēts viss, kas nodedzināta ugunī kara. Virs Maskavas peldēja atkal zvana tā zvani.

Attēls baznīcas ieguvusi jaunas funkcijas pēc gadsimtu mijas. Laikā 1897 - 1902 ar arhitekta MA Aladin rekonstruēta ēka par ēdnīca un kapela. zvanu tornis celts ēdnīca. Viņa kronēja savu mazo akmens telts.

Liktenis Baznīcā XX gadsimtā

Ar nāk pie varas boļševiku slēdza baznīcu pieņēmums par Vissvētākās Jaunavas printeriem. Moskvovedenie - platība vēstures zinātne, kas nodarbojas ar pagātni mūsu galvaspilsētas - to pētniecības darbu, kas veltīti šim periodam, apraksta sakāvi, salīdzināmu tikai iebrukuma franču valodā. Sakropļoti ēka tika pārbūvēta, un tajā padomju iestādes tika novietoti.

Revival ieradās periodu perestroikas, kad pareizticīgo baznīca atgriezās atņemts no viņas īpašumu. 1994. gadā viņš tika atkārtoti iesvētīja templi un pieņēmumu par Vissvētākās Jaunavas Marijas Printeri. Grafiks dievkalpojumi, ievietojis pie ieejas, kā iepriekšējos gados, informē draudzes, ka viņi gaida liturģija Vespers un Matins. Baznīcas dzīve pamazām atgriezās savā ceļā norādīto viņai ar Svēto tēvu.