Anarhokapitālisms: definīciju, ir idejas, simboli

"Anarchy" - termins, kas prātos lielākā daļa cilvēku ir sinonīms ar jēdzienu "haoss", "neskaidrības". Tomēr, socioloģijā un politoloģijā, šis termins ir atšķirīga nozīme. Šajā rakstā mēs tuvāk apskatīt koncepta, izcelsmi, pamata mācībām un virzieniem anarhismu. Mēs analizējam sīkāk šo virzienu kā anarhokapitālisms. Kāda ir tās būtība, un, atšķirībā no citām jomām anarhisma? Mēs centīsimies noskaidrot vēlāk šajā rakstā.

jēdziens

Anarhisms - sociāli politiskā un sociāli ekonomiskā doktrīna, kas noliedz vajadzību esamību valsts. Par mazajiem zemniekiem un mazajiem uzņēmumiem intereses ir pretējas interesēm lielajām korporācijām.

Pastāv mīts, ka anarhisms - ir viena no tendencēm sociālisma. Viņš tika izveidota mūsu prātos pēc revolūcijas un Pilsoņu karš: uzticams sabiedrotais boļševiku teritorijā mūsdienu Ukrainā jau sen ir anarhisti Nestora Mahno.

Tomēr, tas ir absolūti nepareizi. Anarhisms, un jo īpaši viens no tās galamērķiem - anarhokapitālisms - gluži pretēji, noliedz izveidi lielo valsts korporācijām. Sociālisms - kā sagatavošanas posmā komunisma - lai gan tas paredz izveidot vienotu godīgu un vienlīdzīgu sabiedrību, bet dominējošo lomu valstī, kurā galva, un vajadzētu būt "labi cilvēki." - boļševikiem Sociālistiskā-revolucionāri, proletārieši, uc Faktiski, šī tendence ir arī aicinājusi izveidei korporācijas tikai, atšķirībā no kapitālisma, kur ir tikai viens īpašnieks - valstij.

Filozofisko pamatu anarhisma ir individuālisms, subjektīvisms un voluntārisms.

norādes

Līdz šim, ir divas galvenās jomas anarhismu:

1. Individuālists anarhisms.
2. Anarho-sociālisms.

Ideoloģiski, tas ir absolūti divos pretējos virzienos. Tos vieno tikai viens - ideja par atteikšanos no valsts. Visi pārējie viedokļi ir diametrāli pretēji. Anarho-sociālisms, drīzāk, attiecas uz kreiso straumi, kopā ar komunismu, sociālisma un citu anarho-individuālismu -. Drīzāk, tas ir pareizais kurss. Tās principi izstrādāta Maksis Štirners, Genri Devid, Murray Rothbard un citi. Abas vienības ir sadalītas dažādās plūsmās arī, no kurām katrai ir savas viedokli par tiem vai citiem procesiem.

Galvenie virzieni individuālismu

Individuālists anarhisms ir sadalīta šādās jomās:

1. Anarhokapitālisms. Mēs ne detail savu krāsu, jo šī joma būs veltīta vairumam mūsu rakstus.
2. Anarho-feminisms. Kustība sākās ASV sākumā XX gadsimtā. Ievērojamu pārstāvis to var uzskatīt par Emma Goldman - "Red Emma". Šī sieviete bija ieceļojuši no Krievijas pirms revolūcijas, un apmetās uz dzīvi ASV. Anarho-feministes arī iebilda pret valsti kā līdzekli, lai uzliekot tradicionāli izveidotas koncepcijas ģimenes attiecībām, izglītības un dzimumu lomām. Emma Goldman būtu šodien bija dedzīgs cilvēktiesību aizstāvis, kas turpinās cīņu par sieviešu vienlīdzību, par seksuālajām minoritātēm, utt laulības, viņa domāja, -. Tas ir parastais ekonomiskā līgums starp vīrieti un sievieti. Un šie viedokļi un tas nokrita uz masu apziņas runas, grāmatas publicēšanu pirms simts gadiem, kad Rietumu sabiedrība uztur savu reliģisko un tradicionālisma.
3. Green anarhisms - pievērš uzmanību problēmai vides aizsardzību.
4. Anarho-primitīvisms - zvaniet pamest augsto tehnoloģiju, kas, pēc viņu domām, tikai pastiprināt pozīcijas varas un darbību. Un citi.

Galvenie virzieni anarho-sociālisma

Anarho-sociālisms - tendence kas aicina cīnīties pret jebkāda veida ekspluatāciju, privātīpašuma kā galveno cēloni sociālās stratifikācijas (noslāņošanās) sabiedrības stāšanās bagātajiem un nabadzīgajiem. Šādi uzskati bija prātos anarhista Nestors Mahno revolūcijas un pilsoņu kara laikā. Virziens atšķiras no klasiskā boļševismu tikai ar to, ka tā ir, aicinot proletariāta diktatūras, ti. E. Faktiskais izveidot vienu klasi pār otru. Anarho-sociālisms, un vispār noliegt jebkādu valdošās šķiras vai kastu. Viņa galvenās jomas:

1. Mutuālisms (myutyualizm). Tā ir balstīta uz savstarpēju atbalstu, brīvība, brīvprātīga līguma principu. No tendences dibinātājs tic Pierre Zhozefa Prudona, kura darbs parādījās XVIII gadsimtā, pirms beidzot veidojas anarhists strāvas.
2. Anarho-komunisms. Atbalstītāji šīs kustības uzskatīja, ka nepieciešams izveidot pašpārvaldes komūnu, kas būtu organizēts kolektīvās izmantošanas ražošanas līdzekļiem.
3. Kolektīvisma anarhisms vai radikāls kolektīvisms. Atbalstītāji šīs kustības aicināja gāzt revolucionārās ceļu. Pretēji iepriekšējām tendencēm, anarho-collectivists domāju, ka ikvienam sabiedrības jāsaņem taisnīgu samaksu, pamatojoties uz to būtības. Banāls "leveling", pēc viņu domām, radīs masu parazītiem, kas ir "parazītiem", tiks izmantot darbu citiem.
4. Anarho-sindikālisms. Tā ir vērsta uz darbaspēka kustību. Viņa atbalstītāji mēdz atteikties sistēmu algota darba un privāto īpašumu. Par ražošanas līdzekļi redz cēloni sadali sabiedrībā par īpašniekiem un darbiniekiem. Un citi.

Diemžēl vienā rakstā ir grūti īsumā nodot galvenās atšķirības starp virzienā anarhismu. Tomēr dažos vārdos, mēs varam teikt, ka anarhokapitālisms - ir pretējs nozīme anarho-sociālismu. Pēdējā pilnībā noliedz jebkuras idejas par privāto īpašumu, kapitālisms, nomātu darbu. Pirmkārt, gluži pretēji, atzinīgi šīs idejas. Lai iegūtu sīkāku informāciju par to, tiks apspriests vēlāk šajā rakstā.

Par anarhokapitālisms izcelsme

Anarho-kapitālisma virzienā, ir minēts arī kā "brīvdomātājs anarhismu". Pirmo reizi termins tika izdomāts ar Murray Rothbard. Šīs tendences parādīšanās aizsākās sešdesmitajos gados XX gadsimta Amerikas Savienotajās Valstīs. Kaut arī tās teorētiskais pamatojums sakņojas vidū XIX gadsimta darbiem tirgus teorētiķi, no kuriem viens bija Gustave de Molinari.

jēdziens

Tirgus anarhisms - pazīstams arī kā anarhokapitālisms - balstās uz ticību brīvā rīcībā privāto īpašumu. Viņš noliedz valsti kā varas institūcija, jo tas traucē, lai atbalstītu konkurētspējīgu tirgu. Tajā laikā, slavenais reformators - Jegora Gaidara - teica, "tirgus visu saliks savās vietās." Kaut arī Krievijas premjerministrs un nebija advokāts šo filozofiju, taču viņa teikums būtu izsekot viena no idejām tirgus anarhismu. Stūrakmens īstenot ideju par brīvu tirgus attiecībām, saistīta brīvprātīgi. Tas ir šis princips, un kalpo izveidi stabilā sabiedrībā, kas pati par sevi var organizēt tiesiskumu, izveidot savu tiesisko regulējumu, aizsardzību un nepieciešamo infrastruktūru, organizētas caur komerciālo konkurenci.

mērķi

Sam Murray Rothbard saprata, ka valstij -. Tas, mūsdienu izteiksmē, organizēta noziedzīga grupa, kas nodarbojas ar faktiski laupot caur nodokļiem, nodevām, nodokļiem, licences utt Gandrīz visas mūsdienu kapitālisma valdības ir kļuvušas Stooges par lielāko finanšu magnāti. Kapitālisms, saskaņā ar teorētiķis - ir pārsvars mazo īpašnieku, un šodien mēs redzam, ka mazie uzņēmumi visā pasaulē zaudē savu ceļu visās tautsaimniecības nozarēs. Tā vietā, lai tūkstošiem mazo uzņēmēju, mēs piedzīvojam lielu Mogul, kas paplašina savu ietekmi uz daudzām valstīm.

Tāpēc, moderna libertārisms un anarhisms ir kopīgi mērķi ar sociālisma un komunisma ideoloģijas - tie visi sauc lauzt esošo sistēmu, kas ir attīstījusies visā pasaulē.

Idejas nākotnē, sabiedrības

Šajā filozofisko virzienu daudzi kritiķi starp ekonomistiem, politologi un sociologi. Pat sociālisti un komunisti ar idejām par "gaišu nākotni", "sociālā vienlīdzība", "brīvība", "brālība" nesaucu pamest valsti, jo regulatora sociālo attiecību. Bet galvenais teorētiķis anarhokapitālisms - Murray Rothbard - gluži pretēji, mudināja pilnībā atteikties no tā. Kā tad, ja darbojas kapitālisma sabiedrībā, kurā privātais īpašums ir svēts jāaizsargā? Lai to izdarītu, izveidot privātu drošības struktūras, kas darbojas, pamatojoties uz konkurenci. Tām nevajadzētu finansēt no nodokļiem, kā arī no privātiem fondiem. Personīgā un saimnieciskā darbība būtu regulē dabas likumiem, tirgus un ar palīdzību privāttiesībās. Biedrība, saskaņā ar teorētiķu filozofisko virzienu, intuitīvi saprast, kā tev jādzīvo tuvākajā nākotnē. Cilvēki atmest daudziem noziegumiem, jo tā ir valsts, un tas ir galvenais iemesls to izdarīšanu.

Vai ir iespējams īstenot idejas libertārisms?

Daudzi cilvēki domā, ka ideja par absolūtu brīvdomātājs utopija. Tā kā viņi min to, ka cilvēki, daba ir tā, ka nav iespējams izskaust šādu cilvēku netikumus, piemēram, skaudības, dusmām, nodevība, vēlmi izmantot darbaspēka citiem, vēlme ņemt valdījumā citas personas īpašumu, un citi atcerēties psiholoģisko pārbaudi kā galveno argumentu :. "Ja lielveikals jūs redzēsiet, produkti, kas neviens aizsargā, ko jūs darāt? ". Pareizā atbilde būs viens, kas piedāvā produktus lielveikalā nozagt. Citas atbildes tiek uzskatīti psihologi negodīgiem, slēpjot patieso būtību tēmu. E. Jūs nevarat mainīt cilvēka dabu, tāpēc viņš pats, bez palīdzības no ārējā strāvas regulators, ne mācīties dzīvot "labi." Visas idejas, kas ir paredzēti, lai mainītu cilvēka dabu, izveidojot dažādu sociālo apstākļu, tiek uzskatīti par utopiski. Tāpēc tirgus anarhisms būtu jāuzskata par tādu. Tomēr daži uzskata, ka libertārisms var īstenot. Lai to panāktu, ir jānotiek zināmi nosacījumi. Viņi runā par daudz zemāk.

Par ideju tirgus anarhisma īstenošanas nosacījumi

Tādējādi, idejas Murray Rothbard saprata, jānotiek šādiem nosacījumiem:

1. Dominanci ētika spēks. Sabiedrībā, kur viss tiek pirkta un pārdota, tas ir grūti izglītot personu garā ", tāpēc jūs nevarat", "nav labs", uc Šodien mēs redzam, ka bērni multimillionaires pārkāpj visus likumus: .. Tie nav ievērots ātruma ierobežojumiem uz ceļiem, ir iespējams, lai aizvainotu pārstāvji likumu un kārtību, kas nicīgi runāt par valsti, kurā viņi dzīvo, utt "vienkāršie" iedzīvotāji šādu rīcību nevar piedoti :. viņi mēdz saņemt bargākais. Vienīgi tad, ja dominē vērtība ētikas un brīvība pār grūti naudas, ir iespējams izveidot ideālu sabiedrību.
2. Izveide vairākām institūcijām. Ja valsts nav atrasts, tā funkcija ir jāizpilda citas sociālās institūcijas. Tām vajadzētu būt pilnvarām, un iestāde citādi būtu bezjēdzīgi. Galvenais nosacījums - ir jābūt dažiem, vai tā vietā viena veida valsts, iegūstam vēl: teokrātija, klana, savvaļas kapitālismu un citi.
3. Vienota sistēma vērtībām. Libertarianstskaya sistēma darbosies tikai tad, ja visi sabiedrības locekļi ievērot idejām anarhokapitālisms. Kad jūs redzat ievērojamu cilvēku skaitu, kas nepilda savus principus un varas institūciju veidošanu, sistēma būs nojauktu ātri.

Simboliku anarhokapitālisms

Mēs uz teoriju libertārisms. Ka mazliet par simbolismu. Banner anarcho- kapitālisms uzskatīts melnā un dzeltenā krāsā karogs. Melnā krāsa - tradicionāls simbols anarhismu. Yellow - simbolizē zelta, maiņas tirgū bez valdības iejaukšanās. Black-and-yellow karogs ir atrodams dažādos iemiesojumos. Nav stingra vienošanās par ziediem. Dažreiz tas satur dažādus attēlus: vainagu, dolāra zīmi, un citi.

Anarhokapitālisms Krievijā

Mūsu valstī daži cilvēki, kuriem viedokli tirgot Anarhisms. Mums ir, ja tie ir sekotāji anarhismu, tas ir diezgan atbalstītājiem anarho-sindikālisms, kas rada dažādas jauniešu subkultūras. Sociologi norāda, ka modernā neoanarhisty, kā likums, nav saprast pamata ideoloģiju anarho-sindikālisms, viņi izmanto tikai simbolus - ar sarkanas un melnas karogus. Jebkurā gadījumā, iesaistot tos skaņu, parasti tikai anti-fašistu saukļiem.

Mērķis neoanarhizma Krievijā

Mūsdienu neoanarhichesky protests Krievijā, iespējams, ir vienīgā bezpartejiska princips āra iniciatīva, nekontrolējama spēks. Tās līderi uzskata, ka mērķis kustības - cīņā pret fašismu, kā arī tās cēloņu - kapitālisms, kas rada sociālo nevienlīdzību un migrācijas tās pašreizējā formā.