Intelektuālo attīstībuReliģija

Budisms iesācējiem. Kas jums ir jāzina, kā jauna prakse?

Beigās XX un sākumā XXI gadsimtā. Austrumu reliģijas sākās aktīva ekspansiju uz Rietumiem. Šādas reliģijas kā budisma un hinduisma, ir tajās ārkārtas, neticami panākumus. Tas ir daudz iemeslu - nabivshaya veco kultūru patēriņu noteica gandrīz kā ideoloģiju demokrātiskām iestādēm, handikapu un vienpusīgumu savām reliģiskajām tradīcijām, alkas eksotiski, un, protams, vēlme saprast intīmas zināšanas Austrumos, kas ir leģendārs. Šī raksta mērķis ir noskaidrot tikai vienu aspektu visu šajā kontekstā - pamati reliģisko praksi budistu konvertēt.

Par budistu ceļu

Budisms apvieno plašu neatkarīgu skolām un tradīcijām. Bet tie visi ir viens kopīgs pamats - kā trīs būtiskas reliģiskās vērtības visiem budistiem atzīst Buda Dharmu (ti Budas mācībai) un Sanga (budistu garīgais sabiedrības). Šo tā saukto trīs svētvietām. Nozīmē budistu praksē - sasniegšana apskaidrības, realizācija Budas-daba cilvēkā. Tas ir, ņemot vērā šo mērķi, un viņai izpildīt visus rituālus, deklamēt mantras, meditācijas prakse un tā tālāk. Tomēr Budisms ir daudz seju, un tās dažādu konfesiju bieži ir ļoti atšķirīgi viens no otra. Tāpēc attiecībā uz sākotnējo praksi, kas ir nepieciešams ar japāņu Zen lietpratīgs, ļoti tālu no ierosinātā pēctece Tibetas Gelugpa. Mēs koncentrējamies galvenokārt uz tradīcijām Tibetas budisma, jo tie ir visplašāk pārstāvēta un izplatīta mūsu valstī, kā tradicionālo trim reģioniem.

Self-pieņemšana budisma

Šī tēma ir nepieciešams pieskarties, jo daudzi cilvēki, pēc iepazīšanās ar budisma literatūru, pēkšņi nolemj kļūt par budistu, un nekavējoties sākt praktizēt noteiktus rituālus vai meditāciju. Tomēr ne viss ir tik vienkārši. Ticēt patiesība par Budisma pamācības personu, protams, tas var un vajadzētu piederēt. Bet šeit ir apsvērt sev pilnvērtīgu budists, kas ir loceklis Sangha, vienkāršs risinājums nav pietiekami. Lai ievadītu garīgo kopienu, tas ir nepieciešams pieņemt tā sauktos trīs dārgakmeņiem. Pretējā gadījumā to sauc par patvērumu solījumus. Tas bija viņš, kurš nonāk personu budismā. Iesācējiem, tas ir svarīgi, ka pirmo reizi šis zvērests ar vienu no pilnvarotajiem darbinieku Lamas ir pieņemts. Tas prasa personīgu tikšanos ar lamas un zvērests ceremonijas patvērumu. lielākā daļa no darbībām ir bezjēdzīga bez veltījumu šo nodošanu patvēruma vietā.

skaidra vīzija

Galvenais budistu prakse ir mērķis attīstīt prasmi tīra vīziju. Pēdējais nozīmē, ka viens ir pilnīgi un pilnīgi paliek par "šeit un tagad", atbrīvojot savu prātu no pielīdzināšanai kosmosa laika attiecību. Prāts nav jāsniedz kaut kādā citā laikā, vai domā par citām vietām. Tai būtu jāatspoguļo esošo realitāti - laiku un vietu, kur persona ir šobrīd. Kad šī prasme tiek attīstīta, tad mainās uztvere, tas kļūst tīrs. Tas ir pirmais solis, lai atklāšanas Budas daba. Par "šeit un tagad", valsts - ir meditācija, tā iekšējo saturu. Tādējādi, budistu, neatkarīgi no tās var darīt - tējas dzeršanas, tīrīšanas vai gatavojot ēdienu, ir jācenšas būt meditācijā, izstrādājot sajūtu "šeit un tagad".

Mājas meditācija un kļūdas

Tibetas budismā, daudz dažādu meditācijas paņēmienus, un daži no tiem ir ļoti grūti un pat bīstami, bet tāpēc, ka tie ir pieņemti slepenībā. Bet prakse budisma iesācējiem parasti ir droši un padarīt kļūda tiem ir gandrīz neiespējami, ja nav pieeja, viņi saka, "radošs", kas mainās praksi ieviešot jaunus elementus un novēršot vecos. Turklāt, budismā tiek pieņemts, ka pārvērst praktizēt vadībā un ar svētību viņa mentors, kas māca viņam trīs svētvietām (ti, kas veikti, lai azotē budisma un budistu konkrētā skola), kā arī praktisko apmācību. Patstāvīgi mēs pieņemam budismu bez šī ceremonija ir faktiski neiespējami.

Uz mājas altāra

Attiecībā uz vienošanos par mājas svētnīcu, jāsaka, ka tas tiek uzskatīts par ļoti noderīgu. Taču tajā pašā laikā, tas nav nepieciešams. Saskaņā ar mērķi altāris kalpo kā fokusu, kas ir pievērst uzmanību cilvēka un organizēt savu dzīves telpu, lai viņš atcerējās, ka viņa svarīgākais mērķis - apgaismības. Tāpēc, altāra posteņi ir veicināt regulāru praksi. Tāpēc, ja pieņemts lēmums izveidot patvērumu, tas nav nepieciešams vērsties pie ekspozīcijā veltīta budisma mākslu. Parasti pietiek, lai Budas attēlu, tas viņa guru un dažas īpaši svarīgas skulptūras un ikonas. Bet tas ir labāk nevar iet tālāk pieciem. Turklāt, uz altāra, lai saglabātu tīrību simboliem ķermeņa, runas un prāta. Tas nozīmē, ka papildus ikonas vai statujas Budas uz altāra, ir vēlams, lai būtu ekstraktus no budistu svētajiem rakstiem (kā opcija - "Heart Sutra" vai Lamrim) un tā saukto stupa - simbols Budas tīrību prātā.

atjaunināšana zvēresti

Ievadot ceļu Tibetas budisma, kas pievienots Mahajānā personai, kas paziņo, viņa sekotāji ne tikai uz praksi personīgās atbrīvošanās un apgaismības, bet arī tā saukto ceļu Bodhisatvas. Pēdējais sauc apgaismots cilvēkus, kuri, tomēr, dod solījumu, ka tie stāsies nirvāna tikai tad, kad visi citi radījumi tiks atbrīvota. Un viņu reliģiskā prakse nav vērsts tikai uz sevi, bet par labu visām dzīvajām būtnēm. Lai sāktu praksi, budistu konvertēt Mahajānā tradīcijas nes bodhisatvai zvērestu. Bet izmantojot dažādas netaisnīga rīcība pārkāpj tos. Tāpēc zvērests Bodhisatvas ir regulāri jāatjaunina. Tomēr Budisms iesācējiem ir ļoti sarežģīta, un tās prasības ir sapinušies. Piemēram, mūki solījumus, kas sastāv no vairākiem simtiem skaidriem noteikumiem. Bet laji produktīvāka būs cita pieeja.

Prakses Budisms iesācējiem labāko ne kontekstā kopuma baušļiem, un saistībā ar pareizo motivāciju. Tas nozīmē, ka manā dzīvē, un budistu jācenšas panākt maksimālu labumu vislielāko skaitu tirdzniecību. Šajā gaismā, pārkāpums zvērests būs jebkāda darbība, vārds vai doma, kas tiks izmantoti, lai kaitētu ikviens. Tas ir arī pārkāpums zvērests būs apsvērtu izslēgšana ikvienam (dzīvnieku, ienaidnieks, vai vienkārši nepatīkamu cilvēku, un D. tā tālāk.) Aiz līdzjūtības. Kad zvērests ir bojāts, tas ir jāņem jauna. Tomēr šis solījums tiek regulāri atjaunināts. Piemēram, praksē prostrācija, kas ietver budismu. Iesācējiem, tas var būt vismaz viena turētāja vai 3, 7, 21, 108. Starp citu, dažas skolas pilnīga prakse ietver 108,000 paklanās.

sākotnējā prakse

Sākotnējās prakses budisma sauc Ngondro. Visās četrās skolās Tibetas budisma ir aptuveni tāds pats. Tie sastāv no četrām daļām (lai gan pastāv dažādi klasifikācijas). Tie ietver 100000 pazemošanās ar patvērumu, nachitka 100000 reizes simts zilbe mantra Vajrasattva, 100000 Mandala piedāvājumus un atkārtojumu 100000 jogas guru. Šī procedūra ir, principā, var mainīt, bet tas ir labāk, lai sekotu šo shēmu. Turklāt jāpiebilst, ka šī prakse var veikt, un tiem, kuri nesaņēma pārraides patvērumu solījumus, kas nav formāli budisma. Tomēr saskaņā ar budisma skolotājiem, ieguvums no Ngondro šajā gadījumā būs daudz mazāk.

Budisms iesācējiem - grāmatām

Visbeidzot, parunāsim par to, kā lasīt tiem, kas spert pirmo soli šajā virzienā budisma. Lai sāktu pieminēt grāmatu, piemēram, "Budisma iesācējiem". Geshe Jampa Thinley - tās autors, Dr. Gelug Budistu filozofija ir ļoti ievērots, cienījams skolotājs Dharmas NVS. Viņa grāmata ir veltīta galvenajiem galvenajiem jautājumiem, kas nepieciešams, lai saprastu, kā iesācējiem, lai būtu pareizs priekšstats par izvēlēto ceļu. Šis darbs ir aprakstīta vēsture rašanās mācību, tā galvenie aspekti ir izskaidrots, kā arī, ņemot vērā virkne praktisku vadlīniju ikdienas praksē.

Nākamais darbs - grāmata ar tādu pašu nosaukumu kā iepriekšējo - "Budisma iesācējiem". Tubtenu Chodron, uzrakstīju to - tas ir budistu mūķene no Amerikas, kura daudzus gadus pavadījis pētot budistu ceļu Nepālā un Indijā vadībā Dalailamas un citiem vecākajiem skolotājiem. Šodien rietumu pasaulē, tas ir viens no visievērojamākajiem eksperti savā jomā. Grāmata Tubtenu Chodron "Budisms iesācējiem" formā jautājumu un atbilžu piedāvā atbildes uz populārākajiem jautājumiem par būtību mācībām, tās piemērošanai dažādās cilvēku darbības jomās un, patiesībā, ikdienas reliģisko praksi. Citiem vārdiem sakot, sava veida katehisms Tibetas budisma.

citas grāmatas

Neatkarīgi no šiem diviem grāmatām, jautājums ", kur sākt mācīties budismu?" Mēs varam ieteikt tādus darbus kā "The budistu praksē. Dzīvesveids, pilns ar nozīmi "Dalailama XIV un" 8. Darba Blunders "jau iepriekš Geshe Thinley.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 lv.birmiss.com. Theme powered by WordPress.