Vēsture Politisko ideju

Analīze mūsdienu un klasisko skatu uz izcelsmi politikas palīdz labāk izprast saturu šajā kategorijā. Tas arī ļauj jums iesniegt vispārējo struktūru, šo zinātni kā komplekss vairākas disciplīnas.

Par politiskās domas vēsture sniedzas atpakaļ uz elementāru apsvērumiem par attiecībām starp lineālu un viņa padotajiem, starp valsti un indivīdu. Graudi šādas pārdomas ir atrodami pat darbos seno Ķīnu, Indiju un austrumos. Bet lielākā daļa pētnieku reālā vēsture politisko doktrīnu joprojām sākas ar filozofiju Aristoteli un Platons.

Plato - slavenākais skolnieks Socrates, un vēlāk skolotāja Aristotelis. Viņš bija ļoti izglītots cilvēks šajā laikā izveidoja savu skolu filozofijas uzrakstīja vairākus darbus. Viņa ieguldījums attīstībā politiskās zinātnes ir izveidot pirmo koncepciju valsts (pat utopiska formā).

Platons un Aristotelis identificēti ar valsts politiku un politisko sfēru līdz sfērā sabiedrisko attiecību. Šādas stingrās robežas, bija izskaidrojams ar vāji šajā jomā, trūkums daudzpartiju sistēmu vēlēšanu process, varas dalīšana , un daudzas citas lietas, kas pastāv mūsdienu pasaulē. Pie sirds politisko modeli Aristotelis un Platons bija pilsētas Polis. Tās iedzīvotāji pildīt divas lomas vienlaicīgi: iekļauti pilsētu kopienu, kā privātpersona un aktīvi iesaistīties sabiedriskajā dzīvē, sabiedriskajā dzīvē. Politika nav iecerēts atsevišķi no ētiku. Pēc tam, šī pieeja turpināja dominēt gandrīz divus tūkstošus gadu.

Tālākā vēsture politisko doktrīnu, kas saistītas ar pāreju no uzmanības no filozofiem attiecību ietvaros valstij tiem starp valsti un sabiedrību. Šis jautājums tikai tās dažādās variācijās, no 17. līdz 19. gadsimta uzskatīts skaitļiem, piemēram, Benedikta Spinozas un Dzhon Lokk, Hēgeļa un Kārļa Marksa. Loks, piemēram, bija pirmā, lai saprastu situāciju nevis kā pārvaldes formu, bet kā cilvēku kopienas, kas ir izveidots, lai pasūtītu sabiedrībā bija palikusi privāto īpašumu.

18.gadsimtā vēsturi politisko doktrīnu papildināts ar jaunām idejām, kas celta franču filozofu Charles Lui Monteske. Savā grāmatā "Par likumu Spirit", viņš norādīja, ka nosacījumi par attīstību šajā jomā ietekmes ne tikai sociālo, bet arī ārpus sociālo faktoru (ģeogrāfisko, demogrāfisko, klimata un citiem). Monteskjē norādīja, ka teritorijas lielums ietekmē rakstura politisko formām. Piemēram, impērija jāatrodas pa lielu platību par monarhiju diezgan vidējo, bet republika ilgs ilgāk mazs, citādi tas sabruks.

Politisko doktrīnām 18-19 gadsimtu vēsturi raksturo būtiskas izmaiņas redzējumu priekšmetu piedalās sabiedrības dzīvē, robežas savas darbības. Ja pirms galveno aktieri bija monarhi un muižnieki, bet tagad, reibumā idejām Jean-Jacques Ruso, sociālajā dzīvē un iesaistīties masu parastiem cilvēkiem.

Tajā pašā laikā Ziemeļeiropā un dažās Eiropas valstīs bija pirmie politiskās partijas, arodbiedrības, vēlēšanu sistēmu. Visi šie notikumi ir radījuši priekšnoteikumus mūsdienīgu, jaunu (bet ne kopēja) pieeju, lai izprastu struktūru sabiedrībā.

Pēdējo desmitgažu laikā 20. gadsimta neizdevās marksisma teoriju, kas samazina politiku ekonomikas procesiem. Bet praksē, bija cita. Katru gadu, izstrādājot, politika arvien vairāk virzās prom no ekonomiskajām interesēm, aizstājot tos ar post-materiālists bāzēm sociālās aktivitātes. Tur bija unikāla viņas īpašumu, likumi darbību un attīstību.

Gandrīz visi pašreizējie modeļi politiskajā dzīvē jāņem vērā politikas koncepciju Weber, gluži otrādi marksisma. Viņš uzskatīja, ka platību sociālo attiecību uz valdību, jo ikviens vēlas, lai pieder vai pārvaldīt vai kaut iesaistītas šajā procesā.