Maskavas Sofijas Paleoloģijas Lielā hercogiene un viņas loma vēsturē

Šī sieviete tika piedēvēta ar daudzām svarīgām valsts darbībām. Kas ir tik atšķirīgs no Sophia Palaeologus? Šajā rakstā apkopoti interesanti fakti par to, kā arī biogrāfiska informācija.

Kardinola piedāvājums

1469. gada februārī Maskavā ieradās vēstnieks Kardināls Vissarion. Viņš nodod vēstuli Lielhercogim ar priekšlikumu laulāt ar Sophia, Teodora I meitu, Mērija despotu. Starp citu, šajā vēstulē arī teica, ka Sofia Paleologue (patiesais vārds - Zoya, viņš nolēma aizstāt pareizticīgo ar diplomātisku iemeslu dēļ) jau bija atteikusies no diviem vainagiem, kuri viņu vajāja. Viņi bija Mediolana hercogs un Francijas karalis. Fakts ir tāds, ka Sophia nevēlējās precēties par katoļu.

Sofijas Paleoloģiju (to, protams, fotoattēli nav atrodami, bet rakstā ir attēloti portreti), saskaņā ar tā laika jēdzieniem jau bija viduslaiku. Tomēr viņa joprojām bija ļoti pievilcīga. Viņai bija izteiksmīgas, pārsteidzoši skaistas acis, kā arī matēta mīksta āda, kas Krievijā tika uzskatīta par izcilas veselības pazīmi. Turklāt līgava atšķīrās no izstrādājuma un izteica prātu.

Kas ir Sophia Fominichna Palaeologus?

Sophia Fominichna ir Princis XI Paleologa dēls, pēdējais Bizantijas imperators. No 1472. gada viņa bija Ivan III Vasiljeviča sieva. Viņas tēvs bija Foma Palaeologus, kas 1453. gadā aizbēga uz Romu ar savu ģimeni, kad turki konfiscēja Konstantinopolu. Sophia Palaeologus dzīvoja pēc tēva nāves lielā pāvesta aprūpē. Vairāku iemeslu dēļ viņš vēlējās apprecēties viņai ar Ivanu III, atraitnis 1467. gadā. Viņš piekrita.

Sofijā Paleologs dzemdināja dēlu 1479. gadā, kas vēlāk kļuva par Vasiļiju III Ivanoviču. Turklāt viņa sasniedza Vasilja Lielā Hercoga deklarāciju, kuras vietā bija uzņemt Dmitriju, Ivana III mazdēls, kurš bija kronēts valstībā. Ivans III izmantoja laulību ar Sofiju, lai stiprinātu Krieviju starptautiskajā arēnā.

Ikona "Svētās debesis" un Michael III tēls

Sofijas Paleologs, Maskavas Lielā hercogiene, celta vairākas pareizticīgo ikonas. Tiek uzskatīts, ka starp tiem bija ikona "Svētīto debesis", rets attēls no Dieva Mātes. Viņa bija Kremļa Arkhangelas katedrāle. Tomēr saskaņā ar kādu citu leģendu relikvija tika transportēta no Konstantinopoles uz Smoļensku, un, kad tā uzņēma Lietuvu, šo ikonu svētīja Sv.Vitovtovnas, princeses laulība, kad viņa apprecējās ar Maskavas princi Vasiliju I. Attēlā, kas šodien atrodas katedrāle, ir saraksts ar seno ikonu, kas izveidots 17. gs. Beigās pēc Fjodora Aleksejeviča pasūtījuma (attēlā zemāk). Muskuļi tradicionāli uz šo ikonu ieveda lampa eļļu un ūdeni. Tika uzskatīts, ka viņiem ir piepildīta dziedinošās īpašības, jo tēlam bija dziedinošā vara. Šī ikona šodien ir viena no visvairāk revered mūsu valstī.

Arhangeļskas katedrālē pēc Ivana III kāzām bija arī Paleoloģijas dinastijas senlaudas Miķeļa III attēls, bizantiešu imperators. Tādējādi tika apstiprināts, ka Maskava ir Bizantijas impērijas pēctecis, un Krievijas valdnieki ir Bizantijas imperatoru mantinieki.

Ilgi gaidītā pēctecis

Pēc Sofijas Paleoloģijas, otrās Ivan III sieva, apprecējās ar viņu Pāvilostā un viņa kļuva par sievu, viņa sāka domāt par to, kā iegūt ietekmi un kļūt par īstu karalieni. Paleologs saprata, ka šim nolūkam bija jāiesniedz princei dāvana, ko viņa varēja darīt tikai, lai dotu viņam dēlu, kurš varētu kļūt par mantinieku tronim. Diemžēl Sophia, pirmais bērns bija meita, kura mirusi gandrīz tūlīt pēc piedzimšanas. Gadu vēlāk piedzima no jauna meitene, kas arī pēkšņi miris. Sofijas Paleologs kliedza, lūdza Dievu, lai viņai piešķirtu mantinieku, izdalīja mazās dāvanas nabagiem, ziedotiem tempļiem. Pēc brīža Dieva Māte dzirdēja viņas lūgšanas - Sofia Paleolog atkal kļuvusi grūtniece.

Viņas biogrāfiju beidzot iezīmēja ilgi gaidītais notikums. Tas notika 1479. gada 25. martā plkst. 8 vakarā, kā tika teikts vienā no Maskavas hronikām. Dēls ir dzimis. Viņu sauca Parijas baziliks. Zēnu kristīja Vasīns, Rostovas arhibīskaps, Sergija klosterī.

Ko Sofija darīja ar viņu?

Sophia izdevās iedvesmot kaut ko tādu, kas bija dārgs sev, un kas Maskavā novērtēja un saprata. Viņa iepazīstināja ar bizantiešu tiesas tradīcijām un tradīcijām, lepnumu par savu izcelsmi, kā arī par viņas satraukumu, ka viņai vajadzētu precēties ar mongoļu-tatāru pieteku. Sophia gandrīz patika situācijas vienkāršība Maskavā, kā arī ceremonijas attiecības, kas valdīja tajā laikā tiesā. Ivans III pats bija spiests uzklausīt nežēlīgās runas no stingriem boraņiem. Tomēr galvaspilsētā un bez tā daudziem bija vēlme mainīt veco kārtību, kas neatbilda Maskavas suverēnas pozīcijai. Un Ivans III sieva ar grieķiem, ko viņai atveda un kas redzēja gan romiešu, gan bizantiešu dzīvi, varēja dot Krievijai vērtīgu norādījumu par to, kādi modeļi un kā īstenot vēlamās izmaiņas.

Sofijas ietekme

Princes princis nevar noliegt ietekmi uz tiesas aizkrītošās dzīves un tās dekoratīvo stāvokli. Viņa prasmīgi veidojusi personiskas attiecības, viņa pilnīgi sekmēja tiesas intrigas. Tomēr politiskā palaeologa varēja atbildēt tikai ar ierosinājumiem, kas atspoguļoja Ivan III neskaidras un slepenas domas. Īpaši skaidra bija ideja, ka pēc viņas laulības princese padara Maskavas valdniekus bizantiešu imperatoru saņēmējus par pareizticīgo austrumu interesēm, ātri staigājot pie pēdējās. Tāpēc Sophia Palaeologus Krievijas valsts galvaspilsētā tika novērtēts galvenokārt kā bizantiešu princese, nevis kā lieliska Maskavas princese. To saprata pati. Tā kā princese Sofija baudīja tiesības saņemt ārvalstu vēstniecības Maskavā. Tāpēc viņas laulība ar Ivanu bija sava veida politiskā demonstrācija. Visai pasaulei tika teikts, ka Bizantijas nama mantiniece, kas bija krietni pirms tam, nodeva savas valsts pilnvaras Maskavai, kas kļuva par jauno Tsargradu. Šeit viņa piekrīt šīm tiesībām ar savu vīru.

Kremļa rekonstrukcija, tatāru jūga sagriešana

Ivans, sajutis savu jauno pozīciju starptautiskajā arēnā, atrada neatgriezenisko un krampisko bijušo Kremļa situāciju. No Itālijas, pēc princeses, tika uzrakstīti kapteiņi. Viņi uzbūvēja koka kora, kas sastāv no grūti saliekamās kameras, Uspensijas katedrāles (Sv. Bazilika) un jaunas akmens pils. Kremļa laikā tajā laikā sākās stingra un sarežģīta ceremonija, kas Maskavas dzīvē sniedza augstprātību un stīvumu. Tāpat kā viņa pilī Ivans III sāka parādīties svinīgāk ārvalstu attiecībās. It īpaši tad, kad tatāru jūgs bez cīņas, it kā pats par sevi, nokrita no pleciem. Un tas gandrīz divus gadsimtus vilka visā Krievijas ziemeļaustrumu daļā (no 1238. līdz 1480. gadam). Šajā laikā valdības dokumentos, it īpaši diplomātiskajās, tiek parādīta jauna, daudz svinīgāka valoda. Tā ir brīnišķīga terminoloģija.

Sophia loma tatāru jūga nomākšanā

Paleologs Maskavā netika uzskatīts par lielu hercoga ietekmi, kā arī par Maskavas dzīves pārmaiņām - "lielas katastrofas" (pēc bijušā Bersena-Beklemisheva vārdiem). Sophia iejaucās ne tikai iekšējos, bet arī ārlietu jautājumos. Viņa pieprasīja, lai Ivans III atsakās maksāt cieņu orda khanam un beidzot atbrīvojās no viņa spēka. Mīļais padoms Paleologue, par ko liecina VO. Klyuchevsky, vienmēr izpildīja viņas vīra nodomus. Tādēļ viņš atteicās cieņu. Ivans III nogrimis uz Khanas vēstuli Zamoskorččejā, Ordas laukumā. Vēlāk šajā vietā tika uzbūvēta Mīkstošā katedrāle. Tomēr cilvēki pat tad runāja par Paleologu. Pirms Iv. III iznāca 1480.gadā lieliski stāvot uz Ugras, viņš sūtīja sievu un bērnus Beloozero. Par to subjektiem, kas piedēvē suverēnam nodomu atteikties no varas, ja Maskavu uzņems Khan Ahmāts un aizbēgs ar savu sievu.

"Doma" un ārstēšanās maiņa ar padotajiem

Ivans III, atbrīvots no jūga, jutās galu galā suverēna suverēna. Sofijas lauku diskusijas sāka atgādināt bizantiešu. Prinčs deva sievai "dāvanu": Ivans III ļāva palaeologam savākt savu "Dūmu" no kompleksa biedriem un organizēt "diplomātiskās pieņemšanas" paši. Princess saņēma ārvalstu vēstniekus un pieklājīgi sarunājās ar viņiem. Šis bija bezprecedenta inovācija Krievijai. Arī valsts valdības adrese mainījās.

Sofia Paleologus atnesa savu vīra suverēnās tiesības, kā arī tiesības uz Bizantijas troni, kā atzīmēja F. Uspenski, vēsturnieks, kurš pētīja šo periodu. Bojāriem bija jārēķinās ar to. Ivans III mīlēja strīdus un iebildumus, bet Sofijā viņš radikāli mainīja savu cienītāju attieksmi. Ivans sāka turēt nepieejamu, viegli nonācis dusmās, bieži vien uzlikts kauns, pieprasīja īpašu cieņu sev. Visi šie baumas atsaucās arī uz Sophia Palaeologus ietekmi.

Cīņa par troni

Viņu apsūdzēja par troņa pēctecības pārkāpšanu. 1497. gadā princis teica prinčiem, ka Sofijas Paleologs ir plānojis savam mazdūnam saindēt, lai viņa dēlu uzdrošinātu uz troni, ka slepeni viņa gatavoja indīgo dzejoli burvjiem, ka pats Vassilis bija iesaistīts šajā sazvērestībā. Ivans III šajā jautājumā uzņēma viņa mazdraku. Viņš pavēlēja noslīcināt Maskavas upi raganu, arestēja Vasiliju un no sevis izveda sievu, demonstratīvi demonstrējot vairākus "Domes" paleologu pārstāvjus. 1498. gadā Ivans III Kronu Dmitrijā Tēvijas katedrālē kļuva par mantinieku tronim.

Tomēr Sophia asinīm bija iespējas tiesas intrigas. Viņa apsūdzēja Eleni Voloshanku par ķecerības ievērošanu un spēja sasniegt savu kritumu. Lielais hercogs uzlika neauglību savam mazdūnam un meitai, un 1500. gadā nosauca Baziliju par likumīgo mantinieci tronim.

Sophia Palaeologus: loma vēsturē

Sophia Paleologus un Ivan III laulības neapšaubāmi nostiprināja Maskavas valsti. Viņš veicināja savu transformāciju trešajā Romā. Sofia Paleolog Krievijā ir dzīvojusi vairāk nekā 30 gadus, piedzimusi 12 vīra bērnus. Tomēr viņa nekad nespēja izprast citu valsti, viņas likumus un tradīcijas. Pat oficiālajās hronikās ir ieraksti, kas viņas uzvedību dažās situācijās ir sarežģīti.

Sofija piesaistīja arhitektus un citus kultūras darbiniekus, kā arī ārstu Krievijas galvaspilsētā. Itālijas arhitektu darbi padarīja Maskavu ne zemāku par Eiropas galvaspilsētu majestādēm un skaistumu. Tas veicināja Maskavas suverēnas prestiža nostiprināšanos, uzsvēra Krievijas kapitāla nepārtrauktību otrajai Romai.

Sofijas nāve

Sofija mirusi Maskavā 1503. gada 7. augustā. Viņa tika apglabāta Maskavas Kremļa Debesu Maiden klosterī. 1994. gada decembrī, saistībā ar karaliskās un princis sievu palieku nodošanu Arkhangelas katedrāle, SA Nikitins atjaunoja Sophia izdzīvojušā galvaskausa skulpturālo portretu (attēlā iepriekš). Tagad mēs varam vismaz aptuveni iedomāties, ko izskatījās Sofijas Paleologs. Interesanti fakti un biogrāfiska informācija par to ir daudz. Mēs esam centušies izvēlēties vissvarīgāko, padarot šo rakstu.