A. S. Puškina, "Bronzas jātnieks": vēsture izveidošanas dzejolis

Dzejolis "Bronzas Jātnieks" - ir viens no visintensīvāk, noslēpumainu un sarežģītu dzejoļus no Puškina. Viņa rakstīja rudenī 1.833 slavenā Boldin. Šī ir vieta un laiks deva neparastu iedvesmu Aleksandru Sergeevichu. Ideja par "The Bronzas jātnieks" pēc Puškina skaidri sasaucas darbus rakstniekiem, kuri dzīvoja daudz vēlāk, un veltīts to izveidi, pirmajā vietā, tēmu Sanktpēterburgā, un, otrkārt, ievērojot sadursmes lielās majestātisko idejas un intereses par "mazā cilvēka". Šajā dzejolī ir divi pretēji varonis un nesamierināms konflikts starp tām.

"Bronzas jātnieks": vēsture izveidošanas dzejolis

Par dzejoli, Puškina smagi strādājuši un gatavo to ļoti ātri - tikai divdesmit pieci oktobra dienām. Šajā rezultatīvu perioda kreativitātes Aleksandrs arī strādāja pie Laikā "Pīķa Queen," viņš rakstīja prozā un dzejā stāsta "Angelo". Šie organiski fit un apdullināšana "Bronzas jātnieks", stāsts radīšanas ir cieši saistīta ne tikai ar reāliem motivāciju un dokumentē laikmetu, bet arī ar mitoloģijā, kas ir izveidojusies ap liels cilvēks un pilsētu, ko izraisa viņa augstākās gribas.

Cenzūra un pretrunām ap dzejoli

"Petersburg stāsti", kā autors ir atzīmējis savu žanru censored Emperor Nicholas I, kurš atgriezās manuskripts ar deviņiem zīmuli marķējumu. Neapmierinātas dzejnieks publicēts teksts ievadā dzejolis "Bronzas Jātnieku" (vēsture dzejas stāsts aizēno šo faktu) ar daiļrunīgs tukšumu vietu caru zīmes. Vēlāk, Puškina joprojām pārrakstīja šīs vietas, bet tā, ka nozīme iestrādāta tiem nav mainījies. Negribīgi, imperators ļāva publicēt dzejoli "Bronzas Jātnieku". Produkta vēsture ir saistīta ar karstu polemiku uzliesmojuši ap dzejolī pēc tās izsniegšanas.

Skata literatūras punkts

Strīdi nav vairs šai dienai. Tradicionāli, runāt par trim grupām tulku dzejoli. Pirmajā grupā ietilpst pētnieki, kas apgalvo, "sabiedrības" aspektu, kas spīd dzejoli "The Vara jātnieks". Šī grupa literatūras kritiķi, ko vadīja Vissarion Belinsky izvirzīja versiju, ka Puškina dzejolis ir izrādījusies liktenīga tiesības veikt lietas no valsts, ziedojot intereses un pati vienkāršs neuzbāzīgas cilvēks dzīvi.

humānistiskā interpretācija

Pārstāvji no citas grupas, kuru dzejnieka Valeriem Bryusovym profesors Makagonenko un citu autoru, pilnībā novietotās ar citu raksturu vadībā - Eugene, apgalvojot, ka nāve pat ļoti nenozīmīga ziņā cilvēka vareno ideju, nevar pamatot ar lielākajiem sasniegumiem. Šo skatu sauc humānisma. Daudzi kritiķi mēdz precīzi novērtēt romānā "Vara jātnieks", stāstu par dzejoļa, gabala, kas izvirzīti personīgo traģēdiju par "mazo", persona, kas cieš no tā gribas lēmums varas apstiprinājumu rezultātiem.

mūžīga konflikts

Pārstāvji no trešās grupas pētnieku pauda uzskatu sistēmu par traģisko undecidability šajā konfliktā. Viņi tic, ka Puškina sniedza objektīvu priekšstatu par stāsts "The Vara jātnieks". Bet pati vēsture ir vērtēta mūžīgo konfliktu starp "būvētājam brīnumaino" ar Pētera un "slikto" Eugene - parasts pilsētniekam ar tās pieticīgo prasībām un sapņiem. Divas patiesības - kopējā vīrietis un valstsvīrs - ir vienādi, un neviens ir mazāka par otru.

Briesmīgajiem notikumiem no poēmas "Bronzas jātnieks"

No dzejoļa vēsture, protams, stingri iekļaujas kultūrvēsturiskajā kontekstā, kad tas tika izveidots. Tas bija laiks, strīdēties par vietu indivīda vēsturi un ietekmi lielajām izmaiņām likteni parastiem cilvēkiem. Šī tēma ir satraukti Puškina beigās 1820 gados. Ņemot dokumentāros pierādījumus plūdi, kas notika Sanktpēterburgā 7 novembris 1824, par jebkuru drukātā laikraksta izcili dzejnieks un domātājs nāk galvenajām sociālajām un filozofiskajiem vispārinājumiem. Personība no lielā un spožā reformators Peter "nodot Krieviju uz pakaļkājām," parādās saistībā ar personīgo traģēdiju nepilngadīga oficiālās Eugene ar tās šaurajām sīkumaini-buržuāziskās sapņus viņa maz laimes, nav tik viennozīmīgi liels un cienīgs dziesmām. Dzejolis "Bronzas jātnieks", pēc Puškina un tādējādi ne tikai slavēt odic disku, atveriet "logu uz Eiropu".

kontrasts Sanktpēterburga

Ziemeļu Capital radās sakarā ar tīšu lēmumu cara Pētera pēc uzvaras pār zviedriem. Tās pamats bija paredzēts pieņemt šo uzvaru, lai parādītu spēku un jaudu Krievijā, kā arī, lai atvērtu ceļu uz bezmaksas kultūras un tirdzniecības apmaiņu ar Eiropas valstīm. Pilsēta, kurā jūtama diženumu cilvēka gars, kas izpaužas ar stingru un harmonisku arhitektūras izskatu, runājot simboliskās skulptūras un pieminekļi, ir iesniegts mums stāstā "Bronzas Jātnieku". Vēsture Sanktpēterburgas bāzes, tomēr, ne tikai uz diženumu. Built par "purva Blats", kurā noteica kaulus tūkstošiem anonīmo celtnieku, pilsētas piemeklēja draudīgu un noslēpumainu atmosfēru. Nomācošs nabadzības, augstie mirstības rādītāji, pārākumu slimību un pašnāvību skaits - tas ir otra puse sulīgs kronēts kapitālu laikā viņš rakstīja par Aleksandra Puškina. Divas sejas pilsētas, atklājas caur vienu otru, stiprināt mitoloģiskās komponentu dzejoli. "Caurspīdīga krēslas" bāli pilsētas apgaismojums rada iedzīvotāju sajūtu, ka viņi dzīvo tādā veida noslēpumaino un simbolisku vietu, kas var nākt uz dzīvi, un ar draudīgs apņēmību kustināt pieminekļi un statujas. Un tas arī lielā mērā ir saistīta ar vēsturi "The Bronzas jātnieks." Puškina, kā dzejnieks, nespēja turēt šādu transformāciju, kas ir kļuvis kulminācija gabala. Jo māksla dobu telpu romānu dzīvs iesiešana bruģa auksts tuksnesis bronzas statuja pakaļdzīšanās izmisumā pēc zaudējumu mīļotā sakļautu visas cerības Eugene.

ieraksts ideja

Taču, pirms mēs dzirdam Shuddering zemi zem hoofs no dzelzs zirgs, mums ir jāiet cauri skumjās un vardarbīgos notikumus, kas notika neveiksmīgā Jevgeņija dzīvē, kas apsūdz lielas celtnieki par to, ka viņš ir izdarījis pilsētu uz zemes draud ar postošajiem plūdiem, kā arī realizēt spilgti un grand ierakstu, kas atver dzejoli "Bronzas Jātnieks".

Pēteris stāvēja krastā savvaļas upes, uz kuru viļņi šūpošanas trauslo laivu, un ap trokšņainās blīvu drūms mežs, kaut kur pieturēties nožēlojamā būda "Chukhontsev". Bet prāta acs, dibinātājs ziemeļu galvaspilsētā jau redz "burvīgo pilsētu", kas ir, ko aizņem "ar lepnumu" un "bagātīgi" pārāk klāts granīta Ņevas upi, uz pilsētu, kas saistīti ar nākotnes sabiedrības panākumu un lielu sasniegumu. Puškina nemin vārdu Pētera - imperators tiek pieminēta, izmantojot vietniekvārdu "viņš", un uzsver to, cik neskaidrības odic ierakstu struktūru. Domājot par to, kā kādreiz "no šejienes" Krievija ", apdraud zviedrs," lielisks līderis neredz šodien, "Somijas makšķernieks", kurš iemeta ūdeni "veco" to vads. Imperators sāk redzēt nākotni, ja transportlīdzekļi ir vērsta uz bagāto jahtu no visas pasaules nostūri, taču nepamanīju nevienu, kurš peld ar vientuļa kanoe un saspiedušies retos būdas pludmalē. Izveidojot valsts lineālu aizmirst par tiem, kuriem tas ir izveidots. Un tas ir sāpīgi neatbilstība baro ideja par dzejoli "Bronzas Jātnieku". Puškina, vēsture, kas bija ne tikai kolekcija arhīva dokumentu, bet tilts, izmet tagadnē un nākotnē, jo labprāt jutās un izteiksmīgi rada konflikts.

Kāpēc bronzas braucējs parādījās mutē dzejnieka vara?

Punktu, protams, ne tikai tas, ka rakstnieki 19.gadsimta neesmu redzējis būtisku semantisko atšķirību starp bronzas un vara. Simboliski, ka šis ir Bronzas jātnieks. Par rakstot dzejoļus šajā gadījumā vēsture saplūst ar Bībeles alegorija. Tā nav nejaušība, tāpēc tas ir statuja Pētera "elks" un "elks" - tieši tie paši vārdi saka autori Bībelē, stāsta par zelta teļu, kas, tā vietā, lai dzīvais Dievs godina ebreju. Šeit elks vēl nav zelts, bet tikai misiņš - tā autore samazina spilgtumu un godību attēla, mirdzošs ārējā žilbinošā greznība, bet pilns iekšā nav vērtīgs saturs. Tas ir tas, ko zemtekstus elpo vēsturi "The Bronzas jātnieks."

Puškina nav aizdomas, līdzjūtību par beznosacījumu valsts ideju. Ir neskaidrs, tomēr, un tās saistība ar izdomātu idilles konstruēta Eugene sapņos. Cerības un plāni par "mazā cilvēka", ir tālu no dziļās garīgo meklējumos, kurā Puškina redzēja savus ierobežojumus.

Kulminācija gabala un atrisinājums

Pēc balināšanas ieceļošanu un deklarāciju mīlestības pilsētai Puškina brīdina, ka vēl tiks apspriests notikumiem, "šausminoši." Simts gadus pēc notikuma krastos Somu līča Pēterburgas oficiālās Eugene atgriezās mājās pēc pakalpojumu, un sapņi viņa līgavu Parasha. Ar to viņš nebija lemts redzēt, jo tā, tāpat kā viņas pieticīgā mājā, veiks "neprātīgas" ūdens "nikns" Ņevas. Kad elements apklusināti, Eugene iemest meklējot savu mīļoto, un pārliecinieties, ka viena vairs nav dzīvs. Viņa prāts nevar izturēt ietekmi, un jaunais cilvēks ir traks. Viņš staigā nepriyutnomu pilsēta kļūst par mērķi izsmiekla vietējiem bērniem aizmirst ceļu mājup. Jo viņu rūpēm Eugene vaino Pētera vozvedshego pilsētu nepareizā vietā, un tādējādi pakļauti ļaudis nāves briesmas. Izmisumā, ārprātīgais apdraud bronzas elks: "Uzho jums .." Pēc šī iekaisusi sirdsapziņas, viņš dzird smagu un skanīgs "skakane" uz bruģa un redz viņam sacīkšu braucējus ar izstieptām rokām. Pēc kāda laika, Eugene atrasts miris pie savas mājas un apglabāts. Tā beidzas dzejoli.

Elements kā pilntiesīgu varonis

Kāda loma ir šeit ar elementu, kas ir neatkarīga no cilvēku būs, un to var iznīcināt visu uz zemes? Pētnieki tic stāstu, ka dalot cilvēkiem, tas savieno laikos daži metaforiska cēloņsakarību ķēdi. Tā apvieno divas gabala stāsts - ārvalstu un iekšzemes - un simbolisks notikums. Interešu konflikts šķita modināt enerģiju elementu, kas ārējo ziņā likteņa iznīcina un novērš laimi cilvēks. Izšķirtspēja šī konflikta slēpjas faktā, ka bija pārvarēt plaisu starp diženumu lielvalstu dizainu un garīgo telpu personības kopējā cilvēks, to slēdza. Tās ir problēmas Puškina darbu "Bronzas jātnieks", stāsts par izveides dzejolis un sākums mistiskā sērijas "Sanktpēterburgā" stāstiem un romāniem, kas pārsātināts radītāji krievu literatūrā deviņpadsmitajā un divdesmitajā gadsimtā.

Dzejolis un piemineklis

Atklāšana pieminekļa Pētera uz Senāta laukumā Sanktpēterburgā notika vasaras beigās 1782.. Piemineklis, kas ir iespaidīgs žēlastība un varenību, tika iestudēta Catherine II. Uz izveidi jātnieka statuja strādājuši franču tēlnieks Eten Falkone, Marie-Ann Kollo un krievu meistars Fjodora Gordeyev veidotas bronzas čūsku zem sīva zirgu nagu Petrova. Pakājē statuja uzstādīta monolīta, sauc pērkons, akmens, tā svars bija nedaudz mazāks nekā divarpus tonnu (viss piemineklis sver aptuveni 22 tonnas). Uz vietas, kur vienreizēju tika atklāts, un konstatēts, ka piemērota pieminekļa akmens uzmanīgi brauca apmēram četrus mēnešus.

Pēc publicēšanas dzejoļa Aleksandra Puškina, varonis, ko dzejnieks ir darījusi tieši šo pieminekli, skulptūra nosauca Bronzas jātnieks. Iedzīvotāji un viesi Sanktpēterburgā ir lieliska iespēja redzēt šo pieminekli, kuru bez pārspīlējuma var saukt par pilsētas simbols, gandrīz neskarts arhitektūras ansambli.